今天給各位分享善化寺的知識，其中也會對善化寺門票多少錢進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

大同旅游必去景點

大同是山西省省域副中心城市，山西省第二大城市，位于山西省北部大同盆地的中心、晉冀蒙三省區(qū)交界處、黃土高原東北邊緣，實為全晉之屏障、北方之門戶，且扼晉、冀、內(nèi)蒙之咽喉要道，是歷代兵家必爭之地，有“北方鎖鑰”之稱。下面，我為大家分享大同旅游必去景點，希望對大家有所幫助!

華嚴(yán)寺

位于大同市中心的華嚴(yán)寺，始建于遼清寧八年(公元1062年)，之后多次重建。明代華嚴(yán)寺分為上、下華嚴(yán)寺兩部分，上華嚴(yán)寺以大雄寶殿為中心，下華嚴(yán)寺以薄伽教藏殿為中心，兩寺緊鄰，下華嚴(yán)寺位于上華嚴(yán)寺的南方。直到建國后，兩寺再次合為一體，兩寺之間有小門相通。

華嚴(yán)寺的兩條中軸線與中原漢地大部分寺院的“南北走向”不同，上、下華嚴(yán)寺的中軸線都是“東西走向”，主要殿宇都是面向東方，這與遼國契丹族崇拜太陽、以東方為上的信仰和習(xí)俗有關(guān)。

華嚴(yán)寺的大雄寶殿是遼代的地基、金代的建筑，還有殿內(nèi)明代的塑像和清代的壁畫。下華嚴(yán)寺的薄伽教藏殿，是寺中唯一尚存的遼代建筑，殿中的31尊遼代塑像尤為珍貴。佛像姿態(tài)、神情各異，其中最值得欣賞的是“合掌露齒菩薩”，佛像立于蓮花之上，有著優(yōu)美的線條，她面帶微笑，流露出內(nèi)心的喜悅。這種面帶微笑的佛像，是極其少見的，整座華嚴(yán)寺，就是一座中國古建筑和佛教文化的瑰寶。

九龍壁

九龍壁原是明初代王朱桂府前的照壁，在現(xiàn)存最享盛名的`三座九龍壁中，是建筑年代最早、尺度最大、而又最富藝術(shù)魅力的一座。(另兩座在北京，一座在北京北海公園，一座在北京故宮皇極門前，均建于清乾隆時代。較大同九龍壁要晚三百五十至四百年。)

此壁的建筑結(jié)構(gòu)全部使用黃、綠、藍(lán)、紫、黑、白等色琉璃構(gòu)件拼砌而成。

云岡石窟

云岡石窟位于大同市城西約16公里的武州(周)山南麓、武州川的北岸，始建于北魏建都平城(今大同)的時代。和后期開鑿的洛陽龍門石窟不同的是，云岡石窟不僅有中國傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，也融合了古印度、西域和中原各民族的藝術(shù)特征。最有代表性的是第20窟(白佛爺洞)高13.75米露天釋迦坐像，這尊塑像胸部以上保存得依然完整：面部半圓，深目高鼻，眼大唇薄，保留著典型的西域少數(shù)民族、印度人的面部特征。而龍門石窟中的大佛，則已經(jīng)接近南朝士大夫的相貌了。云岡這尊釋迦坐像的衣飾線條也不似龍門石窟那樣柔和，而是透著北魏早期藝術(shù)的干練。

云岡石窟景區(qū)分為景觀區(qū)和石窟群，其中，石窟群無疑是最大的看點。整個石窟群自東而西依自然山勢分為東、中、西三區(qū)，目前對外開放的洞窟大約40個，比較傳統(tǒng)的參觀路線是從東部的第1窟開始，依次往西直到第45窟結(jié)束。若參觀時間在兩小時左右，一般主要游覽第5、6窟，五華洞(第9-13窟)和曇曜五窟(第16-20窟)。

懸空寺

懸空寺位于恒山金龍峽翠屏峰的懸崖峭壁間，始建于北魏，距今已有1500多年歷史。是國內(nèi)現(xiàn)存最早、保存最完好的高空木構(gòu)摩崖建筑。

來到恒山腳下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以看到懸在半山腰的懸空寺，整個寺院懸在陡峭的崖壁上，利用峭壁的凹凸部分巧妙地依勢而建，顯得格外錯落而有節(jié)奏感。詩人李白當(dāng)年游覽過懸空寺后，揮筆寫下“壯觀”二字，寫完仍覺得不夠體現(xiàn)自己激動的心情，又在“壯”上多加了一點，這兩個字至今刻在寺院腳下的巖石上。寺院由三部分構(gòu)成，第一部分是一個完整的寺院布局，建在山崖間。第二、第三部分則是真正“懸”在崖壁上，兩部分之間連接的木棧道更是好像憑空浮在半空中一般，游人走在上面看著下面的懸崖，心也不由跟著懸起來。

善化寺

善化寺，始建于唐代，后毀于戰(zhàn)火，遼、金時期開始重建。如今的善化寺是我國現(xiàn)存最為完整的遼金寺院。寺中的主要建筑天王殿、三圣殿、大雄寶殿等，都位于南北方向的中軸線上。善化寺的天王殿建于金天會、皇統(tǒng)年間(1128-1143年)，是我國現(xiàn)存金代佛寺中面積最大的山門殿。

寺內(nèi)的大雄寶殿，是善化寺最大的殿宇，建于遼代，金代重修。來到殿內(nèi)，正面供奉有“五方佛像”，從西到東的排列是：北方不空成就佛、西方阿彌陀佛、中央毗盧遮那佛、南方寶生佛和東方阿閦佛。五方佛是佛教“密宗”崇奉的一組尊神。殿內(nèi)兩側(cè)的磚臺上還站立著二十四諸天塑像，這些塑像都是金代塑像中的精品。在大殿墻上，還有清朝康熙年間所繪的壁畫，壁畫的內(nèi)容都是佛經(jīng)故事。

此外，寺中三圣殿內(nèi)的供奉著的“華嚴(yán)三圣”塑像，釋迦牟尼佛和普賢、文殊兩位菩薩，也是形象生動、栩栩如生。在寺門前的廣場是上世紀(jì)八十年代搬遷過來的五龍壁，五龍壁是明萬歷年間遺物，壁中五條巨龍翻騰于波濤洶涌的云霧之中，其中一條“正龍”，懷抱一顆火珠，頭朝正前方，正對著古寺。

井下探秘游

“井下探秘游”集中展示千年煤炭開采史，主要景區(qū)位于地下300多米深處、距今1.4億年之久的侏羅紀(jì)煤系。

景點依次分布有原始采煤、炮采、普采、高檔普采、綜采和綜合掘進六個工作面。工作面全部采用實際生產(chǎn)中使用的工具、設(shè)備，通過采煤職工的現(xiàn)場演示，真實地再現(xiàn)不同采煤時期各種設(shè)備的采煤過程。游人可以在這里換上礦工服裝，體驗礦工的真實生活。主要體驗地：同煤集團晉華宮煤礦。

應(yīng)縣木塔

應(yīng)縣木塔:應(yīng)縣木塔各層均用內(nèi)、外兩圈木柱支撐,每層外有24根柱子,內(nèi)有八根,木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱,組成不同方向的復(fù)梁式木架。應(yīng)縣木塔是我國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑,也是唯一一座木結(jié)構(gòu)樓閣式塔,與比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔、埃及金字塔并稱世界四大奇塔。

這座曾與西安齊名的千年古都，雖坐擁無數(shù)文化遺產(chǎn)，游客卻不多

都說千年中國看北京，三千年中國看陜西，五千年中國看 山西。

山西這個寶藏省份，雖坐擁無數(shù)文化遺產(chǎn)，卻從來都不是熱門的旅行目的地。

事實上，在這個 以 “中國煤都” 霸占教科書的省份，還藏著一座 完全顛覆我們對山西認(rèn)知的 塞外名城 。

它 與北京、西安等齊名的 中國九大古都 之一，是北魏都城，遼金陪都；

它 有著2300多年的建城史，是 北線絲綢之路的起點 ；

它是山西人心目中的“云中之城”、“ 養(yǎng)生 天堂”， 空氣質(zhì)量全省Top1 ；

它便是史今共存的千年古都： 山西 · 大同 ！

大同，這座低調(diào)的城市， 曾一度成為中國北方第一名城。

來到山西，你可以錯過太原，可以錯過晉中，但絕對不能錯過大同。這里有 震撼的 宗教藝術(shù) 、獨特的 古都風(fēng)情 、壯闊的 邊塞風(fēng)光 ，以及著名的 晉北 美食 。

更難得的是，夏天的大同 特別清爽，25 的溫度 讓它成為名副其實的避暑勝地。

01.云岡石窟

云岡石窟是公元5世紀(jì)時期中國石刻藝術(shù)之冠， 也是我國四大石窟之一。

石窟 依山而鑿，東西綿延約1公里，現(xiàn)存主要洞窟51個，造像5100余尊。

景區(qū)分為景觀區(qū)和石窟群，其中 第三窟是云岡最大的石窟 ，第五六窟為雙窟，窟內(nèi)壁畫精美絕倫。 景區(qū)內(nèi)還有 石窟博物館 ，可以充分了解石窟的 歷史 。

門票： 120元

02.懸空寺

懸空寺，因整座寺院就像懸掛在懸崖之上， 被評為的“世界最危險最奇特建筑”。

它距今已有1500多年 歷史 ， 是國內(nèi)現(xiàn)存最早、保存最完好的高空木構(gòu)摩崖建筑。

全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，最值得驚嘆的是它依靠榫接結(jié)構(gòu)， 沒有千噸地基，雖歷經(jīng)山崩地震，卻始終屹立不倒。

門票： 旺季25元/登臨費100元；淡季17元/登臨費100元

03.善化寺

善化寺是我國現(xiàn)存規(guī)模最大，最為完整的遼金時期的寺廟群，距今已近千年 歷史 。

寺廟總體結(jié)構(gòu)保存完整，全寺主要建筑沿中軸線坐北朝南，南面是山門，中間是三圣殿，北面是大雄寶殿。

寺內(nèi)最大看點的 四大金剛和十八羅漢 都是遼代的遺物，精美絕倫的 五龍壁 也值得一看。

04.華嚴(yán)寺

華嚴(yán)寺 始建于遼重熙七年， 是 國內(nèi)最大、最完整的遼金寺院。

華嚴(yán)寺 分為上華嚴(yán)和下華嚴(yán)。

上華嚴(yán)寺 最值得看的是大雄寶殿，是我國現(xiàn)存遼金時期最大的佛殿寶殿；

下華嚴(yán)寺 內(nèi)有眾多遼代塑像，“合掌露齒菩薩”是最為有名的，被贊為“東方維娜斯”。

門票： 65元

05.應(yīng)縣木塔

應(yīng)縣木塔 至今已歷940多年， 與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔，并稱為"世界三大奇塔"的， 被吉尼斯認(rèn)定為世界最高的木塔。

全塔裝有木質(zhì)樓梯，可逐級攀登至各層。最特別的是，這座塔內(nèi)供奉的佛像非常大，造像技藝很高。

門票： 50元

交通： 大同新南客運站有前往應(yīng)縣的班車

06.關(guān)帝廟

關(guān)帝廟 為元代遺物，是大同唯一的一處元代建筑。

主要建筑沿中軸線排列有致，漸次有山門、過殿、東西廊房、主殿。大殿翼角翹揚，斗拱施布有獨到之處。

交通： 乘17路公交車在九龍壁站下車

此外，大同還有 孔子故里之外的第一座文廟—— 大同府文廟 ，以及 法華寺、圓覺寺 等。游走在這些石窟廟宇中，你一定會詫異于大同的文化價值！

01.九龍壁

九龍壁是 中國現(xiàn)存最完整， 歷史 最悠久，體量最大的龍壁， 也 是我國四大龍壁之一。

壁面由五彩琉璃構(gòu)件組成，九條龍形神各異，每兩條之間以水草、白云、山石作為連接，氣宇軒昂，體現(xiàn)出了我國古代高超的雕刻技藝。

02.大同古城墻

大同城墻 建于明朝， 是中國現(xiàn)存最完整的古城墻之一。

古城墻雖高大堅固，但歷經(jīng)戰(zhàn)爭等原因，遭到了部分毀損。如今的城墻是2008年以后修復(fù)的，使得可以看到較為完整的城墻形態(tài)。

大同城墻不僅在白天巍峨壯觀，夜間遠(yuǎn)觀或登臨城墻，更是可以領(lǐng)略它那流光溢彩的不群氣質(zhì)。

03.大同鼓樓

大同鼓樓有552年之久的 歷史 ，見證了古城的滄桑巨變。

鼓樓高約20米，上方為磚木結(jié)構(gòu)樓閣三層，各層四面辟門，周置回廊。頂樓上原先架放一面大鼓，用于晚間報時，現(xiàn)已不存。

04.大同博物館

大同博物館外觀設(shè)計別致，內(nèi)部陳列精美，是國內(nèi)二級博物館里不可多得的精品，也是了解大同這座城市 歷史 的好去處。

博物館現(xiàn)有館藏文物七萬余件， “鎮(zhèn)館之寶”元代影青釉廣寒宮瓷枕 ，這件大同城西五里店出土的寶貝是元青白瓷的佼佼者，可以重點關(guān)注。

此外，大同還有 北魏明堂遺址 ，花木蘭就是在此拜見孝文帝，以及全國唯一的古城中心牌樓—— 四牌樓 、頗具皇家風(fēng)范的 代王府 等古建。

01.恒山

恒山是“五岳”中的北岳，也是道教圣地。

景區(qū)有天峰嶺、翠屏峰、千佛嶺等景點， 一般說“游玩恒山”指的便是天峰嶺 。

會仙府 是必打卡的地方，這里有許多壁刻，也是恒山最高的建筑，周邊還有玉皇閣、御碑亭、琴棋臺、通元谷等景觀。

春天恒山上桃花盛開，是恒山最佳游玩時間。

門票： 旺季47元/淡季43元

02.大同土林

大同士林 是目前華北地區(qū)唯一已知的土林景點。

土林處在東西約一公里、南北長約三公里的區(qū)域內(nèi)，土柱、土壁天然而成各種造型， 壯觀絕美 ，令人稱奇。

03.大同火山群

大同火山群是我國第四紀(jì)火山群之一，按所在方位分別劃分為東、西、南、北四個區(qū)域。

其中， 西區(qū)火山是火山錐景觀最為密集，也是最為壯觀的一個部分。 這些火山錐一個個猶如地底幽靈突兀而起， 遠(yuǎn)眺感覺像是來到神秘的侏羅紀(jì)。

此外，你還能看到孕育了大同悠久文化的 桑干河 、520余公里的 長城遺跡 、各種樣式的 烽火臺 ，以及塞外四堡之一的 得勝堡 和邊墻五堡之一的 鎮(zhèn)虜堡 等 塞外風(fēng)光。

大同是全國著名的 美食 之都，大同菜也是晉北菜的代表。

大同 美食 種類繁多， 其中最具代表性的有以下幾種：

01.刀削面

它算是大同最出名的 美食 ，做法是用刀削出的面葉，入口外滑內(nèi)筋。

推薦餐館： 東方削面、老柴削面

02.羊雜粉湯

羊湯以羊的頭、蹄、心、肝、腸等烹調(diào)制成，里面再摻些山藥粉條，油而不膩。

03.兔頭

這里的兔頭有五香、紅燜、麻辣等口味。好吃的兔頭集中在 帥府街一帶 。

04.渾源涼粉

渾源的涼粉最不一樣的地方就是加入特有的蓮花豆、豆腐干和辣椒油， 到 恒山 不得不吃。

05.大同銅火鍋

這是山西傳統(tǒng)風(fēng)味中的高檔鍋子菜。盛菜品的鍋具中間是排氣的圓柱小口，四周點滿炭火。

推薦餐館： 林姥姥家常菜館

06.大同扒肉條

扒肉條也叫小燒肉，在燒法上，前者為大塊燒，后者為小條燒。

除此之外，大同的 莜面、黃糕、燒麥、炒盔壘 ......都別錯過了。

來到大同，早餐的 刀削面、羊雜粉 是首選， 豆腐粉、包子 就稀飯也不錯。正餐可以選擇 面食 ，或山西特有的當(dāng)?shù)夭?，最推薦 粗糧館 ，消費不高，還能 吃到塞外 美食 。

特別推薦一家叫 孫記包子 的店，既有中餐也有快餐，還帶些粵式風(fēng)格，菜色不錯。

01. 去恒山會經(jīng)過懸空寺，兩地可以安排在一天；

02. 云岡石窟至少需要半天，可串聯(lián)城內(nèi)的華嚴(yán)寺一起玩；

03. 應(yīng)縣木塔在朔州市，需單獨前往；

04. 大同有 大同云岡機場 和 大同火車站 ，推薦乘坐飛機或火車到達。

這就是大同，一座 或許從未被你列入過旅行清單的寶藏小城。

不妨就找個時間，去看看！

善化寺悠然一嘆散文

山西大同，通常以云岡石窟、北岳恒山遠(yuǎn)近聞名，殊不知有一座寺院，精心讀碑，便能融入一段生動往事，感悟古今文采。這就是鮮為人知的善化寺。

千年古剎善化寺，位于繁華鬧市一隅。周邊樓房林立、山門前車水馬龍。清晨，我穿越人流熙攘的集鎮(zhèn)，輕步入寺。

煙塵、異味、喧囂倏然遠(yuǎn)去，耳膜中融入的，是古柏枝葉間的柔婉的鳥啼和時而傳來的風(fēng)入竹之聲。我像是進入了另一個世界，欲望、煩惱、憂思、失落漸漸被悠揚的鐘磬聲驅(qū)散，“放下得自在”的禪趣，像是名剎古井中汲取的清水，雖然無色、無味、無品牌、無包裝，卻讓口干者酣暢淋漓。

每游古跡之前，我總習(xí)慣翻閱一下相關(guān)史籍，備足功課。由此，面對遺存，便能深入其中，用神思與千年過往互動。

一如眾多禪林，善化寺在千百年風(fēng)霜雪雨中也是幾經(jīng)磨難。遙想當(dāng)年，唐玄宗下詔，天下州郡各建一大寺，于是，善化寺前身——開元寺應(yīng)運而生，當(dāng)時光推移到五代后晉時，寺院改為大普恩寺，牌匾高懸之后，這里僧侶逐年增多、信眾日漸密集、香火旺盛、景況空前。然而，陽光雨露之后，總難免出現(xiàn)陰霾與風(fēng)沙，即便是與世無爭的寺院也未能免俗。遼末，戰(zhàn)事頻發(fā)，一時間烽煙四起，金兵攻陷遼“陪都”西京（大同），大普恩寺被洗劫、被焚燒，一時間，晨鐘暮鼓聲斷，刀劍碰擊聲起，青燈深殿、松竹弄影的佛門靜地慘不忍睹。繁茂的古柏在廝殺聲中折枝斷腰，高闊的唐式建筑在烈焰焚燒中相繼倒塌！

6年后，一個春陽朗照的清晨，這里走來一位足蹬芒鞋、身披袈裟，慈眉善目的長者，凝視著眼前的殘垣斷壁、滿目荒涼發(fā)下宏愿：為弘揚佛法，定要讓古寺重振雄風(fēng)。這位長者轉(zhuǎn)身而去后，帶領(lǐng)眾弟子走遍大江南北，說法化緣、籌集善款，一心建寺。不久后，一些工匠和信眾在高僧的感召下紛紛走來，或修復(fù)殿閣，或捐贈錢物。15個寒來暑往，信仰者在為古寺煥然一新而不懈努力。試想，那時宋金戰(zhàn)火未息，兵匪四處為患，無功利目的、無官府資助地修復(fù)一座古寺，其工程談何容易！好在佛法無邊、眾志成城，又是一個春光明媚的早上，在破敗的大普恩寺舊址上，一座氣勢恢宏的寺院揭開帷幕，容光煥發(fā)地呈現(xiàn)在眾多香客面前。明代，這座歷經(jīng)千般磨難的名剎，寺門高懸“善化寺”的金匾。

追懷至此，恰巧看到見證善化寺苦樂年華的石碑——朱弁碑(金碑)，繼而，又開始思憶朱弁其人。

別號“觀如居士”的朱弁，是朱熹叔祖，沒有多少史料記載他的文才業(yè)績，也沒有多少后人記得他的坎坷平生，但是，從碑文字里行間上品味，我總感覺他是值得一寫的古人。

我走入寺院一間靜室，泡上一壺清茶，輕輕取下書柜中的`《宋史》，字里行間中，這位南宋婉約派詩人似乎由遠(yuǎn)而近、生動鮮活。

“少穎悟，讀書日數(shù)千言。既冠，入太學(xué)，晁說之見其詩，奇之……”的南宋太學(xué)生朱弁，坐在靜室書案前，專心書寫大普恩寺經(jīng)歷“烽火三連月”、由一片廢墟恢復(fù)本來面貌的過程。只見他時而懸筆沉思，時而仰頭長嘆，宣紙上，感觸萬千、敘事生動的文章散發(fā)著墨香縷縷。

寺院碑銘，大多放置于殿閣之前，松柏之間。而被書法家、文學(xué)家、碑刻藝術(shù)家們譽為“碑文絕唱、刻工絕妙、書法絕世”的朱弁碑（金碑）卻靜靜立在供奉“華嚴(yán)三圣”的三圣殿中。中外來賓、善男信女，神情專注、目光凝重地端詳著古碑，追憶著文章被宋代文學(xué)家、畫家晁說之稱道、被金兵拘禁異國他鄉(xiāng)16余年、撰有不少愛國詩章的南宋使節(jié)朱弁。

史料的文字在我眼下伸延，竹叢的綠韻在窗外搖曳。讀史思人，遙遠(yuǎn)的時空漸漸被拉近……

那是一個風(fēng)雪黃昏。宋高宗授為修武郎的朱弁，輕裝簡從，從臨安（杭州）一路走來，迎著滿目迷茫踏入金國的西京（大同）。當(dāng)晚，在金兵大帳里，傳出朱弁朗聲力勸金國將領(lǐng)“平息戰(zhàn)火、兩國互不侵犯，于國于民皆有利”的鏗鏘之語。那夜，金兵帳外冬云密布，寒風(fēng)呼嘯，臘月的北國，雪花如席。

嗜殺成性的粘罕，居然喜愛上這位用句不俗、表述能力極強的宋使，力圖以高官厚祿誘惑朱弁，卻遭到朱弁嚴(yán)詞拒絕，而后，以刑具威脅、以饑餓折磨朱弁，毫無結(jié)果。最后，金國首腦把這位“寧死不事金”的宋史扣留在西京（大同）16年。難歸故土的時日，朱弁除了開館教書，講述儒家之道外，大部分時間是在這座古寺中度過。在與圓滿大師交談中，在大家齊心合力修復(fù)古寺的熱烈氣氛里，他感到釋懷，感到欣然，感到和諧求善的分量和力度。

名剎重現(xiàn)之日，當(dāng)圓滿大師委托他撰寫碑文，他欣然應(yīng)允。于是，由朱弁撰文、南宋書法家孔固書寫、當(dāng)?shù)乇堂铱涛?，記載了大普恩寺創(chuàng)建初始到遭逢劫難，及至千百名信眾重修的過程。在三圣殿，我看到,眾多讀碑人在導(dǎo)游悅耳的解說下，大多為名剎坎坷經(jīng)歷所感動。

我站善化寺高處，手搭涼棚遙望南方，試圖搜尋朱弁在16年后回歸臨安（杭州）的路徑，然而已不可能。但見高聳建筑物，密集的樓房早已把視線遮擋。只能依據(jù)史料了解朱弁的結(jié)局：鑒于金國沒有和解誠意，朱弁回國后，官至奉議郎。因力勸宋高宗恢復(fù)中原，得罪權(quán)臣秦檜，最終郁郁而終。

我在蘊蓄木香氣味的殿閣間和散發(fā)著清香的古藤下漫步，思潮起伏，想起偏安一隅、畏敵如虎的南宋小朝廷，所作所為，讓后人談起來很不舒服。幸好，留下的不僅僅是哀嘆，也留下了不少名詞佳話、名流心聲。岳飛、李清照、陸游、文天祥……留下豪壯的詞句。辛棄疾與陳亮留下“鵝湖之辯”鏗鏘之音，在金國陪都一座古剎里，也留下一座很值得細(xì)細(xì)品味的古碑，留下值得慨嘆的名人逸事，總算讓讀史者在悲涼后感受一種氣勢、一番豪情，也算是得失互見吧！

正想到此，步子已邁出山門，陪同人領(lǐng)我們走向善化寺后面的華嚴(yán)寺。身后，悅耳的梵音依舊，飄動的煙縷依然。

老照片：1931年的山西大同，渾厚蒼涼的塞北古都與九邊重鎮(zhèn)

大同，稱云中、平城，位于山西北部，黃土高原東北邊緣，為山西之屏障、北方之門戶，是歷代兵家必爭之地，有“北方鎖鑰”之稱。大同 歷史 悠久，曾是北魏首都，遼、金陪都。下面的這組老照片拍攝于1931年的大同，跟隨這些老照片，一起去感受一下昔日的塞北古都的風(fēng)貌。圖為1931年的大同城外的黃土大道，溝壑縱橫，氣象蔚為壯觀。

1931年的大同，晉蒙交界地帶，千年前的古烽火臺依稀可見。

1931年的大同郊外，一位農(nóng)夫正在農(nóng)田里勞作。

1931年的大同善化寺。善化寺，俗稱南寺，位于大同南寺街，始建于唐開元年間，明正統(tǒng)十年（1445年）更名善化寺。善化寺是一組比較完整的遼金時期建筑群，氣勢宏偉，粗獷豪放。

1931年的大同，云岡石窟附近的一座雕刻著蟠龍的墻壁。

1931年的大同，位于一座村莊大道旁的一座寺廟。大同境內(nèi)古跡眾多，即使是偏僻的鄉(xiāng)野，也往往深藏著許多精美的古建筑。

1931年的大同云岡石窟，云岡石窟位于大同城西的武州山南麓、武州川的北岸。云岡石窟的開鑿從北魏文成帝和平初（460年）起，一直延續(xù)至孝明帝正光五年（524年）止，前后60多年。石窟依山開鑿，東西綿延數(shù)公里，規(guī)模非常宏大。

1931年的大同郊外，一處闊大的山谷行駛過一列火車。

1931年的大同，涉水過河的人們。

大同善化寺要門票嗎

大同善化寺要門票嗎

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大同善化寺介紹

善化寺俗稱南寺，位于大同市城區(qū)南街西側(cè)，創(chuàng)建于唐代，玄宗時稱開元寺。五代后晉初，改名大普恩寺，遼末保大二年(公元1122年)大部毀于兵火，金初，該寺上首圓滿大師主持重修，歷時15年告竣。明正統(tǒng)十年（1445年）改稱今名善化寺。寺院占地3萬多平方米，建筑布局仍保留唐代風(fēng)格。主要建筑坐北朝南，沿中軸線依次排列著天王（山門），三圣殿和大雄寶殿。大雄寶殿左右為東西朵殿，前端兩側(cè)為閣樓式建筑普賢閣和文殊閣，三圣殿前兩側(cè)有東西配殿。寺內(nèi)建筑高低錯落，主次分明，左右對稱，雄偉壯觀。殿內(nèi)保存有塑像、壁畫、碑刻等珍貴文物。善化寺以其歷史悠久，保存遼金時期建筑多而聞名中外。