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岐澳古道簡介(古代北方到廣州有那幾條路)

2023-02-23 14:39:10 到此一游 4506次閱讀 投稿:夢里人

今天給各位分享岐澳古道的知識,其中也會對岐澳古道簡介進行解釋,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開始吧!

古代北方到廣州有那幾條路

LZ您好

最初的入粵通道是兩陸一水。

兩陸是江西南安越過大庾嶺進入廣東南雄;湖南郴州逾嶺入廣東連縣

這兩條陸路是秦始皇征服嶺南時開辟的四條前往嶺南的陸路中的兩條【還有2條通往廣西】。

一水是靈渠,又稱湘桂運河,溝通湘江和漓江的運河。是古代運兵南下的河流?!静贿^這條河使用次數(shù)比京杭運河差了不是一點半點,經(jīng)常淤積,然后嶺南叛亂了才想起來還有這條路然后疏通下,一和平就又荒廢了……】

大庾嶺那條路就是現(xiàn)在保存最好的梅關(guān)古道~

西漢之后,進入廣東的驛道不下八條,其中梅關(guān)古道,西京古道(某皇妃吃荔枝用),平遠松溪古道、潮州上饒西片古驛道、從化太平鎮(zhèn)前崗古道、中山岐澳古道、云浮郁南古道、江門古道等,最為知名,并稱八大入粵古驛道。

中山岐澳古道如何

南粵古驛道是歷史上中原汉人入粵和嶺南商貿(mào)活動的主要路徑,是我省寶貴的歷史文化資源。2018年,廣東將打造11條南粵古驛道重點線路,這些線路沿線擁有豐富的歷史古跡資源、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及自然資源,形成了廣東多民族民系文化形成發(fā)展的歷史軌跡,彰顯了海外僑胞深厚家國情懷的歸根紐帶。

岐澳古道指的是舊時從石岐到澳門的陸上通道,分為東干大道和南干大道兩條,其中南干大道是主要通道。目前岐澳古道在五桂山石鼓村至石瑩橋村山間的一段保存較好,保留有寬近2米,由花崗巖石條、石英石塊等鋪砌的石階,沿山勢蜿蜒而上。古道邊還留存有通衢土地廟遺址、云逕寺遺址、“石瑩橋路界止”石碑等。

根據(jù)《香山縣志續(xù)編》和《五桂山鎮(zhèn)志》記載,南干大道位于縣城南面,修筑于清咸豐十年(1860年),從南門口經(jīng)桂峰茶亭、雙合山、石鼓_村、平逕頂?shù)搅级寂c谷都交界處轉(zhuǎn)東入石瑩橋、大南坑、平湖沙崗、前山寨直通澳門。路面寬2米,全長70公里。南干大道既是香山古代官道,也是商販和民間百姓來往澳門進行物資交流的主要通道。

根據(jù)《中山僑刊》相關(guān)資料,南干大道是在原來民間挑擔(dān)貨品去澳門走出來的小道的基礎(chǔ)上修繕拓寬的,可謂近代香山到澳門的“茶馬古道”。

據(jù)了解,古香山南干大道的拓寬,最早與林則徐禁煙有關(guān)。清道光年間,英國人在珠江口販賣鸦片,毒害國人引起朝野共憤,林則徐以欽差大臣的身份到廣東禁煙。為了制止多國不法商人同流合污,林則徐來到香山,并通過岐澳古道到達澳門,表達禁煙的決心。

岐澳古道這條有著百余年歷史的古道是近代中山通往澳門的交通要道,它曾是繁榮一時的貿(mào)易通道和官道,被譽為“中山絲綢之路”,它曾是連接內(nèi)地與澳門的紐帶和橋梁,林則徐禁煙也曾沿岐澳古道前往澳門。

世易時移,隨著公路的出現(xiàn)以及現(xiàn)代化交通體系的完善,依靠肩挑手提、步行運貨的交通方式已逐步退出歷史舞臺,岐澳古道也日漸式微,成為世人心中的一段回憶。如今,中山市正籌備將岐澳古道納入粵澳合作項目,未來或?qū)㈤_發(fā)成一條連接中山、珠海和澳門的特色旅游線路。

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田心森林公園和岐澳古道那個適合一家人去玩

田心森林公園。

1、門票價格:田心森林公園門票為55元每人,5歲以下小孩免費,岐澳古道門票價格為90元每人,四歲一下小孩免費,田心森林公園更適合,

2、游玩項目:田心森林公園有索道,秋千以及游樂園,而岐澳古道只有索道游玩項目不多,經(jīng)上比較田心森林公園更適合。

戊午日女命大人物,戊午日生于個月詳解

戊午日女命大人物

并不知名的岐澳古道,曾是中國人開眼看世界的窗口。如今駕車由廣東市城區(qū)出發(fā),只需十幾分鐘就可靠近城市綠肺——五桂山脈,岐澳古道的遺跡就于山中。這條修筑于清咸豐十年(1860年)的古道,年代并不算久遠,七十公里的長度也不算可觀,可在那個因蒙昧而落后,因閉關(guān)鎖國而與世界文明隔絕的時代,它不但是海上絲綢之路的重要通道之一,也是人們僅有幾條開眼看世界的通道之一。

岐澳古道遺跡。本文圖片除署名外均為 資料圖

“岐澳”的“岐”指香山縣城石岐,也就是如今的市石岐城區(qū),“澳”則指澳門。

那時,還不叫,它與如今的珠海和澳門一起,都屬香山縣。遠古時代,香山還是伶仃洋上的島嶼,后因多年泥土沖積,與連為一體。北宋《太平寰宇記》仍記載“香山在縣南,隔海三百里,地多花卉,故曰香山”。南宋時,香山升格為縣,成為、珠海、澳門三地古稱。

如今臨近的江門,那時也不叫江門,而是叫四邑。所謂四邑,是指新會、、恩平和臺山四縣。后來,四邑加上鶴山,便成了如今隸屬江門市的五邑地區(qū)。

香山和四邑都是著名僑鄉(xiāng),尤以后者為多。祖籍四邑的華僑遍布世界各地,達四百萬人之巨。

當(dāng)年出洋打拼的之一代華僑,不少就是沿岐澳古道走向澳門,乘船前往或者出洋。也有不少人,背負各種貨物,目的地也是澳門,不過是為了與洋人做生意,終日往返奔波。還有一些人,沿著岐澳古道見到了一個新世界,轉(zhuǎn)頭望向自己腦后的辮子和千瘡百孔的大清,開始思索中國的未來。在他們,岐澳古道被稱作“香山的茶馬古道”。

故居

如今打開電子地圖,珠三角是中國高速公路最稠密的地區(qū),小小的范圍里道路交織如蛛 ,與其他地區(qū)呈鮮明對比。也不例外,南下珠海和澳門,北上廣州和山,東至深圳和東莞。西去江門,車程都在一到兩小時之間??稍谇宕闵娇h的交通仍極落后。

《香山縣志續(xù)編》記載:“西北諸鄉(xiāng),均以航行為捷;東南諸鄉(xiāng),則陸路交通為多”。通往澳門,走的便是陸路。

如今翻查《市志》,所記載的古代陸路要道有四條。除了建于康熙年間的西河石路位于西北區(qū)域外,東干大道、南干大道和長不過百米的蜆涌瑩石路都在東南區(qū)域。

其中,東干大道從香山縣城東側(cè)至南朗,途經(jīng)南朗鎮(zhèn)翠亨村,這里是的故鄉(xiāng)。從南朗再出發(fā),就可到達大名鼎鼎的唐家灣,首任唐紹儀,清華首任校長、主導(dǎo)庚款留美的唐國安,實業(yè)家唐廷樞等都出自這里。沿著海邊繼續(xù)前行,便是澳門。南干大道從香山縣城南麓通往澳門,途經(jīng)三鄉(xiāng)雍陌村,這里是鄭觀應(yīng)的故鄉(xiāng)。東干大道和南干大道都是岐澳古道的一部分。

航拍故鄉(xiāng)翠亨村

近現(xiàn)代史上香山最出名的幾個人物,就這樣看著古大。他們也許會望向遠方,那是澳門,更遠處則是無可預(yù)知的海外,某種意義上還關(guān)乎著中國的未來。而在他們背后,仍是那個蒼涼落后的中國。這個情景總會讓我想起赫拉巴爾的《我曾侍候過英國國王》,某個版本的中譯本里有一句我非常喜歡的話:“我覺得這條路象征著我的一生,我的身后荒草叢生。”

如今隱于五桂山脈之中,卻也因此得以保存的那段岐澳古道遺跡,當(dāng)年屬于南干大道的一段。1924年,也就是13年,香山縣擁有了之一條真正意義上的公路——岐環(huán)公路,此后又多段公路。繼而有人提出,應(yīng)在香山縣城石岐開辟一條直達澳門的公路,以便運輸。于是,幾位香山人合作成立了中國之一家民營公路公司——岐關(guān)車路公司。經(jīng)過近十年努力,至1936年,他們打造的岐關(guān)公路全線通車,總長99公里。

隨著岐關(guān)公路的使用,岐澳古道漸漸湮沒。

七十公里的岐澳古道,非但多半不存,即使想沿原路走一趟,也因城市建設(shè)變遷而難以實現(xiàn)?!断闵娇h志續(xù)編》有路線記載:“自縣治南門起,十五里為桂峰茶亭,又十五里為雙合山,又十余里為石鼓垯,又十三里曰沙橋,中通一徑,上為平逕頂,有云徑茶亭,良谷二都交界處,由云徑稍北折而東至石瑩橋,又二里至大南坑,又二里蚺蛇塘汛,又南行里余至馳馬坡,三里許至平湖沙岡,又五十里至前山寨,又十余里至逕沙堤,又六七里至澳門?!眱H看字面也可知道,這一路跋山涉水,絕非易事。

香山人鄭彼岸曾寫過長詩《走翠微》,記錄岐澳古道上的艱辛行者。這位鄭彼岸,早年加入同盟會,創(chuàng)辦過香山之一份縣報《香山旬報》,晚年縣志編撰,致力于本土文化的整理。

《走翠微》用的是石岐方言,老廣讀來更為上口。所謂“翠微”,指如今的珠海。當(dāng)年從香山縣城走岐澳古往澳門,珠海是必經(jīng)之路。許多人就背負瓜果蔬菜前往珠海和澳門關(guān)閘,再購置石岐緊缺的火柴、和蠟燭等貨物回香山縣城售賣。

長詩主角是鄭彼岸的表妹徐慧俠,當(dāng)時年僅15歲。因早亡,只能靠“走翠微”糊口并贍養(yǎng)母親。

當(dāng)年走翠微,往返一趟需兩天一夜。頭一天未天亮就啟程,下午到翠微,賣完東西后投宿一晚,第二天黎明時去圩市買貨,再啟程回縣城,黃昏時分才能到家,第二天一早又要去售賣運回的貨物。如此反復(fù),終年無休,才能勉強填飽肚子。

沿途的休憩之所不多,縣志中提到兩處,一為桂峰茶亭,一為云徑茶亭。前者如今仍存,立于現(xiàn)南區(qū)馬嶺村的村口。后者只剩斷垣殘壁,據(jù)說拆除于上世紀(jì)50年代,但恰恰位于保存完好的古道終點處。

馬嶺村,仍可見舊時茶亭。白帆 圖

如今保存最為完好的岐澳古道故跡,就在五桂山脈之間,為一段寬近兩米,長五百多米的石階,沿山而上,終點便是山頂?shù)脑妻熯z址。一塊塊青石板,隨地勢鋪設(shè),自帶歲月斑駁的痕跡。在遺跡湮沒的那些年里,積土覆蓋石階,許多地方甚至厚達一米。近年過清理,才現(xiàn)出舊時模樣。

當(dāng)年香火鼎盛的云逕,似乎還不及外茶亭受歡迎。畢竟,拜遍神也只是個心理安慰,可茶水于背負重物艱難跋涉的行路人來說,卻如雪中送炭。

如今的云逕遺址,斷垣殘壁隱于草木之間,地上又有青磚散落,偶可見階梯,有著古樸蒼涼之美。這其實是一個數(shù)百米的山頂,可遠眺山下道路,蜿蜒曲折,卻是現(xiàn)代化的暢通。說來也巧,山下那條公路,修筑于上世紀(jì)90年代初,原本與岐澳古道多半重合,偏偏在云逕下的石鼓村到南橋村一段偏移,也因此保留了如今的岐澳古道遺跡。

鄭觀應(yīng)故居??姇詣?圖

也是在云逕遺址,可以見到一塊古碑,上刻“存心不善、風(fēng)水無益;父母不孝、奉神無益;兄弟不和、無益;行止不端、讀書無益;做事乖張、聰明無益;心高氣傲、博學(xué)無益;作事乖張,聰明無益;不惜,服藥無益;時運不通,妄求無益;妄取人財,無益;惡肆欲,陰騭無益。鸞鳳和鳴,天下無敵。天下為公,長安無窮?!?/p>

這塊碑關(guān)乎兩個大人物。 即《十無益格言》,出自林則徐之手。而石碑落款為“順德孚敬書,鄭陶恭勒”,這位捐資建茶亭的鄭陶,便是鄭觀應(yīng)。

有關(guān)岐澳古道的歷史文獻并不多,林則徐日記中的記載尤為珍貴,它甚至讓后人知道了岐澳古道的大致軌跡。這則日記的時間是道光十九年(1839年)七月二十五日,林則徐寫道:“二十五日,戊午,晴。卯刻出南門……自石鼓達至嶺上之平逕汛,計十里……又十里雍陌,在鄭氏祠內(nèi)飯……又十里前山寨,在都司署中住……”其中的“嶺上之平逕汛”,即云逕遺址。鄭氏祠則是鄭觀應(yīng)家族的鄭氏宗祠。

林則徐之所以經(jīng)過這里,是因為他要前去巡視澳門。有感于澳門泛濫,林則徐在巡視后寫下《十無益格言》,也就是云逕石碑所刻。

按照林則徐的路線,從云逕而下,便是三鄉(xiāng)雍陌村,也就是鄭觀應(yīng)的家鄉(xiāng)。這位早期買辦、資本家,曾在太古輪船公司、上海機器織布局、輪船招商局和粵漢鐵路公司摸爬滾打,也是近代最有名的啟蒙思想家,寫下《盛世危言》。

有人曾說,《盛世危言》這種石破天驚、振聾發(fā)聵之作,只會出現(xiàn)在舊時廣東香山這個最早開眼看世界的地方。

鄭觀應(yīng)捐資所建碑刻,上刻林則徐的《十無益格言》。文波 圖

1553年,葡萄牙人強占澳門,將之作為商貿(mào)往來。清代海禁后,一度只剩廣州一個口岸對外,澳門地位水漲船高,成為重要的貿(mào)易中轉(zhuǎn) 。來往岐澳古道者,絕非只有香山民眾,廣州乃至粵北、粵西的客商,商人與士,各路冒險家與拓荒者,希望出洋打拼者,紛紛踏上這條古道。

沿著這條古道遠赴重洋的,有一代代華僑,還有瓷器、茶葉和絲綢。而沿著這條古道進來的,則有物產(chǎn)和先進思想。守舊的中國在顫顫巍巍中與世界文明接軌,多少就是拜這條古道所賜。也正是在這文化輻射之下,香山乃至南粵,成為中國最早向近現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型之地。甚至多年后的今天,這里仍是中國與世界文明接軌的最前線。

以上就是與戊午日女命大人物相關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于香山的分享??赐晡煳缛丈趥€月詳解后,希望這對大家有所幫助!

中山綠道在哪里?

綠道1號線、4號線途經(jīng)我市東鳳、阜沙、港口、三鄉(xiāng)、神灣、南朗、民眾等鎮(zhèn),總長度為132.8公里

4號線中山段

路線:細滘大橋-雞鴉水道(中順大圍)-福源路(大南沙大橋)-長江路-南外環(huán)輔道-岐澳古道-城桂路-橫五線輔道(小瑯環(huán)自行車公園)-縱六線輔道(南鎮(zhèn)水庫)-斗門大橋(磨刀門公園)。由北至南,線路總長度為81.3km。

4 號線中山市域內(nèi)分為A、B、C、D、E段。

A 段以雞鴉水道及兩側(cè)控制綠帶作為生態(tài)廊道。

B段沿線有怡景假日,紫馬嶺公園等景點,展現(xiàn)豐富的城市景觀。

C 段規(guī)劃重點還原 "岐澳古道",利用岐澳古道遺址挖掘沿線歷史文化遺存,體現(xiàn)城市歷史文化的保護。

D 段可作為聯(lián)系五桂山森林公園、小瑯環(huán)森林公園、鐵爐山森林公園的綠色通道,體現(xiàn)城市自然資源景觀。

E 段主要是翠山公路,是中山自行車愛好者首選線路,實現(xiàn)1號線與4號線的連接線。

1號線中山段

路線:洪奇瀝大橋-三保公路-橫門水道-橫門大橋-紅樹林-溫泉度假城。設(shè)計線路由北至南,線路總長度為39.5公里。

1號線中山市域內(nèi)分為A段、B段。

A段屬于生態(tài)與文化型綠道,選擇以基本農(nóng)田作為生態(tài)廊道,結(jié)合民眾鎮(zhèn)的沿線村莊,展示中山水鄉(xiāng)文化特色。

B段為濱海游憩型綠道,以沿海控制綠帶、紅樹林作為生態(tài)廊道,結(jié)合紅樹林、溫泉度假城、孫中山故居等景觀(區(qū)),展示中山人文旅游特色。

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