今天凡太百科給各位分享羅浮山的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)羅浮山是哪個(gè)省哪個(gè)城市進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

羅浮山在哪個(gè)省哪個(gè)市

羅浮山在廣東省惠州市。

羅浮山，雄峙于嶺南中南部，坐臨南海大亞灣，毗鄰惠州西湖。羅浮山方圓214多平方公里，共有大小山峰432座，飛瀑名泉多達(dá)980多處，洞天奇景18處，石室幽巖72個(gè)，以山勢(shì)雄偉壯觀，植被繁茂常綠，林木高大森古，神仙洞府超凡脫俗的特色吸引古今無(wú)數(shù)的名仙名人和游客。

廣東博羅的羅浮山，是羅山與浮山的合體。

在博羅縣西北境內(nèi)東江之濱，距博羅縣城35公里。西北分別與增城、龍門接壤，方圓260多平方公里。向來(lái)稱為百粵群山之祖?！逗鬂h書·地理志》劉昭注：“有浮山自會(huì)稽浮往傅羅山”。《太平御覽》引南朝宋懷遠(yuǎn)《南越志》云：“此山本名蓬萊山，一峰在海中與羅山合而為一”。

羅浮山山區(qū)廣大，峻拔奇峭，是7000萬(wàn)年前中生代侏羅紀(jì)和白堊紀(jì)時(shí)燕山運(yùn)動(dòng)形成的。大量花崗巖侵入，擠壓地殼使地層褶皺形成穹窿構(gòu)造山地。主峰飛云頂是花崗巖山體，屹立于珠江三角洲邊緣；南來(lái)的海風(fēng)與北來(lái)的氣流在此交匯，常年云霧繚繞。

1408～1423年（明永樂(lè)年間）東莞陳璉所撰《羅浮山志》云：“晨起見(jiàn)煙云在山下，眾山露峰尖如在大海中，云氣往來(lái)，山若移動(dòng)，天下奇觀也?！边@種情景與《史記·封禪書》對(duì)蓬萊的描述：“三神山未至，望之如云；及至，反居水下；臨之，風(fēng)輒引去?！庇邢嗨浦?，這或許是“蓬島浮來(lái)傅于羅山”的傳說(shuō)之所本。

羅浮山簡(jiǎn)介

洞天福地 十洲三島 十大洞天 三十六小洞天 七十二福地 名山 泰山 衡山 華山 恒山 嵩山

千山 武夷山 武當(dāng)山 青城山

茅山 崆峒山 終南山 合皂山

齊云山 嶗山 龍虎山 廬山

羅浮山

羅浮山位于廣東博羅縣西北的東江之濱，縱橫廣袤250公里。在道教的洞天福地中，羅浮山為第七洞天 ── 朱明耀真洞天，第三十四福地 ── 泉源福地。據(jù)《羅浮山志》，羅浮山乃羅山、浮山二者之合稱。傳說(shuō)浮山是蓬萊仙島的一個(gè)別島，隨風(fēng)浪從東海飄浮到南海，附于羅山，因此取名羅浮山。

羅浮山在很早以前就被認(rèn)為是神仙的洞府，南海的「蓬萊」，給人們留下了許多神奇的傳說(shuō)，吸引著歷代文人雅士前來(lái)游覽或棲隱。東晉時(shí)，著名道士葛洪曾在羅浮山燒煉丹砂。葛洪棲止羅浮山時(shí)，建有四庵，后經(jīng)擴(kuò)建為宮觀，即南庵都虛觀（后改名沖虛觀），西庵黃龍觀，東庵九天觀，北庵酥醪觀。至隋唐，蘇元朗、軒轅集等著名道士先后隱居于此，羅浮山道教有較大發(fā)展。宋元又有陳楠、白玉蟾、鄒葆光等著名道士隱居羅浮山修道。明清時(shí)，羅浮山道教仍較興盛。清代有龍門派一個(gè)支系傳法于羅浮山酥醪觀。光緒時(shí)，酥醪觀主陳教友著有《長(zhǎng)春道教源流》，為研究龍門派傳承歷史的重要著作。

羅浮山舊有九觀十八寺二十二庵之說(shuō)，明清之后，許多已經(jīng)廢圮，現(xiàn)尚存五觀五寺。道教五觀，即沖虛觀、酥醪觀、九天觀、白鶴觀、黃龍觀。其中沖虛觀被國(guó)務(wù)院定為全國(guó)重點(diǎn)宮觀之一。

羅浮山上有許多葛洪的遺物，如葛洪煉丹時(shí)取水用的「長(zhǎng)生井」、煉丹用的丹灶、洗藥用的洗藥池等。山上的朱明洞相傳是葛洪修道成仙的地方。朱明洞座落在羅浮山下的深谷叢林中，那里萬(wàn)籟俱寂，只有小溪流水，淙淙作響，幽靜雅致，儼然仙境。

山上還有一「遺履軒」，相傳是葛洪與其師鮑靚常常徹夜談經(jīng)的地方。一天，兩人談到天將拂曉的時(shí)候，忽然雙燕朝他們飛來(lái)，但當(dāng)他們將雙燕網(wǎng)得以后，才發(fā)現(xiàn)不是燕，乃是一雙靴子。以后便傳說(shuō)是神仙遺履于此，軒由此而得名。在遺履軒之上，有一石板，長(zhǎng)約五尺，闊半尺，高一尺，背倚巨石，恰如榻，周圍布滿林蔭。據(jù)說(shuō)古代曾有一仙人曾在此靜臥，故名「仙人臥榻」。

來(lái)到羅浮山飽覽洞天奇景，真使人有超塵脫俗之感。

卿希泰主編：《中國(guó)道教》（上海：知識(shí)出版社，1994年），第四卷，第213至217頁(yè)。 《中國(guó)道教》編輯部編：《洞天勝境》（北京：中國(guó)道教協(xié)會(huì)，1987年），第98至101頁(yè)。

羅浮山在哪里

羅浮山風(fēng)景迷人，而且是道教圣地，在我國(guó)享有比較高的知名度，歷史上曾有多位名人到此山去游玩，究竟羅浮山位于我國(guó)什么地方呢?下面讓我們一起去了解吧。

簡(jiǎn)要回答

廣東博羅的羅浮山，位于博羅縣西北境內(nèi)東江之濱，距離博羅縣城35公里，西北邊分別與增城、龍門接壤，方圓260多平方千米。

詳細(xì)內(nèi)容

羅浮山山區(qū)廣大，峻拔奇峭，是7000萬(wàn)年前中生代侏羅紀(jì)和白堊紀(jì)時(shí)燕山運(yùn)動(dòng)形成的。大量花崗巖侵入，擠壓地殼使地層褶皺形成穹窿構(gòu)造山地。主峰飛云頂是花崗巖山體，屹立于珠江三角洲邊緣;南來(lái)的海風(fēng)與北來(lái)的氣流在此交匯，常年云霧繚繞。

羅浮山地處北回歸線，屬南亞熱帶氣候區(qū)。高溫、多雨、土層厚，形成南亞熱帶的天然植物園。常綠喬木與闊葉林和眾多的藤本、草本等植物，計(jì)有3000多種，其中中草藥即有1240種。山中盛產(chǎn)柑、橙、桔、柚、龍眼、荔枝。713～741年(唐開元間)，山僧即以柑甜味美的柑子作為貢品，并被皇帝命名為御園柑。北宋蘇東坡被貶嶺南，滿腹惆悵傷感。但在安置惠州來(lái)游羅浮之后，卻愛(ài)上了“四時(shí)春”的羅浮，在“蘆桔楊梅次第新，日啖荔枝三百顆”的生活中，“不辭長(zhǎng)作嶺南人”了。

羅浮山的森林動(dòng)物資源也很豐富。已知的有名貴的飛禽五色雀等40多種。有睡豬等走獸36種和爬行類、魚類15種，其中蚺(蟒)蛇曾是唐時(shí)貢品。還有昆蟲類70多種，被稱為“小鳳凰”、“渾身披五采，光散金芙蓉”的蝴蝶尤為珍貴。羅浮山為南藥基地。在宋代廣東有珠、香、花、藥四大市場(chǎng)。屈大均《廣東新語(yǔ)》記載：“粵中有四市：一曰藥市，在羅浮山?jīng)_虛觀左，亦曰洞天藥市。”(其余三市為廣州芳村花市、合浦廉州賣魚橋珍珠市和東莞寮步沉香集市)“羅浮生百草棵棵有奇效”的百草油，遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外。

羅浮山有瑰麗的山川勝景，有優(yōu)美的神話傳說(shuō)，有道教稱許的天下第七洞天朱明洞(全稱朱明曜真洞天)，第三十四福地泉源洞。自陸賈之后，羅浮山即成為國(guó)內(nèi)騷人墨客、高官名士所向往和覽勝之地。其中未游羅浮而慕名賦詩(shī)的如南朝宋代陰鏗(子堅(jiān))《羅浮》，同時(shí)期的謝靈運(yùn)《羅浮山賦》和徐陵《奉和山池》等。

羅浮山最大的水流為羅水與浮水。羅水源自佛子坳?yáng)|丫髻山下，東南流4公里合桃子園水。又東南3公里合鹿角坑水，流1公里合分水坳?yáng)|流諸水合石洞水，折西南流至瀾石圩，東過(guò)釣魚臺(tái)，東南至大田，合橫河。是為羅水。浮水自佛子坳西茶山(不是橫河茶山)西流，合流云斜、白水門諸水過(guò)酥醪觀前至下陂出水口峽入增城縣界，曲折而西南復(fù)流入縣界，經(jīng)道姑田至跳魚石，復(fù)西南流至歐陽(yáng)洞，折東而西南分為二支：一南流至紅花地經(jīng)石灣尾入東江(府志稱為龍地水);一南流過(guò)鐵場(chǎng)入里陂水合西沙河至石灣入東江，這支水流繞羅浮山北面而達(dá)羅浮山南面，清《一統(tǒng)志》所謂：浮水在縣西者，即此。