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康百萬莊園在哪里(古時(shí)候,有錢人的真實(shí)模樣——康百萬的故事)

2023-02-26 13:50:02 到此一游 3415次閱讀 投稿:離人淚

本篇文章給大家談?wù)効蛋偃f,以及康百萬莊園在哪里對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

古時(shí)候,有錢人的真實(shí)模樣——康百萬的故事

“康百萬”并不是一個(gè)人的名字,而是對(duì)“河洛康家”歷代傳人的統(tǒng)稱。康百萬家族創(chuàng)業(yè)于明代,漸興于清初,乾隆時(shí)進(jìn)入全盛,成為中原巨富。上自六世祖康紹敬,下至十八世康庭蘭,興盛了12代,400多年。

對(duì)于康家的“富貴”,民間曾稱:“馬跑千里不吃別家草,人行千里盡是康家田?!泵耖g盛傳當(dāng)年慈禧逃難期間,康家掌門人連續(xù)捐了兩次100萬白銀,這讓慈禧十分驚訝,“這個(gè)地方還會(huì)有百萬富翁?”“康百萬”也由此得到皇封。

從康氏家譜中可以看出,康百萬家族從第6世康紹敬開始,婚姻模式基本都是一夫一妻。偶有“多妻”現(xiàn)象,大多也為“續(xù)弦”。直至康氏第十七世。

再看,康家歷代的媳婦,她們中的大多數(shù)讀書明理,恪守婦道,極盡相夫教子之本能,屬于典型的賢妻良母。據(jù)說,康百萬家族風(fēng)氣如此之正實(shí)則來自康朱氏。她是明朝福王王妃李妃之女。朱氏治家嚴(yán)謹(jǐn),教育有方,從不主張把子孫“入仕為官”當(dāng)做人生的唯一要求,而是教育子孫重視農(nóng)商經(jīng)濟(jì)。據(jù)說,朱氏也是康百萬家族發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵人物。此外還有貞節(jié)代表王夫人,康應(yīng)魁的夫人李氏以及五世同堂“蕭老太”等,都在康百萬家族史上有不可磨滅的作用。

康百萬莊園由19部分組成,包括主宅區(qū)、棧房區(qū)、南大院、祠堂區(qū)等,分別對(duì)應(yīng)不同的功能,每一部分的建筑都能看到很多楹聯(lián)和匾額。

康百萬家族非常重視對(duì)子孫的培養(yǎng),莊園里建有私塾學(xué)校、青年館、藏書樓,聘請(qǐng)當(dāng)?shù)氐拿麕熑谓獭?/p>

不僅是男丁,康家的姑娘小姐們自幼也有良好的詩書熏陶。下圖叫“秀芝亭”,是康家未出閣的小姐們生活的場(chǎng)所?!靶阒ァ倍郑馑季褪切阃饣壑?,品行如芝蘭一般高尚??导业呐⒆樱瑥男【驼?qǐng)專門的老師教她們描紅、繡花、讀書,以培養(yǎng)賢淑高雅的氣質(zhì)。

楹聯(lián)和匾額成為康家的家訓(xùn)的一部分。這一部分可算是數(shù)目繁多,幾乎每個(gè)建筑都能看到很多楹聯(lián)和匾額。據(jù)統(tǒng)計(jì),總共有110多副。比如“厚農(nóng)資商農(nóng)商皆是本,重信守義信義全在人”、“審時(shí)度勢(shì)誠信至上商之本,化智為利化利入義賈之根”,明確提出誠信是“商之本”,重義是“賈之根”。

關(guān)于告誡子孫“修身”方面的楹聯(lián)也似很多,比如: 心術(shù)不可得罪于天地;言行要留好樣與子孫。

此聯(lián)掛于棧房區(qū)一院從外院至內(nèi)院的過道間,當(dāng)年康家引用明末名將袁崇煥的這副楹聯(lián)來警示子孫,要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行。意思是說,要胸懷坦蕩,光明磊落,只有這樣才能給后代子孫留作榜樣,而心術(shù)不正,投機(jī)鉆營的人是要受到上天懲罰的。

還有一聯(lián):

暗暗思量百計(jì)不如陰騭好

明明檢點(diǎn)萬般惟有讀書高

此聯(lián)意思是說,為人要常讀書,不斷檢查自己的言行,提高自身修養(yǎng),為善不揚(yáng)名,獨(dú)處不作惡,廣積德,多助人,這樣就會(huì)得到暗中庇佑,賜予福祿壽。反之,想方設(shè)法算計(jì)別人,到頭來都是一場(chǎng)枉然。

還有一些,比如“居貴敬,行貴儉;知所止,謙受益”,這十二個(gè)字的意思是,做人應(yīng)心有所畏,言有所戒,行有所止,做到淡泊名利。

“處世無他莫若為善,傳家有道還是讀書”、“志欲光前惟是讀書教子,心存裕后莫如勤儉持家”、“入戶問家聲,禮樂詩書孝悌千秋歲;卷簾看春色,椿萱棠棣芝蘭滿庭芳”等等,則可以看出康家人對(duì)教育的重視。

還有,“做數(shù)件可流傳之事消磨歲月,交幾個(gè)有學(xué)識(shí)良友論說古今”等楹聯(lián),則提倡對(duì)人生美好趣味的追求,告誡子孫后代,不要沉溺于金錢游戲,不能耽于銅臭,要交結(jié)益友、良友。

康百萬家族代表人物有:

康紹敬 ,康百萬家族第六代傳人,明洪武年間進(jìn)士,后晉升為山東東昌府(今山東聊城)大使。任職期間,勤政愛民,經(jīng)常把俸銀拿出來周濟(jì)百姓,但面對(duì)宦官權(quán)臣貪婪索賄,卻斷然拒絕。

康大勇 ,康百萬家族第十二代傳人,奠定了康百萬家族幾百年富足的家業(yè)。

康應(yīng)魁 (1773-1850年),康百萬家族第十四代傳人,乳名老木,字斗方。道光年間欽加直隸州例授征士郎。在祖父康大勇的經(jīng)營基礎(chǔ)上,他擴(kuò)建莊園、擴(kuò)大商船隊(duì)伍、開拓棉布生意,積累眾多財(cái)富,富甲一方。是康家承前啟后、繼往開來的重要人物。

火燒賬單的故事:

康應(yīng)魁,乳名老木。 “木”在當(dāng)?shù)氐乃渍Z里,是“不機(jī)靈”的意思其實(shí),老木一點(diǎn)也不木,他是標(biāo)準(zhǔn)的大智若愚,含而不露,不事張揚(yáng),做事留余地。老木穿戴一直很一般偶爾還很寒酸,總之是跟他的身份不相符。

相傳康應(yīng)魁在七十五歲生日時(shí),大擺壽宴,并特意通知欠債戶一定到場(chǎng)。酒過三巡之后,康應(yīng)魁讓管家拿出欠賬簿,宣讀借賬人的姓名、借賬的數(shù)目和日期,等大家確認(rèn)之后,康應(yīng)魁當(dāng)場(chǎng)燒掉了全部欠賬單。

康家的樂善好施可謂做到了極致,比如“尊嚴(yán)斗”的故事?!白饑?yán)斗”是康家人獨(dú)創(chuàng)的,農(nóng)戶們向康家借米的時(shí)候,用的是正常的斗來稱量,等到農(nóng)戶們來還米的時(shí)候,康家人就在斗里安插一個(gè)木片,這樣看起來斗里盛滿了米,其實(shí)斗的下面是空的,也就是說,農(nóng)戶可以少還一些米,這個(gè)秘密只有康家人知道,幫助了別人,同時(shí)讓別人覺得有尊嚴(yán)。

康道平 ,康百萬家族第十五代傳人,字子履,號(hào)坦園,喜讀詩書、好練武功,曾修寨壘堡,操辦團(tuán)練,保護(hù)家業(yè)。為鼓勵(lì)自己也為教育后代,起堂號(hào)為“留余堂”,并請(qǐng)人撰寫了“留余”二字及相關(guān)銘文作匾額懸掛于堂上。從此,“留余”成為康家的重要家訓(xùn)。

留余匾原文:

【譯文】

留耕道人王伯大的《四留銘》中說:“留有余地,不把技巧使盡,以還給造物主;留有余地,不把俸祿用盡,以還給朝廷;留有余地,不把財(cái)物占盡,以還給百姓;留有余地,不把福分享盡,以留給后代子孫?!贝蟾爬咸鞝敺磳?duì)貪得無厭、做事做得過分;因?yàn)樘^分了,沒有不留下悔恨的。高景逸曾說:“遇事只要讓人一步,自然就有周旋的余地,辦事只要放寬一分,自然就有其中的樂趣?!蓖贫灾?,所有的事情都是如此。坦園老伯把“留余”二字題于匾額,掛在堂上,大概就是采用留耕道人的《四留銘》來告誡他的后代子孫吧!我根據(jù)老伯的想法寫下這些話,并取夏峰先生教育他兒子的話,加以概括:“你們這些后輩知道發(fā)家的道理嗎?那就是凡事都要留有余地,不能做盡做絕罷了?!睍r(shí)在同治十年正月初一日,愚侄牛瑄敬題。

前邊康應(yīng)魁“火燒賬單”的故事就是體現(xiàn)了留余匾上“不盡之財(cái)以還百姓”的思想。

康家長輩不僅自己行善,還注重教誨后人要樂善好施、惠濟(jì)鄰里。

咸豐初年,鞏縣遭遇三年旱災(zāi),民不聊生,康家慷慨解囊開倉放糧,救濟(jì)了五百家鄉(xiāng)鄰……下圖這座高大的雙碑樓,是眾鄉(xiāng)鄰為康應(yīng)魁、康道順父子樹立的紀(jì)念碑。

還有,“濤平庶安”匾,記錄了中牟、開封兩次黃河決堤,康百萬家族捐巨資修河堤的義舉;

“萬金濟(jì)黌”匾是道光八年(1828年)康百萬家族獨(dú)資捐建學(xué)校的明證。

他們修河堤、建學(xué)校、焚契約、賑災(zāi)民,種種義舉贏得了廣泛贊譽(yù)。

康氏家族在乾隆時(shí)進(jìn)入全盛,漸成中原巨富。

表面上看,起初康家靠種地為生,經(jīng)營店鋪為其副業(yè)。從第六代傳人康紹敬開始利用黃河、洛河舟楫之便,把河南的糧、棉、油等運(yùn)銷山東,又把山東的鹽、海產(chǎn)品運(yùn)銷河南,以此發(fā)家。此后,他們通過航運(yùn)貿(mào)易,經(jīng)營鹽業(yè)、木材、糧食、棉花、絲綢、錢莊、藥材等生意。

為什么康家能如此成功?

有人說,康家的成功是因?yàn)椤翱导业淖拥苤?,醫(yī)生、教師、繪畫、詩書者不計(jì)其數(shù),歷代擔(dān)任官職的也非常多?!苯o他們帶來了方便,機(jī)會(huì)比較多。也有人說 “由于康氏家族崇尚“一夫一妻”制,在很多代都是單傳,這種情況,接班人的問題沒有爭(zhēng)執(zhí)?!逼鋵?shí)這兩種”猜想“恰恰矛盾。按照這種”唯物論“觀點(diǎn),人丁稀少發(fā)展起來好像更難一些。而”擔(dān)任官職“恰恰是康家家訓(xùn)最不重視的。

由于受“唯物論”思想的影響,我們看問題往往只看到表面,只看到物質(zhì)的層面。我看到一本修煉的書中說過:其實(shí),精神和物質(zhì)是一性的。如果按照這種結(jié)論去倒推的話,康百萬的成功,無疑是因?yàn)榫刺煨派?,積德行善,在精神修養(yǎng)方面達(dá)到了富足,物質(zhì)方面,老天自然就慷慨的饋贈(zèng)!

不光是豫商(康百萬莊園是在河南鞏義市康店鎮(zhèn),康百萬屬于豫商),古代,所有的商人都是崇尚“君子愛財(cái),取之有道”的學(xué)說。

在良商義賈中就流傳了這么一幅對(duì)聯(lián):“淚酸血咸,悔不該手辣口甜,只道世間無苦海;金黃銀白,但見了眼紅心黑,哪知頭上有青天?”

據(jù)我所知,在晉商的《行商遺要》第一句話就說:“為商賈托天理常存心上,不瞞老不欺幼義取四方?!?/p>

可見,古時(shí)候的商人思想、行為跟現(xiàn)在不一樣,我只是“窺見一斑”。

康百萬什么時(shí)候滅亡的

清朝咸豐以后逐漸沒落,民國中期走向衰敗。

百萬家族全盛時(shí)期是在19世紀(jì)初葉,當(dāng)時(shí)正是大清王朝由盛入衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期,先是嘉慶年間歷時(shí)十年的川楚陜白蓮教起義。

到了19世紀(jì)中葉,太平天國,東捻,西捻反抗清政府的斗爭(zhēng)此起彼伏,也正是在這時(shí),西方帝國主義列強(qiáng)相繼進(jìn)入中國,外國資本的輸入,打破了清王朝因循保守的經(jīng)濟(jì)管理體制,陳舊的社會(huì)形態(tài)和生產(chǎn)關(guān)系也受到了巨大的沖擊。再加上連年災(zāi)荒,各種社會(huì)危機(jī)一觸即發(fā)。

動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境波及到康百萬家族,也就是從這時(shí)候起,康家開始走下坡路了。而加速康百萬衰落的,大致有以下幾方面的原因:

1.大河沉船斷財(cái)源。1862年前后,清政府為遏制捻軍活動(dòng),封鎖黃河,運(yùn)河等河道,并燒毀,鑿沉河流上的所有船只,康家的航運(yùn)船隊(duì)遭受了滅頂之災(zāi),斷絕了主要財(cái)源,此即“大河沉船事件”。航運(yùn)船隊(duì)是康家招財(cái)進(jìn)寶的經(jīng)濟(jì)命脈,這個(gè)損失對(duì)康家來說是致命的。

以后康家雖多次想重組船隊(duì),卻始終沒有恢復(fù)起來。再往后隨著鐵路的修通,水上航運(yùn)失去了固有的優(yōu)勢(shì),因此,“大河沉船”可以說是康百萬家族由全盛進(jìn)入衰敗的轉(zhuǎn)折事件。

2.大修莊園耗財(cái)產(chǎn)。從康大勇到康應(yīng)魁,三代單傳,也是康家興旺發(fā)達(dá)的創(chuàng)業(yè)階段,第四代弟兄三個(gè),第五代三個(gè),到第六代弟兄八人。

隨著人口的增多,康百萬家族從第四代開始大建莊園,其規(guī)模之大,時(shí)間之長,規(guī)格之高都是罕見的,一直持續(xù)到第七代,在數(shù)平方公里范圍內(nèi)建成以龍窩溝,南大院,寨上區(qū)等莊園住宅為主體,以商業(yè)管理,飼養(yǎng),匠作,祭祀,書院,花園,接待等為輔的二十來處建筑群落,耗費(fèi)了巨大的人力財(cái)力。

3.建璧坐監(jiān)二十萬??到ㄨ凳强蛋偃f家族第六代的掌門人,因殺了行為不端的弟弟,坐了大牢,光是打點(diǎn)官府的銀子粗算就有二十多萬兩。

耗費(fèi)銀兩只是表面現(xiàn)象,“建璧殺弟”事件本身暴露了康百萬家族內(nèi)部潛藏的危機(jī),它是家族的衰敗跡象由隱蔽轉(zhuǎn)向表面化,動(dòng)搖了康家世代形成的經(jīng)濟(jì)管理體系。在康建璧坐監(jiān)期間,山東的產(chǎn)業(yè)幾乎流失殆盡。

4.接駕慈禧上百萬。為迎接慈禧太后和光緒皇帝回鑾北京,康百萬家族第六代傳人康鴻猷獨(dú)資修浮橋,建行宮,花去大批銀兩。其時(shí)康家已到了入不敷出的地步,為了裝臉面,康鴻猷大事鋪張,又給皇上敬獻(xiàn)了黃金珠寶打造的貴重禮物,基本掏空了康家的積蓄。

5.坐吃山空吸鸦片??蛋偃f家族的第七代,第八代,享樂成習(xí),不思創(chuàng)業(yè),坐吃山空,光是吸食鸦片的就有30多人。因吸毒賣地鬻(賣)妻者有之,淪為盜賊乞丐者有之,家破人亡者亦有之,曾經(jīng)顯赫二百年的康百萬家族此時(shí)真正到了“無可奈何花落去”的境地。

擴(kuò)展資料:

康百萬莊園:

康百萬莊園處于河南省會(huì)鄭州與九朝古都洛陽之間,距鄭州70公里,距洛陽60公里,距連霍高速鞏義出口4公里,鞏義市內(nèi)8路公交可直達(dá),交通便利。2001年被命名為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2005年被批準(zhǔn)為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

康百萬莊園是一座縱跨明、清、民國三個(gè)時(shí)期的大型封建地主莊園,背依邙嶺,面臨洛水,北憑黃河天險(xiǎn),南瞻嵩岳屏障,依山就勢(shì),環(huán)境優(yōu)美,居高臨下,地勢(shì)險(xiǎn)要,雖由人做,宛自天工,充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)“天人合一、師法自然”的理念。

臨街建樓房,靠崖筑窯洞,四周修寨墻,瀕河設(shè)碼頭,集農(nóng)、官、商風(fēng)格為一體,布局嚴(yán)謹(jǐn),規(guī)模宏大??偨ㄖ娣e64300平方米,有33個(gè)院落,53座樓房,1300多間房舍和73孔窯洞。

分為寨上主宅區(qū)、寨下住宅區(qū)、南大院、祠堂區(qū)、作坊區(qū)、菜園區(qū)、龍窩溝、金谷寨、花園、棧房區(qū)等十余部分,庭院建筑基本屬于豫西地區(qū)典型的兩進(jìn)式四合院,以具有園林、官府的一些特點(diǎn),各類磚雕、木雕、石雕華麗典雅,造型優(yōu)美,是華北地區(qū)黃土高原封建堡壘式建筑的代表。

參考資料來源:百度百科——康百萬

沈萬山與康百萬誰厲害

沈萬山——古代民間第一活財(cái)神

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元末明初商人,“資巨萬萬,田產(chǎn)遍于天下”的第一豪富。民間傳說他有一只聚寶盆,不管將什么東西放在盆內(nèi),都能變成珍寶。老百姓將其作為“活財(cái)神”供奉。后因明朝開國皇帝朱元璋妒忌他比自己還有錢,而抄沒財(cái)產(chǎn),家破人亡。

玉蓮點(diǎn)評(píng):沈萬山是商業(yè)奇才、愛國商人、慈善家,也因財(cái)富外露而招惹大禍,延及子孫。七、康百萬——世世代代豪富第一家族

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前文介紹過,這不是一個(gè)人,而是河洛康家的十三代人,創(chuàng)業(yè)于明初、興盛于乾隆、抗戰(zhàn)爆發(fā)才衰落,綿遠(yuǎn)400余年,被多任皇帝和慈禧太后稱為“康百萬”,是一個(gè)低調(diào)的財(cái)富家族,現(xiàn)今留存的“康百萬莊園”規(guī)模比喬家大院還大十九倍。

玉蓮點(diǎn)評(píng):康百萬能富過十三代,得益于詩書傳家、深諳商道和留余文化,無論創(chuàng)業(yè)、守業(yè),都值得后世商家學(xué)習(xí)。八、和珅——古代最有錢的公務(wù)員

康百萬家族的故事

? ? ? ? “康百萬”家族,以財(cái)取天下之抱負(fù),利逐四海之氣概,創(chuàng)業(yè)于明代,漸興于清代,乾隆時(shí)期進(jìn)入全盛,咸豐以后逐漸沒落,民國中期走向衰敗。

? ? ? ? 上至六世祖康紹敬,下至十八世康庭蘭,跨明,清,民國三個(gè)歷史時(shí)期,一直富裕了十二代四百多年。富甲豫,魯,陜?nèi)?,船行洛,黃,運(yùn),沂,涇,渭六河,良田數(shù)千傾,財(cái)富無以計(jì)數(shù)。“頭枕涇陽,西安,腳踏臨沂,濟(jì)南;馬跑千里不吃別家草,人行千里盡是康家田”是其真實(shí)寫照?!翱蛋偃f”是明清以來對(duì)康應(yīng)魁家族的統(tǒng)稱,因慈禧太后的冊(cè)封而名揚(yáng)天下。

? ? ? ? 歷史上曾有康大勇,康道平,康鴻猷等十多人被稱為康百萬,其中最具代表性的是清代中期的康應(yīng)魁。他在前人的基礎(chǔ)上,利用清朝朝廷鎮(zhèn)壓白蓮教之機(jī)“盡忠發(fā)財(cái)”,富甲三省,船行六河,土地達(dá)18萬畝,財(cái)富無以計(jì)數(shù),盛極一時(shí)。

? ? ? ? “康百萬”靠河運(yùn)發(fā)財(cái),靠土地致富,靠“貢獻(xiàn)”得官,多次得到皇帝賞賜,最高時(shí)官至三品,數(shù)次欽加知府銜。明、清時(shí)期,康百萬,沈萬三,阮子蘭被中國民間稱為三大“活財(cái)神”,民國時(shí)期,“東劉,西張,中間夾個(gè)老康”,是中原河南的三大巨富之一。

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