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龍江書院的歷史沿革

清道光二十年(公元1840年)，龍江書院由原寧岡、酃縣、茶陵三縣的客籍紳民捐款集資修建。

1927年11月中旬，工農(nóng)革命軍在龍江書院創(chuàng)辦了第一期工農(nóng)革命軍軍官教導(dǎo)隊。

1928年4月底，毛泽东同志和朱德同志在龍江書院會面。

工農(nóng)革命軍第四軍(后稱紅四軍)黨的第一次代表大會在龍江書院的中廳‘明道堂’召開。

1961年3月，國務(wù)院將龍江書院公布為全國重點文物保護單位。

龍江書院的書院與中國革命

“龍江書院”是中國人民解放军軍政院校的搖籃，為湘贛邊界工農(nóng)武裝割據(jù)斗爭培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的軍政人才。

1927年，中國共产党相繼發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)了南昌、秋收、廣州等一系列武裝起義，揭開了武裝反抗国民党反動派的序幕，人民軍隊由此誕生。10月，毛泽东率領(lǐng)秋收起義部隊進(jìn)軍井岡山。當(dāng)年11月中旬,毛泽东指示在龍江書院創(chuàng)辦邊界第一所紅軍教導(dǎo)隊(即工農(nóng)革命軍軍官教導(dǎo)隊)，培養(yǎng)部隊下級軍官和地方武裝干部。 教導(dǎo)隊的學(xué)員由邊界各縣選派的工農(nóng)分子和部隊中的干部參加，其中寧岡、永新、蓮花等縣選派來的工農(nóng)分子六十余人，工農(nóng)革命軍的基層軍官三十多人，第一期學(xué)員100多人,教導(dǎo)隊由呂赤任大隊長。袁炎飛、黃天華任專職教官。下分四個區(qū)小隊，每個區(qū)小隊下設(shè)三個班。陳伯鈞、陳士榘、張令彬、王良分別擔(dān)任區(qū)小隊長兼教官。毛泽东親自擔(dān)任兼职教員,下圖為毛委員為學(xué)員們上課的油畫。這期教導(dǎo)隊原計劃辦三個月，由于斗爭形勢的發(fā)展，只辦了二個多月，即新城戰(zhàn)斗后就結(jié)業(yè)了。學(xué)員們回到各地后，積極投入了根據(jù)地的各項斗爭，對發(fā)展邊界的工農(nóng)武裝割據(jù)起了很大的作用。至今，在書院前棟的墻上，還保留著當(dāng)年學(xué)員們寫的兩幅標(biāo)語。 工農(nóng)革命軍第四軍(后稱紅四軍)黨的第一次代表大會是在龍江書院的中廳‘明道堂’召開的。1928年4月底，朱毛兩軍勝利會師后，為了加強對兩支革命武裝的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和指揮，召開了四軍黨的第一次代表大會。出席會議的有連以上干部一百多人。毛泽东、朱德、王爾琢等同志講了話。 會議決定：一、依照湘南特委關(guān)于“朱毛兩部合編”的指示，成立工農(nóng)革命軍第四軍(后稱紅四軍)，并任命了連以上的干部。二、在四軍中設(shè)立各級黨代表和士兵委員會。三、選舉產(chǎn)生了四軍軍委，毛泽东為書記。四、5月4日召開慶祝兩軍會師大會，并正式宣布成立中國工農(nóng)革命軍第四軍。

中國首家私人書院是誰創(chuàng)建的

馮學(xué)成先生所辦的全國首家私人書院--龍江書院

2004年3月，馮學(xué)成先生私人出錢，在錦陽閣小區(qū)租下210平方米的套房，開辦了龍江書院，正式開門授課。

該書院主要講授“四書五經(jīng)”，其目的是發(fā)揚國學(xué)，“參以古今中外經(jīng)緯之要，以厚德蘊、廣見識，讓三千年中華優(yōu)秀文化、圣賢之道，陶鑄當(dāng)代社會精英。”

朱毛第一次會面在哪里？

更正：朱毛第一次會面是在湖南酃縣(今株洲市炎陵縣)沔渡鎮(zhèn)，朱德大辭典有記載

危文言文解釋

1. 危 字在文言文中的意思

wēi

①高?！妒竦离y》：“~乎高哉！蜀道之難，難于上青天。”

②危險；危急。《諫太宗十思疏》：“不念居安思~，戒奢以儉?！?/p>

③危害；使處于危險的境地?！洱R桓晉文之事》：“抑王興甲兵，~士臣，構(gòu)怨于諸侯。”

④危弱?！蛾惽楸怼罚骸叭嗣鼅淺，朝不慮夕?！?/p>

⑤端正；正直?！短召罚骸百?#24615;聰敏恭勤，終日斂而膝~坐?！?/p>

【辨】危，險?！拔！弊鳌拔ｋU”講時，含有危急或不穩(wěn)定的意思，多作形容詞。“險”只表示地勢險要或道路險阻等，多作名詞。上古表示“危險

2. 文言文詞語危的意思

危 wēi [動] （1） （會意。

小篆字形上面是人，中間是山崖，下面腿骨節(jié)形。人站在山崖上，表示很高。

本義：在高處而畏懼） （2） 同本義 [phobia in high place] 危，在高而懼也。——《說文》 決危而美名者。

——《鬼谷子》。注：“山高也?！?/p>

榣木不生危?！秶Z·晉語》。

注：“高險也?！?高而不危。

——《孝經(jīng)》。鄭注：“殆也?！?/p>

（3） 恐懼；憂懼 [fear] 竊為君危之?！稇?zhàn)國策·西周策》 （4） 又如：人人自危；危心（心存戒懼）；危怖（恐懼不安）；危栗（恐懼戰(zhàn)栗）；危氣（氣餒；危懼）；危悚（危悰，危懼）；危視（驚視）；危睇（俯視而感到驚恐） （5） 威脅，摧敗 [threaten] 能危山東者，強秦也。

——《戰(zhàn)國策·齊策一》 （6） 使危險；傷害；損傷 [injure] 今先生之立法術(shù)，設(shè)度數(shù)，臣竊以為危于身而殆于軀?！俄n非子·問田》 危士臣，構(gòu)怨于諸侯。

——《孟子·梁惠王上》 （7） 又如：危國（危害國家） （8） 敗亡，滅亡 [be defeated;perish] 魏必危。——《戰(zhàn)國策·秦策四》 （9） 懷疑，疑慮 [doubt] 夫妻相冒，日以相危。

——《呂氏春秋·明理》 詞性變化 -------------------------------------------------------------------------------- 危 wēi 〈形〉？ （1） 高[high] 危冠廣袖楚宮妝，獨步閑庭逐夜涼?！啤じ哌m《聽張立本女吟》 危樓高百尺，手可摘星辰。

——李白《夜宿山寺》 斷壁危樓。——清·薛福成《觀巴黎油畫記》 （2） 又如：危樓（高樓）；危巧（高峻而精巧）；危邪（高而偏斜）；危岑（高峻的山峰）；危砌（高墻）；?？拢ǜ咧Γ?；危亭（聳立于高處的亭子）；危冠（古時的高冠）；危臺（高臺） （3） 危險； 危難 [dangerous;perilous] 法不信，則君行危矣。

——《韓非子·有度》 亡弗不能存，危弗能安?！俄n非子·十過》 危而不持。

——《論語·李氏》 安危不可知?！稘h書·李廣蘇建傳》 危難之間。

——諸葛亮《出師表》 危急存亡。 （4） 又如：危地（危險的地方）；危急存亡之秋（危險急迫到了決定生死存亡的關(guān)頭）；危道（危險的措施）；危行（危險的行動）；危危（極其危險）；危困（危急困窮）；危脆（危險脆弱） （5） 很陡峭的 [precipitous] 泉聲咽危石，日色冷青松。

——唐·王維《過香積寺》 （6） 又如：危徑（險峻的山路）；危狹（險峻狹窄）；危峭（高峻峭拔）；危峨（高峻的山嶺）；危峰（高峻的山峰）；危崖（高峻的懸崖）；危朗（高峻而開朗）；危巒（險峻的山巒）；危壁（陡峭的山崖） （7） 特指人將死 [dying] 形盛脈細(xì)，少氣不足以息者危?！端貑枴贰?/p>

王冰注：“危者，言其近死猶有生者也。” （8） 又如：病危；垂危 （9） 繃得緊；強勁 [tight] 豐肉而短，寬緩以荼，若是者為之危弓，危弓為之安矢。

——《周禮》 （10） 端正 [upright] 危然處其所而反其性?！肚f子》 （11） 又如：危坐（端坐；正坐） （12） 不正 [not straight] 故薄薄之地，不得履之，非地不安也，危足無所履者，凡在言也。

——《荀子》 危 wēi [名] （1） 屋脊 [ridge (of a roof)] 痤（范痤）因上屋騎危?！妒酚洝の菏兰摇?（2） 艱難困苦 [difficulties and hardships] 十年攜手共艱危，以沫相濡亦可哀。

——魯迅《集外集拾遺補編》。

3. 居安思危文言文翻譯

原文1：編輯上謂侍臣曰：“治國如治病，病雖愈，尤宜將護。

倘遽（jù）自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。今中國幸安，四夷俱服，誠自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數(shù)聞卿輩諫爭也。”

魏征曰：“內(nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳?！鄙现^侍臣曰：“治國如治病，病雖愈，猶宜將護。

儻遽自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。今中國幸安，四夷俱服，誠自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數(shù)聞卿輩諫爭也?！?/p>

譯文：唐太宗對親近的大臣們說：“治理國家如同治病，病即使痊愈，還應(yīng)護理調(diào)養(yǎng)。倘若馬上就自我放開縱欲，一旦舊病復(fù)發(fā)，就沒有辦法解救了。

現(xiàn)在國家很幸運地得到和平安寧，四方的少數(shù)民族都服從，這真是自古以來所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕這種情況不能維護久遠(yuǎn)，所以我很希望多次聽到你們的進(jìn)諫爭辯啊?！蔽赫骰卮鹫f：“國內(nèi)國外得到治理安寧，臣不認(rèn)為這是值得喜慶的，只對陛下居安思危感到喜悅?！?/p>

【通假字】：上：皇帝，此指唐太宗李世民。將護：護理 儻遽自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。

儻（tǎng）：同“倘”，倘若 。遽（jù）：迅速。

四夷：指唐王朝周邊的少數(shù)民族部落。希：通“稀”，罕見。

諫：勸阻。諍：爭辯。

儻遽自放縱，病復(fù)作，則不可救矣?！皟蓖ā疤取币馑际牵骸疤热簟苯裰袊野?，四夷俱服，誠自古所希。

“?！蓖ā跋　币馑际牵骸昂币姟?。——《居安思?！吩?：編輯臣聞求木之長者，必固其根本〔1〕；欲流之遠(yuǎn)者〔2〕，必浚其泉源〔3〕；思國之安者，必積其德義。

源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當(dāng)神器之重〔4〕，居域中之大〔5〕，不念居安思危，戒奢以儉〔6〕，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。凡百元首〔7〕，承天景命〔8〕，善始者實繁，克終者蓋寡〔9〕。

豈取之易，守之難乎？蓋在殷憂〔10〕，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物〔11〕。竭誠，則吳越〔12〕為一體；傲物，則骨肉為行路〔13〕。

雖董之以嚴(yán)刑〔14〕，振之以威怒〔15〕，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，載舟復(fù)舟，所宜深慎。

奔車朽索，其可忽呼？君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作〔16〕，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧〔17〕；懼滿溢，則思江海下百川〔18〕；樂盤游〔19〕，則思三驅(qū)以為度〔20〕；憂懈怠，則思慎始而敬終〔21〕；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡〔22〕；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑。總此十思，宏此九德〔23〕。

簡能而任之〔24〕，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠〔25〕。文武并用，垂拱而治。

何必勞神苦思，代百司之職役哉！〔26〕——選自中華書局標(biāo)點本《舊唐書·魏征傳》【注釋】〔1〕固：使……穩(wěn)固。〔2〕遠(yuǎn)：使……流得遠(yuǎn)。

〔3〕浚：疏通，深挖?！?〕當(dāng)：主持，掌握。

〔5〕居域中之大：占據(jù)天地間的一大。《老子》上篇：“道大，天大，地大，王亦大。

域中有四大，而王居其一焉。”域中，天地間。

〔6〕以：用，行?！?〕凡百：所有的。

〔8〕景：大?！?〕克：能夠。

蓋：表示不十分肯定的判斷。〔10〕蓋：承接上文，表示推斷原因。

殷：深?！?1〕傲物：看不起別人。

物：這里指自己以外的人。〔12〕吳越：吳國和越國。

〔13〕行路：路人?！?4〕董：督責(zé)，監(jiān)督。

〔15〕振：同“震”，威嚇。〔16〕作：興作，建筑。

指興建宮室之類?！?7〕謙沖：謙虛。

自牧：自我修養(yǎng)。〔18〕下：居于……之下。

〔19〕盤游：打獵游樂?！?0〕三驅(qū)：一年打獵三次。

《禮·王制》：“天子諸侯無事，則歲三田（獵）。”〔21〕敬：慎。

〔22〕黜：排斥。〔23〕宏：使……光大。

茲：此。九德：指忠、信、敬、剛、柔、和、固、貞、順。

〔21〕簡：選拔?！?5〕信者：誠信的人。

〔26〕百司：百官【譯文】：我聽說如果想要樹木長得高大，就必須穩(wěn)固它的樹根；想讓河流流的長遠(yuǎn)，就必須疏通它的源泉；想讓國家能夠安定，（主上）就必須積累得德和義；陛下您現(xiàn)在擁有中原這么大的國土，責(zé)任重大，需要在安逸的時候想到危險，勤儉節(jié)約，不能奢侈，這樣的話就可以使江河長流，漢室長久中。

4. 民窮國危文言文翻譯 求告知~

楚宣王喜歡安陵君，安陵君執(zhí)政當(dāng)權(quán)，景睢請江乙去向安陵君建議說：“楚國貧民多，請求把云夢一帶的田地租借給他們耕種，解決吃飯問題，不要使他們流離失所，無家可歸?！卑擦昃虺蹀D(zhuǎn)告并同意了他的請求。后來，安陵君見到了景睢，便問他收入的賦稅額有多少，景睢說：“沒有收入。”安陵君驚愕地說：“我還以為你是為了對楚王有利才那樣建議的呢，你竟然把把好處送給百姓而作為恩惠嗎？”景睢滿臉驚異而退去，并告訴人們說：“國家危險了！執(zhí)政者只想取利，卻忘記了百姓，這是一條危險的道路??！”

望你接納！

5. 文言文有危的句子

①；形；高。《山市》：既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢

②；形；危險；危急?！吨G太宗十思疏》：“不念居安思危，戒奢以儉?！?/p>

③；動；危害；使處于危險的境地?！洱R桓晉文之事》：“抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯?！?/p>

④；形；危弱?！蛾惽楸怼罚骸叭嗣\，朝不慮夕?！?/p>

⑤；形；端正；正直?！短召罚骸百?#24615;聰敏恭勤，終日斂而膝危坐?！?/p>

【辨】危，險?！拔！弊鳌拔ｋU”講時，含有危急或不穩(wěn)定的意思，多作形容詞?！半U”只表示地勢險要或道路險阻等，多作名詞。上古表示“危險”的意思時，一般“?！辈挥谩半U”。

6. 文言文翻譯

上謂侍臣曰：“治國如治病，病雖愈，猶宜將護。儻遽自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。今中國幸安，四夷俱服，誠自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數(shù)聞卿輩諫爭也?！?

魏征曰：“內(nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳?！?

【譯文】：

唐太宗對親近的大臣們說：“治國就像治病一樣，即使病好了，也應(yīng)當(dāng)休養(yǎng)護理，倘若馬上就自我放開縱欲，一旦舊病復(fù)發(fā)，就沒有辦法解救了?，F(xiàn)在國家很幸運地得到和平安寧，四方的少數(shù)民族都服從，這真是自古以來所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕這種情況不能維護久遠(yuǎn)，所以我很希望多次聽到你們的進(jìn)諫爭辯啊?！?

魏征回答說：“國內(nèi)國外得到治理安寧，臣不認(rèn)為這是值得喜慶的，只對陛下居安思危感到喜悅。” 【通假字】：

儻遽自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。

“儻”通“倘”意思是：“倘若”

今中國幸安，四夷俱服，誠自古所希。

“?！蓖ā跋　币馑际牵骸昂币姟薄?/p>

7. 關(guān)于《宋史,危稹傳》文言文翻譯

危稹，字逢吉，撫州臨川人。原名?？疲疚跏哪辏?187）中舉為進(jìn)士，孝宗為他更名危稹。當(dāng)時洪邁得到危稹的文章，為之贊賞激動不已。調(diào)至南康軍擔(dān)任教授。轉(zhuǎn)運使楊萬里到南康軍巡視，與他相見聚會，對他夸獎、嘆服不已，同他一起游覽廬山，互相酬唱應(yīng)對。調(diào)至廣南東路擔(dān)任賬司，沒有到任，因為父親去世免去職務(wù)，調(diào)至臨安府擔(dān)任教授。倪思推薦他，又SlKJ.oRg對別人說：“我得到這樣的一個儒學(xué)之士，可以報效國家了?！蔽ｐ∫蚍竼识饴殻痪?，干辦京西安撫司公事。入朝為武學(xué)諭，改任太學(xué)錄。

第二年，遷升為武學(xué)博士，又遷升為諸王宮教授。危稹雖是以教職為官名，實際上并沒有教授，請求改設(shè)創(chuàng)立宗子學(xué)，設(shè)置課試法如太學(xué)和武學(xué)兩學(xué)一樣，朝廷聽從了他的建議。嘉定九年（1216），新學(xué)建成，危稹改職充任博士，這個學(xué)校的教育、修養(yǎng)等有關(guān)規(guī)定，都是危稹通過奏議論對要求建立起來的。遷升秘書郎、著作佐郎，兼任吳益王府教授。升任著作郎兼任屯田郎官。

危稹初始進(jìn)對朝廷，請求恢復(fù)按軍功大小予以賞賜，表明朝廷說話算數(shù)，弄清楚功臣的罪責(zé)以表彰忠節(jié)，設(shè)置武局以提倡習(xí)練武事，遣派使者以省察邊防，給予厚賞使間諜精干。其次，討論講和、攻戰(zhàn)、堅守的利益與害處，為此請求專心一意堅守。這年春天到夏季沒有下雨，危稹應(yīng)詔上奏說：“消除邊防征斂的禍害，與沒有罪而籍沒家財?shù)牡満?；改革紙幣，以一?dāng)二；鹽鈔更制，以新鈔廢除舊鈔；至于阻止軍賞，放散死士，都足以招致天怒人怨而導(dǎo)致旱災(zāi)?！?/p>

第二年又上書議論說“：謀求治國的人想以安逸平靜為安定，為國擔(dān)憂的人想以振肅、厲行為安定，二種議論不統(tǒng)一，因此造成了國家沒有統(tǒng)一的治理計劃，人們也缺乏固定的志向。希望皇上詔令大臣統(tǒng)一這兩種不同的議論而共同謀求治國之策，又召集兩淮的將帥臣僚，講清楚堅守、抵御邊患的準(zhǔn)備事宜?！弊詈筮€說“：事情沒有一定成規(guī)的，都不能做。做事的意向不明確，就不能統(tǒng)一大家的意見而行動一致；信用誓言不遵守，就不能團結(jié)一心；回報應(yīng)對信息不及時，就不能把握事情發(fā)展的機會；賞罰不兌現(xiàn)，就不能鼓舞、振作士氣?！?/p>

番籣柴中行離開宋朝，危稹賦詩送他，違背了宰相的意愿，被貶出朝廷，擔(dān)任潮州知州。不久，因與金華徐僑通信的文字而被議論，罷黜職務(wù)，提舉千秋鴻禧觀。很久以后，擔(dān)任漳州知州。漳州的習(xí)俗以不葬親屬為常事，往往停留寄存僧廟古剎，危稹令人在高臺、干燥之地開挖、填封三個義冢，規(guī)定期限，安葬死者，其中沒有屬主的無名死者，或有屬主而親屬沒有財力安葬者，官府代為安葬，一共有二千三百多，并刻石為碑，以便識別。漳州境內(nèi)有臨漳臺，位處溪山最优美的名勝之地，在這上面修建龍江書院。建成之后，據(jù)經(jīng)典自己講習(xí)，人們?yōu)橹膭?、羨慕。城邑縣令賄賂聽講的人，為此被彈劾離開，沒收其財產(chǎn)用來還給民眾。漳州每年有經(jīng)制錢、總制錢及其他無名錢五千緡，為此勒索民眾特別厲害，前任漳州知州趙汝讜奏請減免五分之二，危稹又向朝廷上疏，全部罷免。恰巧遇常平使有不同意見，危稹不想同他爭辯，于是自己請求離職回家。很久以后，提舉崇禧觀，與鄉(xiāng)里七十歲的幾個老人為真率會。死時，七十四歲。

危稹生性特別孝順，父親生病，希望減損自己的壽命來增益父親的生年，病情不久就痊愈了。真德秀榮登從班，推舉危稹以代替自己。危稹死后，又為他撰寫墓志銘。他寫的著作有《巽齋集》，對于各種經(jīng)書有講義、集解，編輯了各種有關(guān)魏、晉、唐各朝時期的詩詞、文章，輯錄了先前各朝圣賢的奏議稱“玉府”、“藥山”。