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林氏祠堂對(duì)聯(lián)大全(樂(lè)羅村有上香的地方嗎)

2023-02-27 13:46:01 到此一游 6604次閱讀 投稿:夜簌

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樂(lè)羅村有上香的地方嗎

有。

樂(lè)羅村大、人多,全村有20多姓氏。凡大姓都設(shè)有祠堂。祠堂由姓族內(nèi)有文化、有名望的人管理。又指定一人當(dāng)“廟祝公”,專為廟內(nèi)年節(jié)燒香、點(diǎn)燈祀奉先人。祠堂里有幾畝或十幾畝水田,由掌握祠堂的人擺布。

全村祠堂有:陳氏二甲祠堂、陳氏九甲祠堂、顏氏祠堂、林氏祠堂、周氏祠堂、吳氏祠堂、潘氏祠堂、榮氏祠堂、符氏祠堂、蔡氏祠堂等。因此樂(lè)羅村可以在這些祠堂上香。

林氏宗祠祖庭對(duì)聯(lián)匯編

廣東梅州林永飛

廣東省客家地區(qū)林姓九牧后裔的四字聯(lián)很多用:九龍世德,雙桂家聲

安徽林亞宗親增補(bǔ)

安徽潛山潛陽(yáng)林屬九牧六房。曾建九牧堂。

堂聯(lián)為:九侯門第,十德人家!

廣東廣州林星宗親增補(bǔ)

廣東廉江江邊村族祠堂楹聯(lián)

廉城江邊村林氏宗祠(樂(lè)隱派下總祠)

大門

樂(lè)育英賢雙桂第;

隱居俊杰九龍家。

――長(zhǎng)山鎮(zhèn)羅村房裔孫 松 敬撰

正龕抱柱

鯉湖系譜欣同我;

鰲頂回頭望有人。

――道光三年,狀元及第翰林院修撰山陜兩省鄉(xiāng)試主考官吳川林召棠謁祠拜題

注:此聯(lián)有考證,見考證《江邊村林氏宗祠狀元公題聯(lián)考》

西周肇跡,兩晉顯耀,歷唐宋明清,閥閱綿延,簪笏永光忠孝第;

河朔受封,萬(wàn)派分流,居閩粵瓊桂,石城繁衍,云礽篤慶長(zhǎng)林家。

---題江邊村林氏宗祠

得姓溯三千年前,粵稽:殷稱圣仁,周贊問(wèn)禮,晉封郡王,唐表昌宗,數(shù)歷代芳徽,奮武揆文彪青史;

修祠在二十世后,環(huán)覽: 東峙景山,西逥廉水,南沖龍嶺,北鎮(zhèn)建峰,聚四方勝跡,鐘靈毓秀朝大宗。

--題江邊村林氏宗祠

林氏宗族通用聯(lián)

部分林氏通用聯(lián)

林氏宗祠四言通用聯(lián) 九龍衍派;雙桂遺風(fēng)。

上聯(lián)典指林姓名人、林氏始祖林堅(jiān)三十四代孫林皋事典。

皋為比干子孫,戰(zhàn)國(guó)時(shí)任趙國(guó)宰相,權(quán)傾一時(shí),德高望重。

他有子九人:林仁、林年、林升、林昶、林文、林曜、林岳、林佐、林衛(wèi),受家風(fēng)影響,各有才能,德才兼?zhèn)?,被時(shí)人稱為“九龍”,林皋則被稱為“九龍之父”,他們家族也被稱為“九龍門”。

加上林皋,父子十人同以德才見稱,他的家族也因此被稱為“十德(以玉的十種特質(zhì),比喻君子的十種美德:仁、智、義、禮、樂(lè)、忠、信、天、地、德)之門”。

為后來(lái)林氏堂號(hào)"九龍?zhí)?和“十德堂”之始。

下聯(lián)典指唐代殿中侍御史林藻的事典。

林藻,字緯乾,莆田人。

少負(fù)奇志。

與歐陽(yáng)詹刻意文學(xué),用宏詞擢第,郡人舉進(jìn)士自藻始。

九龍世澤;十德家聲。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 全聯(lián)典指戰(zhàn)國(guó)趙·林皋事典(見上第一聯(lián)上聯(lián)的聯(lián)釋)。

九龍衍派;雙鶴入云。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指戰(zhàn)國(guó)趙·林皋事典(見上第一聯(lián)上聯(lián)的聯(lián)釋)。

下聯(lián)典指北宋杭州錢塘人林大年,英宗時(shí)官侍御史。

曾蓄養(yǎng)雙鶴,放之可入云端,歸來(lái)仍自回籠中。

梅鶴風(fēng)標(biāo);露鳥孝瑞。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指北宋詩(shī)人林逋(967-1028),字君復(fù),后人稱為和靖先生。

錢塘人。

居西湖孤山,終身不仕,未娶妻子,與梅花、仙鶴作伴,稱“梅妻鶴子”。

有《林和靖詩(shī)集》。

下聯(lián)典指唐代進(jìn)士、殿中侍御史林藻的事典。

露禽孝瑞;梅鶴高風(fēng)。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指唐代莆田人林藻,字緯乾,少年時(shí)有大志,憑宏詞中進(jìn)士,貞元年間官至殿中侍御史。

雙親死后,他在墓旁筑廬守孝,有仙鶴飛來(lái),飲露而去,人們認(rèn)為是他的孝感所致。

下聯(lián)典指北宋詩(shī)人林逋,字君復(fù),錢塘人,隱居西湖孤山,賞梅養(yǎng)鶴,終身不做官,也不婚娶,人稱“梅妻鶴子”,死后謚和靖先生。

詩(shī)作風(fēng)格談遠(yuǎn),內(nèi)容大都反映他的隱逸生活和閑適心情,著有《林和靖詩(shī)集》。

西河世澤;務(wù)本家聲。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 西河為林氏總堂號(hào),全聯(lián)典指春秋·林放,孔子學(xué)生,嘗問(wèn)禮之本,孔子以時(shí)方遂末,而放獨(dú)能有志于本,故以“大哉”稱之。

御夷勵(lì)志;助夫解圍。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指清·林則徐禁煙卓有成效,因受誣革職,后謫戍伊犁。

下聯(lián)典指清·沈葆楨守廣信,林則徐之女刺指血作書,乞援于玉山鎮(zhèn)總兵饒廷選,助夫解圍。

進(jìn)士難進(jìn)士不難,難是七科八進(jìn)士;尚書貴尚書非貴,貴在三代五尚書。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為福建省福州市南臺(tái)島林浦村林氏宗祠“四知堂”聯(lián)。

林浦村家廟、宗祠眾多,如“士大夫林公祠”、“濟(jì)齋林公家廟”、“見泉林公家廟”等。

其中最為壯觀的是“世宮保尚書林公家廟”,是明正德年間林瀚為其祖所建。

廟前有一池塘,人稱“紗帽池”;門前一對(duì)青石雕石獅,威嚴(yán)雄壯,它是日本沖繩縣那霸市琉球林喜公后裔1989年所贈(zèng)。

日本琉球有“林姓會(huì)”,其始祖林喜,原是林浦村人,明洪武二十五年(1392年)受明朝 *** 派遣,帶領(lǐng)“閩人三十六姓”到原本屬于中國(guó)琉球群島開發(fā),以后留居琉球群島,至今600多年,繁衍20余世,他們多次回鄉(xiāng)尋根祭祖。

家廟門內(nèi)有一副橫匾,上書“榜眼”二字,是為林枝春高中進(jìn)士第二名而立。

屏風(fēng)后面是一座大戲臺(tái)。

大廳懸掛進(jìn)士匾、武解匾、文魁匾多達(dá)22面,還有各種楹聯(lián)10余對(duì),最著名的是這一副林氏宗祠對(duì)聯(lián),此聯(lián)已被列入中華名聯(lián)。

家廟第二進(jìn)有一廳堂叫“四知堂”,內(nèi)懸林元美傳神造像。

據(jù)說(shuō)“四知堂”是林元美早年致仕,自稱“四知居士”而取名。

林元美曾先后任知縣、知府、知州,最后一“知”是其自為“知天命”而激流勇退之意。

林浦諸多祠堂、家廟還有一個(gè)共同特點(diǎn),即墻粉刷白灰,梁柱俱漆黑色,其寓意是林氏歷代為官清明廉政,“一清二白”。

求通民情;愿聞已過(guò)。

——清·林則徐撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為清·林則徐撰自勉聯(lián)。

若問(wèn)梅消息;且待鶴歸來(lái)。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)同為北宋·林和靖(林逋)祠聯(lián)。

祠在浙江省杭州市西湖孤山。

全聯(lián)典指林逋事典。

九牧家聲遠(yuǎn);十德世澤長(zhǎng)。

——佚名撰福建省福清市??阪?zhèn)牛宅村林氏宗祠聯(lián) ??阪?zhèn)牛宅村的“林氏宗祠”,屬于姓氏祠堂。

該祠特別之處在于有兩座,按座落地點(diǎn)分為東祠、西祠。

東祠為兄,西祠(又叫霞田祠、石獅祠)為弟。

東西兩祠均建于明萬(wàn)歷年間(約1573—1620年),歷代均有修葺。

1990年經(jīng)僑居海外的本宗華僑捐資重建,面貌煥然一新。

現(xiàn)在東祠長(zhǎng)46米,寬19米,占地面積874平方米;西祠長(zhǎng)59米,寬19米,占地面積1121平方米。

兩祠結(jié)構(gòu)樣式大體相同,均面寬五間,進(jìn)深四間,硬山結(jié)構(gòu),琉璃瓦面,整個(gè)建筑物飛檐畫棟精雕細(xì)琢、美侖美奐。

祠內(nèi)大柱懸有這副楹聯(lián),此聯(lián)點(diǎn)出此宗屬于“九牧林”,其堂號(hào)為“十德堂”。

祠堂正中立有清內(nèi)閣大學(xué)士董浩、戶部尚書曹振鏞、兵部右侍郎胡長(zhǎng)齡、內(nèi)閣大學(xué)士文寧為林則徐所立的“進(jìn)士”橫匾。

民族英雄林則徐之五代孫、原中國(guó)駐聯(lián)合國(guó)首席代表凌青(原名林墨卿)為宗祠落成題寫“九牧之光”,使祠堂增色不少。

牛宅林姓家族仁人志士絡(luò)繹不絕,最有成就的當(dāng)屬本宗二十二代孫林紹良,他不僅是印尼首富,也是世界排名前列的大富豪。

西河世澤鼎盛;九牧流芳無(wú)疆。

——佚名撰廣東省南雄縣梅嶺山珠璣巷林氏宗祠聯(lián) 南雄珠璣巷位于梅嶺山下,是廣東僅存的宋代古巷道,被稱為“廣東第一巷”珠璣巷的得名始于唐代張昌七世同居,朝廷知道后為表彰其孝義特賜珠璣絳環(huán)。

自梅關(guān)開通以來(lái),梅關(guān)驛道就成為中原和江南通往嶺南的唯一一條大道,也是北上商貿(mào)交易和南遷移民的重要交通路線,珠璣巷便成了這條驛道上的一個(gè)重要墟鎮(zhèn)。

前人楊廷桂在《南還日記》中描寫:“途中行旅如蟻,擠擁甚于觀劇。

大量來(lái)自中原各地移民及商人進(jìn)入嶺南珠璣巷,又經(jīng)此轉(zhuǎn)至珠江三角洲及廣西以至海外謀生,其后裔遍布嶺南、港、澳、臺(tái)和海外各國(guó)?!笨磥?lái)珠璣巷是大部分珠三角居民的發(fā)祥地,海外華僑的祖居。

據(jù)珠璣巷南遷后裔聯(lián)誼會(huì)搜集的各地南遷后裔143姓族譜記栽,由珠璣巷播遷粵、港、澳、臺(tái)及海內(nèi)外的后裔數(shù)千萬(wàn)人,都承根認(rèn)脈,均稱珠璣巷為“七百年前的桑梓鄉(xiāng)”。

十德堂中深樹德;九龍門內(nèi)再騰龍。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為林氏宗祠“十德堂”聯(lián)。

全聯(lián)典指上聯(lián)典指戰(zhàn)國(guó)趙·林皋事典(見《林姓宗祠四言通用聯(lián)·九龍衍派;雙桂遺風(fēng)》聯(lián)上聯(lián)的聯(lián)釋)。

草舍百篇集清氣;虎門一炬振國(guó)威。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指明代貢生林時(shí)躍,字遐舉,號(hào)荔堂,鄞人。

授大理評(píng)事不就。

晚與徐霜皋等共撰《正氣集》。

自著有《朋鶴草堂集》、《明史大事記》等書。

下聯(lián)典指清代大臣林則徐(1785-1850)的事典。

林則徐,字元撫,又字少穆,晚號(hào)竢村老人。

福建省侯官(今福州市)人。

道光十七年(1837年)初,任湖廣總督,嚴(yán)禁鸦片,卓有成效。

次年上奏道光帝,力主禁煙,遂受命為欽差大臣,節(jié)制廣東水師,赴粵查禁鸦片。

十九年,與兩廣總督鄧廷楨合力嚴(yán)緝走私煙販,嚴(yán)處受賄官吏。

迫令英、美煙販交出鸦片237萬(wàn)八斤。

從四月二十二日(6月3日)起,在虎門當(dāng)眾付之一炬,全部銷毀。

梅妻鶴子和靖士;竹筆譯文冷紅塵。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指北宋詩(shī)人林逋事典。

下聯(lián)典指近代古文家、翻釋家林紓(1852-1924)事典。

林紓,字琴南,號(hào)畏廬,閩縣人。

光緒舉人,曾任教于京都大學(xué)堂。

翻釋英美待國(guó)小說(shuō)一百七十余種,影響頗大。

根盤江南莆田縣;葉茂山東不夜城。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為山東省文登市林氏宗祠聯(lián)。

上聯(lián)典出了本支林氏由福建省莆田縣遷徙而來(lái)。

下聯(lián)“不夜城”,指文登,據(jù)《齊地紀(jì)》載:“古時(shí)候,有太陽(yáng)夜里出現(xiàn),在東萊可見到。

所以萊子立此城,以‘不夜’為名?!?祖舉添朝家聲遠(yuǎn);盛世文明光大賢。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為江西省東鄉(xiāng)縣林氏總祠聯(lián)。

濟(jì)美衣冠承恩寵;南郡呂格世澤長(zhǎng)。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為林氏宗祠“濟(jì)南堂”聯(lián)。

聯(lián)以鶴頂格嵌“濟(jì)南”堂名,全聯(lián)典出秦昭王死后,依次由孝文王嬴柱、莊襄王嬴子楚和贏政繼承王位。

秦始皇二十六年(公元前221年)正式完成中國(guó)的統(tǒng)一。

趙國(guó)滅亡之后,原居于趙國(guó)九門的“九龍?zhí)谩绷中胀寰瓦w徙到齊郡鄒縣(址在今山東省境內(nèi))。

至西漢之初,分鄒縣之地置濟(jì)南郡,故后來(lái)統(tǒng)稱“濟(jì)南林氏”,其居住中心在今山東省章丘市龍山鎮(zhèn)古平陵城。

因此,“濟(jì)南”成為繼“西河”之后林姓的第二個(gè)重要的發(fā)祥地。

這一名門望族以“濟(jì)南堂”為堂號(hào),以“濟(jì)美衣冠承恩寵,南郡呂格世澤長(zhǎng)”為堂聯(lián)。

林堅(jiān)的50世孫林尊,在漢宣帝時(shí)代官至太子太傅,成為“濟(jì)南林姓望族”的開基始祖。

后來(lái)衍分的支派,如廣陵林姓、郯城林姓、平原林姓、下邳林姓、晉安林姓、壽州林姓、光州林姓、三原林姓和隴西林姓等都以林尊為先祖。

行事莫將天理錯(cuò);立身當(dāng)與古人爭(zhēng)。

——清·林則徐撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為清·林則徐題贈(zèng)聯(lián)。

應(yīng)視國(guó)事如家事;能盡人心即佛心。

——清·林則徐撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為清·林則徐撰自題聯(lián)。

敦和氣而聚國(guó)族;積陰德以福兒孫。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為福建省漳浦縣浯江鎮(zhèn)海云村林氏家廟聯(lián)(1)。

祠祀開基祖林安及列祖列宗(下同)。

忠孝有聲天地老;古今無(wú)數(shù)子孫賢。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為林氏大宗祠“九龍?zhí)谩碧寐?lián)。

大志禁煙,御夷留恨; *** 求救,為夫解圍。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指清末政治家林則徐,字元撫,一字少穆,福建侯官人。

嘉慶年間進(jìn)士,曾與龔自珍、魏源等人提倡經(jīng)世之學(xué)。

任東河河道總督時(shí),盡心修治黃河;在江蘇巡撫任上,又興修瀏河等水利。

道光年間,先后任湖廣總督、欽差大臣、兩廣總督,嚴(yán)厲禁煙,卓有成效,曾在虎門海灘銷毀鸦片二百三十七萬(wàn)多斤;并積極籌備海防,屢次抗擊英軍挑釁。

鸦片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,嚴(yán)密設(shè)防,使英軍在廣東無(wú)法得逞。

因受誣陷被革職,充軍新疆,曾在那里興辦水利,開辟屯田;后歷官陜西巡撫、云貴總督等。

工詩(shī)、能文、擅對(duì)聯(lián),有《林則徐集》等。

下聯(lián)典指林則徐的女兒,嫁沈葆楨(字幼丹,侯官人,道光年間進(jìn)士,歷官九江知府、廣信知府、江西巡撫、兩江總督兼南洋通商大臣等)為妻。

沈葆楨守廣信府時(shí),太平軍攻城,林氏刺手指寫 *** ,向玉山鎮(zhèn)總兵饒廷選求援,經(jīng)七戰(zhàn)而勝,沈葆楨從此名聞天下。

西山瑞滿,三仁著績(jī);河水祥垂,雙桂流芳。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為林氏宗祠“西河堂”聯(lián)。

聯(lián)以鶴頂格嵌入林氏“西河”郡望、堂號(hào)名。

雙桂指林祿之子 海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。

——清·林則徐撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為清·林則徐撰自勉聯(lián)。

為學(xué)日益,為道日損;大勇若怯,大智若愚。

——清·林則徐撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為清·林則徐題贈(zèng)聯(lián)。

幼敏絕倫,京都景仰;才高壓重,狀元世家。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指明代進(jìn)士林文秩,福州人。

少穎不凡,拜監(jiān)察御史,立朝有直聲。

下聯(lián)典指明代林大欽、林宣德皆中狀元。

唐宋元明,五百進(jìn)士三頂甲;高曾祖考,十二宰相九封侯。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為江西省東鄉(xiāng)縣林氏總祠聯(lián)。

捷報(bào)新傳,百載冤仇今盡雪;將軍雖去,千尋大樹永凌云。

——胡喬木撰福建省福清市??阪?zhèn)岑兜村黃螺山林氏宗祠聯(lián) ??阪?zhèn)岑兜村黃螺山麓的“林氏宗祠”,嚴(yán)格意義上屬于姓氏宗祠,但如今把它列為歷史名人專祠也未嘗不可——因?yàn)樵撿粢驯槐贋椤傲謩t徐紀(jì)念堂”,而林則徐為歷史名人。

“林氏宗祠”為六代祖林榕山和其子林存素建于明代,原為懸山頂土木混合結(jié)構(gòu),六扇前后院,兩進(jìn)。

1998年重建后的宗祠比原祠略大,祠寬15.3米,深28.8米,面積830平方米。

祠堂兩進(jìn)三廳,為混凝土半框架結(jié)構(gòu)。

前廳正上方掛有“民族英雄”巨匾和林則徐玄孫凌青書寫的“林文忠公祠”橫匾。

另有胡喬木題寫的這副對(duì)聯(lián),林則徐外玄孫、著名書法家沈覲壽書寫的牌匾,以及大量反映林則徐生平業(yè)績(jī)的掛圖。

該祠1993年被市 *** 定為福清市青少年德育教育基地。

敦誼明倫,即此是敬宗尊祖;本修德立,如斯乃孝子賢孫。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為臺(tái)灣省南投縣竹山鎮(zhèn)林氏“敦本堂”聯(lián)。

聯(lián)以鶴頂格嵌“敦本”堂名。

祠旁水仙王,北宋尚留高士塔;樹成香雪海,西湖重見古時(shí)春。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為北宋·林和靖(林逋)祠聯(lián)。

祠在浙江省杭州市西湖孤山。

聚族衍象山,仁義禮智綿世澤;斯堂開麟野,士農(nóng)工商振家聲。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為福建省南靖縣和溪林氏家廟“聚斯堂”聯(lián)。

堂祀開基祖林長(zhǎng)清及派下列祖列宗。

松木公,椒木叔,木木成林皆公叔;崇山宗,岐山支,山山疊出亦宗支。

——林召棠撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為廣東省中山市大涌鎮(zhèn)安堂村林氏宗祠聯(lián)。

安堂村是個(gè)有630年歷史的古老鄉(xiāng)村。

唐朝末期,其高祖林披公居福建莆田,有“九子十登科”的美譽(yù),得朝庭追封他為睦州刺史,有子9個(gè)、女1個(gè)。

子皆成為唐朝命官,官至刺史、府史不等。

唯有其女婿三次赴考均落第。

一日林太夫人把裙褂掛在門楣上,叫女婿經(jīng)此門而入岳家。

之后,女婿真的高中。

這傳說(shuō)雖帶有封建迷信色彩,但從中可見林家激勵(lì)子弟參加科舉的愿望是十分強(qiáng)烈的。

安堂村林氏宗祠正堂掛的“十德圖”,就是為紀(jì)念林披公九子一婿均科舉高中拜官的盛事而繪制的。

林披公第六子允文公為安堂村林姓始祖,官拜蘊(yùn)州刺史,其從國(guó)家安定的愿望出發(fā),曾勸喻當(dāng)時(shí)在廣州作亂反唐的劉×,被劉把他的頭作磨刀用。

此事,《成語(yǔ)考》、林氏族譜皆有記載。

允文公子玄興公來(lái)到安堂開枝散葉、后裔蕃昌。

至今,僅在村里常住的林姓人口已超過(guò)5000人;玄興公祖屋,據(jù)說(shuō)是10多年前拆掉的。

百多年前,安堂已是隆都地區(qū)的望族名鄉(xiāng)。

唐朝之后,受歷代世人虔誠(chéng)敬仰的媽祖(又被尊為“天后”),同為林披公后人,安堂林姓林姓后人,世代尊稱媽祖為姑婆,并建有媽祖天后宮祀奉。

大丈夫不食唾余,時(shí)把海濤清肺腑;士君子豈依籬下,敢將臺(tái)閣占山巔。

——唐·林嵩撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為唐代進(jìn)士林嵩抒志聯(lián)。

家之興在禮義,朔望參謁者禮義之本;族之大在孝敬,春秋祭祀者孝敬之源。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為福建省漳浦縣浯江鎮(zhèn)海云村林氏家廟聯(lián)(2)。

自長(zhǎng)仄開基,積厚流光,克繼九龍綿世澤;由萬(wàn)安卜宅,地靈人杰,足追雙鳳振家聲。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為福建省南靖縣梧宅鎮(zhèn)林氏大宗祠聯(lián)。

祠祀開基祖林希遜及派下先祖。

崇以忠,崇以信,忠信承先,本本源源綿世澤;德言孝,德言慈,孝慈裕后,支支派派衍長(zhǎng)林。

——佚名撰林姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為福建省南靖縣新村鎮(zhèn)林氏祖廟“崇德堂”聯(lián)。

堂祀開基祖林廣明及派下先祖。

振作那有時(shí),少時(shí)、壯時(shí)、年老時(shí),時(shí)時(shí)須努力; 成名非易事,家事、國(guó)事、天下事,事事要關(guān)心。

——佚名撰福建省永定縣林氏宗祠振成樓堂聯(lián) 永定林氏客家人因中原戰(zhàn)亂被迫不斷南遷,飽嘗國(guó)破家亡、顛沛流離的痛苦,從中孕育出愛國(guó)愛家、頑強(qiáng)奮斗、尋求解放的革命精神。

客家人在歷史上英雄輩出,愛國(guó)愛家,報(bào)郊祖國(guó)。

“一方水土育一方人”,在客家社會(huì)的土壤中孕育出一代代愛國(guó)英豪。

客家宗祠祖屋中,愛國(guó)愛家內(nèi)容的族訓(xùn)堂聯(lián)比比皆是。

林氏建祠堂,林氏子孫中的共产党員干部死后能入祠堂嗎?

首先呢,這個(gè)祠堂是我們紀(jì)念家族和紀(jì)念祖先的一個(gè)重要的場(chǎng)所。而你這些子孫中無(wú)論是干什么的,無(wú)論是做什么的,原則上這是一個(gè)我們拜會(huì)他的一個(gè)地方,首先呢,共产党員屬于無(wú)神論者。而共产党員是要以人民為中心的,所以說(shuō)死了以后,我認(rèn)為還是要葬到公墓中是最好的。祠堂肯定是能進(jìn)的嘛。

哪位知道林氏思成堂的來(lái)歷?

是福建漳州南詔林姓家廟堂號(hào),詳見南詔林氏溯源:

林姓人閩

林祿,字世蔭,穎公次子,永嘉元年,公元(307年)隨司馬睿鎮(zhèn)建鄴。東晉太寧三年公元(325年)奉敕守晉安。卒后葬溫陵九龍崗(今泉州肖厝涂嶺)。追封《晉安郡王》,被稱為福建晉安林始祖。由于后裔極蕃,播遷全閩各地,還先后播遷于兩廣,再轉(zhuǎn)徙于浙、贛、湘,幅射到大江以北各省區(qū)及東南亞、韓國(guó)、日本和美州。其陵墓和祠遂成海內(nèi)外林姓族人尋根謁祖之地。

林萬(wàn)寵(晉安十五世),字圣公,玄泰長(zhǎng)子,唐玄宗開元八年(公元720年)明經(jīng)及第,授新安郡學(xué),歷任長(zhǎng)史,饒州刺史,知高平郡諸軍事,署高平-太守.。生三子,韜、披、昌分別為闕下、九牧、游洋(霧峰)之祖。晉安林姓昌盛發(fā)祥,始于此。

林披(晉安十六世),字茂則,福建莆田人,生于唐玄宗開元二十一年(公元733年)。年十五手抄六經(jīng)子史千余卷,天寶十一年明經(jīng)擢第,任將樂(lè)令,遷潭州刺史,灃州司馬,康州刺史,貶臨汀曹掾,改臨汀令。林披勤政愛民,政績(jī)顯著,擢任臨汀別駕。知州事十年,名聞朝廷,御史李棲筠奏授太子詹事。生九子:葦、藻、著、薦、曄、蘊(yùn)、循、邁、既,傳說(shuō)九子俱任刺史,世稱“九牧”。唐敬宗寶歷元年(825年)詔內(nèi)外長(zhǎng)史追顯其門。

堂聯(lián):西河肇基光先世,九牧家聲裕后文。

開漳

唐“九牧”橫州派系

據(jù)《龍溪蓮池世譜》載:著公(晉安十七世),披公第三子也,小名友直,字孔昭,貞元六年明經(jīng)及第,初為巴東令,歷邕州經(jīng)略推官,終橫州刺史。生一子名患(添護(hù)),(另譜載尊公長(zhǎng)子松出承著公為嗣子),居橫州。至勉思公徙漳,傳十五代至觀象公(晉安三十二世),初住龍溪赤嶺,后播居蓮池,石倉(cāng)。為開基蓮池始祖。

林觀象(晉安三十二世),開基蓮池一世,系橫州之十五代孫。生于南宋淳熙年間,生二子,長(zhǎng)紹文,次紹武。紹文生一子,分住漳城內(nèi)魚頭廟,紹武生二子,長(zhǎng)惟善,次惟福,惟善傳衍漳州蓮池、石倉(cāng)等處。惟福徙居詔安。

支系與傳衍

蓮池支系(系蓮池二世林紹武后裔)

林惟福,紹武次子,字孝澤,生于南宋理宗紹定五年(公元1232年),授廣東提舉學(xué)政之職,途經(jīng)詔地,悅其山川毓秀,心懷羨慕,任滿后留夫人住蓮池守田產(chǎn),攜子女徙居南詔,分住畬英、梅嶺二處,為開詔始祖。卒于元成宗大德八年(1304年),葬吳清溪(今深橋鎮(zhèn)政府后山崗)。穴名“十八羅帕”。謚十九致政。生三子一女,長(zhǎng)日一解元(無(wú)嗣),次日四解元(詔林二世),初居石壁,后卜居含英,三日八上舍人(詔林二世),居梅嶺。傳衍詔林家廟房。

二世四解元,林惟福次子,生于南宋理宗景定三年(公元1262年),卒于元順帝至元二年(公元1336年),生三子,長(zhǎng)九朝奉(未冠而逝),次十解元,三七官人(回歸赤嶺后徙居長(zhǎng)泰)。

四世林仲安,十解元之子,號(hào)十一朝奉,生于元成宗至大元年(公元1308年),元進(jìn)義將軍,明洪武十五年(公元1382年)卒,葬于含英村大坑內(nèi)河田山,穴名飛天蜈蚣。生三子一女,長(zhǎng)南生,次整林,三元熹。開派“五?!?、“四德”,詔林興盛始于此,子孫從宋末開始傳衍粵東和閩南的詔安、東山、云霄、長(zhǎng)泰等地,還先后播遷港、澳、臺(tái)、新加坡、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、越南等地,在詔安派下分布如下:

林南生支脈(五常堂)

五世林南生,仲安長(zhǎng)子,字伯洪,生于元順帝至元二年(1336年),卒于明洪武三十一年(1398年),葬于含英村晚坑內(nèi)河田山,穴名“出水葫蘆”,謚毅威。生五子,至德、茂德、盛德、四德、五德,號(hào)“仁、義、禮、智、信”,世稱“五?!?。子孫傳衍派別東門外,林厝巷、含英、溪雅、徑尾、郭寮、萬(wàn)田、鳳寮、莊上,縣城石井、西門、西嶠、林都、龍坑(龍眼營(yíng))、涵頭、紫橋頭、溪邊、大梧、東山頂山前、東山城關(guān)、三溪村、林家巷、后園、沙前埕、黃厝寮等地。

林元熹支脈(四德堂)

五世林元熹,仲安第三子,生于元至元六年(1340年),,卒于明宣德二年(1429年),葬寮仔村山,穴名“三臺(tái)”。生四子:朝宗、文臻、德恩、成桂,子孫傳衍派別詔安林厝、大梧、毫厝、東葛頭、東山三宗的港西、岱南、梧龍,播遷廣東粵東、臺(tái)灣等地。

家廟林支系

詔安家廟林是多支聯(lián)宗共祭的林姓群體,他以開詔始祖林惟福第三子八上舍人支系為主,附以永春林、漳浦港頭林等幾個(gè)林姓支系聯(lián)宗共祭。

八上舍人支脈

二世八上舍人系開詔始祖林惟福第三子,妣吳氏,居懸鐘所。明嘉靖間,朝廷實(shí)行海禁,當(dāng)?shù)睾I衔溲b集團(tuán)頭領(lǐng)吳平、林道乾、林國(guó)顕等與倭寇相勾結(jié),殺懸鐘所千戶周華,對(duì)抗官兵,梅嶺沿海一帶民眾深受其害,官府欲治吳平、林國(guó)顕等通倭之罪,派兵剿滅。子孫族人恐受株連,紛紛外逃,分衍于懸鐘東門、南門、第九、小懸鐘、下河、縣城東門外、郭厝寮、尖山垅、膠塘尾、四都、五都等地。

林大輅支脈(馀慶堂)

林大輅,生于明正德(1509年),卒于明萬(wàn)歷(1580年)。祖居南詔東門外“馀慶堂”,俗稱林同香,娶妣美山楊氏,次妣李氏,三妣洪氏。生六子:賈、梧、而懷、而貴、而宗、而興。

林而興生于明嘉靖(1558年),卒于明天啟(1621年)。明萬(wàn)歷四十一年登進(jìn)士,官至南京戶部主事。生三子:日瑞、日煜、日灼。林日瑞生于明萬(wàn)歷(1585年),卒于明崇禎(1643年),明萬(wàn)歷四十四年登進(jìn)士,遷陜西布政使,崇禎十五年(1642年)遷右僉御史,巡撫甘肅。

賈、梧、而貴、而宗、日瑞、日灼子孫后裔先后傳衍坑尾(康美)。

而懷支脈

林而懷,大輅第三子,學(xué)識(shí)淵博,在南詔林氏家塾“文峰”執(zhí)教。而興、日瑞父子皆而懷所教授,父子俱中進(jìn)士。而懷生三子,子孫分衍南詔東門外、大巷井、馀慶社等處。

林真支系(明德堂)

林真,原籍永春人,明萬(wàn)歷初自永春從軍于詔,多年未歸,其母思子心切,尋子入詔,見子已置家室,遂居詔不返,在詔開宗,建基立業(yè),附人家廟林聯(lián)宗共祭。子孫傳衍南詔東門外、西門、廣東饒平等地。建祠《明德堂》。

林珀支系(系元代教諭林景懋之后)

漳浦佛曇港頭林,七世林珀,約于明末從軍于詔,因軍功寓居于詔,其孫九世“鳳山亭”公,從薄浦港頭背其父八世“白塔公”骨骸(遷葬),擇居西張。附人家廟林聯(lián)宗共祭。子孫傳衍西張。建祠《奏假堂》。

參與詔安家廟林聯(lián)宗共祭的還有竹港“燕翼貽謀堂”的林姓支系和云霄官宅“永思堂”林姓支系。

林文康支系(系唐“九牧”端州派)

林向日,字雙溪,謚文康。祖居寧化石壁,元中歲進(jìn)士,署程鄉(xiāng)縣教諭,元末肇基南詔溪東上營(yíng)村。妣張氏,生四子:原吉、原興、原慶、原隆。子孫傳衍溪東上營(yíng)、南陂、廣東三饒、潮州、揭陽(yáng)等地。建祠“應(yīng)源堂”。派下分布如下:

原吉支脈,分衍溪東上營(yíng)、福鼎舍。

原興支脈,分衍廣東饒平楓頭、上寮、南陂、德林、東山埔。

原慶支脈,分衍廣東潮卅、揭阻。

原隆支脈,分衍詔安南陂、庵下、上田、桃林、新陂、大陂、古篤、哥口,播遷廣西、臺(tái)灣等地。

林景春支系(金溪樓仔《孝思堂》)

林景春,諱茂育,龍海海澄五都人,為啟明公第八世裔孫,元末避兵亂祖上從同安縣竹坑寨徙居龍海海澄。明嘉靖末年景春從海澄遷徙南詔北門真君亭。生六子:桃、椿、松、橙、梧、梓。桃椿松橙四房衍居何地未詳,惟五子梧開派金溪樓仔。六子梓分衍南詔東門。建祠“孝思堂”。

林梧支脈,傳衍金溪樓仔。

林梓支脈,傳衍南詔東門。

后林支系(西嶠《奉思堂》)

西嶠《奉思堂》乃從東山后林三世四川公之孫衍派而來(lái),子孫分衍西嶠、后城、頂城、北門埕。建祠《奉思堂》。

林敬純支系(秀篆埔坪《種玉居》)

秀篆埔坪《種玉居》,祖源從廣東省海豐縣五世敬純公之孫遷徙而來(lái),子孫傳衍秀篆埔坪樟溪壩,播遷廣東饒平、臺(tái)灣等處。建祠《種玉居》。

分布

唐“九牧”橫州派分布

南詔鎮(zhèn)的東門外、林厝巷、燈籠街、市雅內(nèi)、仙官街、岳前街、石井、西門、盤石街、城內(nèi)、文峰街、秀峰街。

橋東鎮(zhèn)的橋園、溪雅、含英、林都、后園、柴橋頭、涵頭、沙前埕、溪邊、林家巷、田仔乾、井腳。

西潭鄉(xiāng)的龍坑、岑頭。

深橋鎮(zhèn)的萬(wàn)田、風(fēng)寮、莊上、郭厝寮、尖山垅、徑尾、膠塘尾、樟朗。

梅嶺鎮(zhèn)的林厝、毫厝、東葛頭、懸鐘東門、第九、小懸鐘、董厝。

四都鎮(zhèn)的西嶠、四都、邱厝城。

唐“九牧”端州派分布

官陂鎮(zhèn)的南陂、庵下、新陂、大陂。

西潭鎮(zhèn)的上營(yíng)、福鼎金。

永春派分布

南詔鎮(zhèn)的東門外、西門。

漳浦港頭派分布

四都鎮(zhèn)的西張。

龍海海澄林分布

南詔鎮(zhèn)的北門真君亭、東門、金溪樓仔。

東山后林派分布

四都鎮(zhèn)的西嶠、后城、頂城、北門埕。

海豐派分布

秀篆鎮(zhèn)的埔坪樟溪壩。

文物

祖祠家廟

詔安林氏大宗祠《追遠(yuǎn)堂》

《追遠(yuǎn)堂》址在南詔東門內(nèi)戲臺(tái)后、石井邊(今城南小學(xué)東北角)。為二進(jìn)三開問(wèn)土木建筑結(jié)構(gòu)。坐北向南,是詔安林氏象征開詔始祖肇基開族的祖祠。今祠已廢,但祠址尚存。

詔安南詔林氏祖祠《五常堂》

《五常堂》址在南詔南大街河溝邊。約建于明嘉靖九年(1530年),為二進(jìn)三開間土木建筑結(jié)構(gòu)。座北向南,另包墻圍山,隙地甚寬,但祠不甚高大。清康熙年間,林家巷干爹公精通地學(xué),改建三山外門,收外局山水入丈,精巧別致,蔚為壯觀。祖祠大門兩側(cè)立石獅一對(duì),外匾《大夫家廟》,內(nèi)匾《五常堂》。

中堂左右楹聯(lián)日:

一派本西河隨唐開漳歷七百載昭穆偕歲月永序,

五常肇南詔自元徙鎮(zhèn)衍廿二傳俎豆垂春色常新。

祠門聯(lián)日:

源昉三仁源遠(yuǎn)流長(zhǎng)充濱海五常新氣象地奪良峰秀。

本生九牧本深末茂發(fā)上林十德舊家風(fēng)門吞南獄英。

《五常堂》歷代祭祀隆重,解放初期遭受破壞,祠已廢,祖祠石柱、石獅、石匾、石雕、石基七零八落。但祠址尚存。

詔安林厝林氏祖祠《祀先堂》

《祀先堂》址在梅嶺林厝村,為二進(jìn)三開間,土木建筑結(jié)構(gòu),座北向南,規(guī)模宏大。原祠《四德堂》,清初林厝蒙難祠廢,至康熙五十年重建并易名《祀先堂》,1993年5月再次重修。

堂聯(lián):東粵就官羊城中人蒙教化,

南閩擇里鳳山下世啟蕃昌。

其二:祀典堂皇春襝秋嘗酬作養(yǎng),

先人妥侑愾見優(yōu)聞按凄愴。

詔安林氏家廟《思成堂》

《思成堂》址在南詔東門外,為二進(jìn)三開間土木建筑結(jié)構(gòu),坐西向東,約建于明嘉靖至隆慶年間,天啟二年重修?!端汲商谩肥嵌嘀?lián)宗共祭的象征性祖祠。至今保存完好,列縣級(jí)文物保護(hù)單位。

清康熙1717年,知詔邑古潤(rùn)高云龍贈(zèng)聯(lián)日: “西陜無(wú)雙節(jié)南詔第一家?!?/p>

溪東上營(yíng)林氏祖祠《應(yīng)源堂》

《應(yīng)源堂》址在詔安溪東(今西潭鄉(xiāng))上營(yíng)村,坐癸向丁兼子午。1982年3月毀于火災(zāi),1983年重修。

南詔林氏祖祠《愛敬堂》

《愛敬堂》址在南詔城內(nèi),俗稱“林厝祠堂”,為二進(jìn)三開間土木建筑結(jié)構(gòu),座北向南,是仁祖派祖祠,今尚保存完好。

含英林氏祖祠《貽福堂》

《貽福堂》址在南詔東門外,俗稱“含英祠堂”,為二進(jìn)三開間土木建筑結(jié)構(gòu),座西向東,是義祖派祖祠,今尚保存完好。

林都林氏祖祠《似續(xù)堂》

《似續(xù)堂》址在林都村,始建于明永樂(lè)年間,為二進(jìn)三開間土木建筑結(jié)構(gòu),座北向南,是禮祖派祖祠,公元2001年重修,保存完好。

以上是詔安縣兄弟的撰文,希望對(duì)兄弟有幫助。

林氏祖屋祠堂中廳兩側(cè)懸掛著清朝道光狀元林召棠一副著名對(duì)聯(lián)

林氏祖屋祠堂中廳兩側(cè)懸掛著清朝道光狀元林召棠一副著名對(duì)聯(lián):”松木公椒木叔木木成林親公叔;崇山宗岐山支山山疊出同宗支?!焙髲d神主牌位兩側(cè)懸掛對(duì)聯(lián):”長(zhǎng)林賜姓受天恩發(fā)跡西河溯本源;福建繁衍開九牧支分邕州慶綿延。”

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