本篇文章給大家談?wù)劼〔?，以及隆昌寺寶華山對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

寶華隆昌寺求什么靈驗

求子靈驗

寶華山隆昌寺是律宗第一名山，地位僅次于四大佛教名山。僧人大都婆到此寺學(xué)習(xí)受戒，才能領(lǐng)到僧人身份證-度牒。

寺內(nèi)十分靈驗的送子觀音，端莊慈祥。

隆昌寺可帶寵物嗎

可以。在隆昌寺發(fā)布的公告中可以了解到，該寺廟是允許游客攜帶寵物入內(nèi)的，因此是可帶的。隆昌寺原名千華寺，位于江蘇省鎮(zhèn)江市句容市寶華鎮(zhèn)寶華山國家森林公園內(nèi)。

寶華山昌隆寺乾隆六次駕臨,為啥不避諱“隆”

清高宗乾隆皇帝分別于乾隆十六年、二十二年、二十七年、三十年、四十五年和四十九年六巡江南，這就是著名的“乾隆六次下江南”。每次南巡他都要登臨寶華山，并賦詩、題字、植松、賜銀贈物。正如在六下江南沿途留下了許多傳奇故事那樣，乾隆在寶華山也留下了很多民間傳聞。

據(jù)說，乾隆皇帝上寶華山，每次都先到下院龍?zhí)抖ㄋ肿∷蕖Ｓ幸淮卧绯科饋砀裸逶?，洗漱，小沙彌打來盆水給乾隆凈面，乾隆正要凈面時忽然見到臉盆里一輪明月在晃動，他感到有點奇怪，也沒有在意，凈面后，吃過早飯到隆昌寺山門時又不見和尚出來迎接，見月說：我在下院就迎過駕了，萬歲，你在下院凈面時可曾看到月亮，小僧法號叫見月，那時我就迎接你了。乾隆聽后說：噢，是這么回事。

乾隆“六上寶華山”的原因在民間眾說紛紜，其中說法頗多、影響較大、流傳較廣的是“尋父說”，乾隆屢上寶華山是密訪他的生父陳閣老。

相傳雍正沒當(dāng)皇帝時，與浙江海定籍的陳閣老關(guān)系很好。一天，兩家同時生孩子，但雍正妻紐祜祿氏生的是女孩。紐祜祿氏為了爭寵，便設(shè)計將女兒換了陳閣老的兒子（后來的乾?。ｊ愰w老一氣之下便跑到寶華山做了隆昌寺的燒火和尚。

這天，乾隆皇帝來到隆昌寺，所有人都下跪迎駕，惟有此和尚不下跪，只是將鞋子倒放，火鉗張開來放在地上。當(dāng)時乾隆皇帝很生氣，寺廟的主持忙出面為他求情，此和尚瘋瘋癲癲，請皇帝不要跟他計較。事后，乾隆細(xì)細(xì)回想，覺得事有蹊蹺，“鞋子”用當(dāng)?shù)胤窖灾v與“孩子”諧音，鞋子倒了，就是孩子到了，火鉗張開來放在地上，正好擺出一個“父”字，此時才意識到那位粗陋不堪、瘋瘋癲癲的燒火和尚原來是自己的親生父親 。

不過，經(jīng)考證，這一傳說和乾隆在浙江海寧的尋父傳說如出一轍，是文人的牽強附會和民間傳說的以訛傳訛。

乾隆為何六上寶華？

從清史研究和佛教研究的角度看，乾隆六上寶華的原因主要有三個。

01

籠絡(luò)人心，顯示皇帝對宗教的關(guān)心。乾隆四登寶華山時，作詩贊譽寶華山隆昌寺：“梵宇寶華陽，莊嚴(yán)殊勝常；石壇授五戒，銅殿壓諸方?！?不僅描繪了隆昌寺“莊嚴(yán)殊勝?！钡耐獠啃蜗螅部隙寺勺谠诜鸾讨小笆谖褰洹?、“壓諸方”的地位，借助寶華山律宗的這塊金字招牌，用以籠絡(luò)大江南北的律宗信徒。

02

偏愛寶華山迷人的景色。乾隆在欣賞寶華秀麗美景的同時，還探究了美景形成的原因，并將寶華山與鐘山進行了比較；“峰嶺因何秀，秀因泉石遭。恰宜耆域擴，底較蔣山高?！笨梢姡毴A山景色是有相當(dāng)研究的。

03

體察寶華山的民情。乾隆詩云：“寶華深秀處，問路記吾曾。是日觀民暇，青春佳興乘。”這些詩句為我們描繪了一幅《乾隆寶華觀民圖》。另據(jù)隆昌寺85歲的僧人本妙回憶，他見過乾隆贈給寶華山的一只御海碗，又粗又笨，簡直難以置信這是皇帝的用具。因此，乾隆也是借此向世人顯示自己的“清明”與“勤政”。

吸引皇帝每次下江南都來的世外桃源，在此時，正值寶華山深秋最美的時光，在2019年最后一片秋葉飄落前，你確定不來探尋一次“乾隆御道”嗎？

據(jù)正史載，梁武帝、清康熙、雍正、乾隆皇曾駕臨寶華山，其中唯獨乾隆皇帝六下江南，六上寶華山，其中緣由耐人尋味。若單論山，紫金山、方山、老山、牛首山、三山，南京不乏名山，乾隆皇帝為何六次都要上寶華山？

一座有故事的山

寶華山靜臥于長江之濱，西與南京鐘山、棲霞山綿延相連，是寧鎮(zhèn)山脈的第二高峰，“東臨鐵甕，西控金陵，南負(fù)句曲，北俯大江”，氣勢雄偉，挺拔而壯麗，寶華山森林景觀獨特，森林覆蓋率高達92%，山中有千年古樹近百株。

回溯寶華山的人文歷史，最初的指針停在南朝梁代年間，距今約1500年前，寶華山上，廊檐無不雕梁畫棟，殿舍鱗次櫛比，曲徑通幽園林任性自然。1500年來，引來各地帝王將相，英雄人物，文人墨客、名仕淑媛登游朝圣、結(jié)廬定居。清乾隆皇帝六下江南、六上寶華山，栽下了六棵“御道松”更讓寶華山聲名更赫。

【寶華山】

律宗第一名山

寶華山隆昌寺至乾隆初年，已發(fā)展到了鼎盛階段。它不但成了全國三大佛教名山（峨嵋、五臺、寶華）之一，也成了律宗的第一名山，第七代祖文海還被雍正封為“國師”。可以說，在官間民坊都是一座非常重要的佛地名山。乾隆六上寶華山，實際上是扼住了佛教律宗派的“龍頭，借寶華山律宗的名聲和威望籠絡(luò)民心，尤其是江南士子之心。

清及至滿族人多篤信佛教，因此乾隆屢至江南名寺，也出于他自身宗教信仰的需要。世人皆知乾隆風(fēng)雅好游，據(jù)《南京史話》載：乾隆南巡，所到之處，必備行宮。龍?zhí)?、棲霞兩地相距僅一二十里，竟設(shè)了三處行宮（其中一處在寶華山）。不難推斷，寶華山迷人的景色也是吸引乾隆多次駐足的原因。

【寶華山隆昌寺】

尋山夢墅在山卿

弘陽山卿，背倚寶華山南麓，冠山構(gòu)筑獨棟、疊拼別墅，一墅一院。選址于古木森然的公園，周圍遍布森林、草坡和原野，緊鄰山中湖景，碧波如洗，更顯山色滟漣。別墅建于此，山環(huán)水抱，綠帶環(huán)腰，藏風(fēng)聚氣，無愧于之地。人居其中，與森林共呼吸，與山水賞四季，天然是一幅“仁者樂山，篤好林藪”的生活畫卷。

建在寶華山上的別墅，銘刻山的故事，傳承山的傳奇。7月24日，南京尋山夢墅作品《寶華山號》即將面世，靜請期待。

句容隆昌寺要門票嗎

句容隆昌寺要門票的，如果是節(jié)假日去的話，它是免門票的，因為人口比較多，如果是星期一到星期五去的話，那么就需要收十塊錢門票才可以進去。

句容寶華山隆昌寺是道教還是佛教

句容寶華山隆昌寺是一座佛教寺院，坐落在江蘇省句容市寶華山上，是句容寶華山的主要景點之一。它始建于元朝，歷經(jīng)五百多年的發(fā)展，現(xiàn)已成為一座宏偉的佛教寺院。

隆昌寺的建筑群分布在寶華山的山腰，其中最主要的建筑是大雄寶殿，它是隆昌寺最大的建筑，也是寶華山最具特色的建筑之一。大雄寶殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼佛的塑像，高達十八米，是句容寶華山最受欢迎的景點之一。

隆昌寺還有許多其他建筑，如大雄寶殿、大雄寶殿、觀音殿、文殊殿等，這些建筑都是隆昌寺的標(biāo)志性建筑，其中大雄寶殿和觀音殿是最受欢迎的景點。

隆昌寺的文化活動也很豐富，每年都會舉辦許多佛教活動，如佛前大供、佛前大拜等，這些活動都很受歡迎，吸引了許多游客前來參觀。

總之，句容寶華山隆昌寺是一座佛教寺院，它擁有宏偉的建筑，豐富的文化活動，是句容寶華山最受欢迎的景點之一。