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《北京人在紐約》

? ? ? ? 很早就聽說了這部作品，但今天才第一次把它讀完，閱讀的過程就類似于主人公王起明和郭燕在紐約生活的過程，起起伏伏，他們曾在貧民區(qū)的地下室中摸爬滾打，也曾一躍成為商界巨頭，花錢到手軟。

? ? ? ? 作者眼中的紐約，既是天堂，也是地獄。說它是天堂，是因為那里充滿了機遇，只要你肯努力、肯奮斗，善于把握商機，很快就能平地而起，實現(xiàn)命運蛻變，成為人生贏家，就如同書中的主人公，轉(zhuǎn)眼間就可以成為當(dāng)代美國夢的代言人；說它是地獄，是因為那里沒有人情（就書中描述所見），人與人之間只談金錢。再親密的朋友伙伴，甚至家中親人，他們隨時都可能背叛于你，對于你的失敗，他們可以坦然地冷眼旁觀而愛莫能助。在那里，“情”是多余的，專心談感情是軟弱無能的表現(xiàn)，而金錢卻是吸引人眼球的唯一砝碼。作者寫到：美國人，只崇拜三類人：體育明星、電影明星和商業(yè)巨頭，因為他們都是有錢人。拜金主義觀念大行其道。

? ? ? ? 正是這天堂與地獄混雜的紐約，使生活在其中的北京人喜憂參半。面對機遇，他們會怨懟大陸的保守；面對人情冷漠，他們會懷念東方傳統(tǒng)宗法社會的溫情脈脈。他們曾享受過無上的奢華與榮耀，也同樣為此付出了慘痛的代價。金錢，曾讓他們體驗過生的樂趣，但它也同樣成為了對他們女兒的無情祭奠。得到的同時，也必然會面對失去，選擇權(quán)在你自己手里。

? ? ? ? “紐約”就如同錢鐘書筆下的“圍城”，城外的人想進去，而城里的人想出來。正如王起明和郭燕的女兒——寧寧，臨死之前躺在父親的臂彎里無數(shù)次地重復(fù)著“想回老家”的遺言；然而小說結(jié)尾，還是有很多北京人，包括他們當(dāng)初在北京的朋友都想方設(shè)法地選擇來到了紐約。故事的結(jié)尾又是新一段故事的開始，他們的朋友來到紐約，重復(fù)了他們當(dāng)年初至紐約時說過的話，而他們則運用當(dāng)年初來乍到時所受到的“禮遇”（冷漠）接待了他們現(xiàn)在的朋友。又是一個輪回，然而是天堂還是地獄，或許只有親身經(jīng)歷才能了然于心。

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《北京人在紐約》

導(dǎo)演: 鄭曉龍、馮小剛

編劇: 李曉明、鄭曉龍、李功達、馮小剛、曹桂林

主演: 姜文、嚴(yán)曉頻、王姬、馬曉晴、周麗華、高國華、劉曉莉、慎廣蘭、戴博、柯志凌、福萊德、邢凱

類型: 劇情、愛情

制片國家/地區(qū): 中國大陸

語言: 漢語普通話、英語

上映日期: 1993-09-26

集數(shù): 21

片長: 40分鐘

又名: A Native of Beijing in New York

1990年前后，移民美國成為許多國人的夢想，藝術(shù)家尤甚。 北京音樂家王起明（姜文）與妻子郭燕（嚴(yán)曉頻）來到神往很久的美國不久，美好夢想即遭遇打擊，幾番掙扎終沒做成藝術(shù)家的王起明消沉一段時間，成為商人，并在短短幾年積累了可觀財富。但陡然回頭，他發(fā)現(xiàn)失、得實難計算：智慧與美貌并存的阿春（王姬）雖然成了他的紅顏知己，郭燕卻也跑去了他生意上的最大競爭對手David（Robert Daly）的身邊。其后他的女兒寧寧（馬曉晴）來到美國，完全無法理解他與郭燕的選擇，更是將阿春視作仇敵，漸漸地，她開始以他與郭燕亦無法接受的美國式放縱來將他們報復(fù)。 ?

你怎么看北京人在紐約這個電視劇里面的人物？

在當(dāng)時大家眼里紐約是個自由的世界 想做什么就做什么 充斥著香水和泛濫 我敬佩起明和郭燕夫妻精干的膽識和聰明的頭腦 敢做敢干 還有能力 但是他們的孩子寧寧卻給了他們現(xiàn)實的一擊 不過這恰恰反映了那個年代的孩子 放蕩不羈 但是對父母的尊重沒有了 變成了恨著實讓難過 對于起明 他和他的知己或者說外遇的感情讓我琢磨不透 到底說他們是患難知己還是情人橫穿 我不清楚 只能說 起明道義上不能辜負(fù)妻子 但確實他與阿春情投意合 不 我還是站隊郭燕 這價值觀不能歪 家的概念不能倒??最后一頁才是最重要的 起明的孩子被綁票的所傷 妻子因為和自己的外遇和繁重的外債，工作也受到身體上和精神的壓力 累倒了 自己最后接待遠(yuǎn)方的朋友時 又變成了當(dāng)初自己姨夫姨媽接自己的樣子 把他們帶到地下室 借給他們九百元就離開了 誰的美國夢都不是簡單的啊

《北京人在紐約》是由鄭曉龍、馮小剛執(zhí)導(dǎo)，姜文和王姬主演的第一部境外拍攝劇?！侗本┤嗽诩~約》講述了一批北京人在紐約奮斗與掙扎的生存故事。本劇已于1994年1月1日上演。

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《北京人在紐約》讀后感

“如果你愛他，就把他送到紐約，因為那里是天堂；如果你恨他，就把他送到紐約，因為那里是地獄?！边@是《北京人在紐約》這部經(jīng)典作品中最廣為流傳、最深切、最讓人沉思的一句經(jīng)典語句。這句話被標(biāo)識在《北京人在紐約》這本書的封面，可見它有著非同一般的意義。

當(dāng)我看到這句話時，心中便悄然升起一個大大問號，難道這句話不矛盾嗎？連我小時候都可以寫出這樣的語句來，難道作者就這水平？可是，在我讀完這部小說時，我知道我錯了！我懂得這也許是曹桂林先生在美奮斗十多的最大感想，充分概括了中國第一批赴美淘金的人們在國外生活的事業(yè)與情感歷程。

在我所知，這部小說還被改為了電視劇版《北京人在紐約》，并且受到了人們的一致好評。的確，這部小說無論是語言方面的功力，還是情感方面的交流都能夠深深吸引人們的眼球，引起共鳴，給人的心靈來一次徹頭徹尾的救贖。

從古至今，美國的西方文化傳統(tǒng)與中國的東方文化就是截然不同的。中國是行義的生存，而美國則是利己的主義，由此可見，這是兩條永不相交的平行線。中西方價值觀有著巨大的差別，首先體現(xiàn)在人們對金錢的不同認(rèn)知上。在踏上美國這片令人向往的國土之前，王起明、郭燕夫婦對人對事都抱著萬分的熱情，并且是典型的、具有傳統(tǒng)觀念的中國人，這些傳統(tǒng)的思想在他們的腦海中可謂是根深蒂固。雖然他們也急切需要金錢，但他們僅僅把它當(dāng)作是一種促進自身事業(yè)發(fā)展的方法，一種精神有寄托、生活有著落的經(jīng)濟基礎(chǔ)。他們對于金錢甚至一切的美國文化可以說是一概不知。

但從實質(zhì)上說，金錢文化就代表這美國文化的本質(zhì)，就像小說曾非常貼切地道出了美國文化的內(nèi)涵“這就是美國文化，**裸的拜金文化?！庇辛隋X就有了一切，沒錢就意味著失去一切，甚至生命和感情，可以看出金錢在美國已然成為一種文化。為了充分理解這一點，小說的開頭姨媽借錢這事給他們夫婦兩上了生動的一刻，讓他們初來這個人生地不熟的地方就感到世態(tài)炎涼、幻想破碎。姨媽不是把他們接回家里熱情款待，而是當(dāng)晚就把他們?nèi)拥搅似茽€到無法想像的地下室里，還隨手扔給了他們九百美元的債務(wù)。這一場景，足夠讓他們回味一輩子，且受教一生。然而，最諷刺的、也是最升華的地方就是小說的最后，王起明又給了幫助撫養(yǎng)他女兒的恩人鄧衛(wèi)上了同樣一課。因此，可以說這種做法與中國的金錢價值觀是完全相悖的。所以，在這樣的文化氛圍下，想要維護自己的高傲自尊是沒有一絲可靠性的。

最終，在不同文明的碰撞下，王起明也變成了當(dāng)初自己所鄙棄的冷漠無情的一類人。他們身處的歲月價值觀的動蕩，注定了他們想“活在美國”的信仰只是湊合在一起，隨時破碎。

“北京人在紐約”這部電視劇的結(jié)局是什么??？

結(jié)局是王起明左右為難，拿不定主意。

大衛(wèi)主動約見王起明，說愿意提供資金，在危難中幫他一把。大李因車禍遇難，在紐約的許多北京人聚集于墓前，默默流淚。王起明獲知大李還沒有得到綠卡，而死在這里就意味著他可以永遠(yuǎn)留在美國了。北京的鄧衛(wèi)帶著夢想前來投奔好友王起明。鄧衛(wèi)被送到王起明和郭燕剛到紐約時住過的地下室，好友留下500美金，聲言是借給鄧衛(wèi)的，然后沒有作什么解釋便離去了，鄧衛(wèi)沒想到原來的哥們兒竟變得如此無情無義，不禁對著王起明的背影破口大罵。

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