本篇文章給大家談?wù)剬④娧?，以及將軍崖巖畫所描繪的形式中包含了何種含義?對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

將軍崖巖畫位于什么地方？

將軍崖巖畫是我國新石器時代中晚期刻畫在崖壁上的圖畫，位于我江蘇省連云港市錦屏山南麓的后小山西端，在南北長22米、東西寬15米的一塊混合花崗巖構(gòu)成的覆缽狀山坡上，分布著三組線條寬而淺，粗率勁直，作風(fēng)原始，斷面呈“V”形，面壁光滑，以石器敲鑿磨制而成的巖畫。

將軍崖巖畫是我國發(fā)現(xiàn)的最古老時代巖畫，是這一沿海地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的巖畫，也是唯一反映農(nóng)業(yè)部落原始崇拜內(nèi)容的巖畫。

將軍崖巖畫位于將軍崖下的一個隆起的山包上。山包上有一塊巨大的原生石以及在原生石下排放著的3塊不規(guī)則的自然石，長約兩米，其中一塊身上布滿大小不等而又規(guī)則的鑿刻圓窩，被稱為“石祖”和“石足”，為東夷部落主要的“以石為祭”的祭祀主體。

三組巖畫就圍繞著這4塊大石，排列在長22米、寬15米的北、南、東三面。在巖畫北側(cè)的山巖上原有一個石棚，在石棚里的崖壁上有一組古代武將騎馬持械的圖像，俗稱“將軍牽馬”巖刻，這就是“將軍崖”得名的由來。

將軍崖海拔20米，山體為混合片麻巖。山周圍分布著二澗村等11處新石器時代遺址和桃花澗舊石器時代晚期遺址。

連云港將軍崖巖畫是什么？

將軍崖位于江蘇連云港市郊西南9km錦屏山馬耳峰南麓，巖畫處在海拔高度為20m緩坡狀基巖上，制作技法為磨刻法。主要表現(xiàn)人面(有類猿人面形、方形及無輪廓形等三種符式)，還有太陽、同心圓、小圓凹等符號。

將軍崖巖畫的基本介紹

將軍崖巖畫，位于江蘇連云港市海州區(qū)錦屏鎮(zhèn)桃花村錦屏山南麓的后小山西端，在南北長22.1米、東西寬15米的一塊混合花崗巖構(gòu)成的覆缽狀山坡上，分布著三組線條寬而淺，粗率勁直，作風(fēng)原始，斷面呈“V”形，面壁光滑，以石器敲鑿磨制而成的巖畫。這是中國迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的巖畫，是東南沿海地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的巖畫，是唯一反映農(nóng)業(yè)部落原始崇拜內(nèi)容的巖畫，距今約7000年。著名考古學(xué)家蘇秉琦先生稱之為我國最早的一部天書。 中國新石器時代中晚期的刻劃在崖壁上的圖畫。在江蘇省連云港市區(qū)西南 9公里錦屏山南西小山的西崖上。海拔20米，山體為混合片麻巖，硬度摩氏6～7度。山周圍分布著二澗村等11處新石器時代遺址和桃花澗舊石器時代晚期遺址。將軍崖巖畫發(fā)現(xiàn)于1979年冬。巖畫分布在長 22米、寬 15米、面積約 330平方米的黑色巖石上，內(nèi)容反映了原始先民對土地、造物神以及天體的崇拜意識，是中國目前發(fā)現(xiàn)的最早反映農(nóng)業(yè)部落社會生活的石刻畫面。1988年中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。

將軍崖巖畫的相關(guān)內(nèi)容

江蘇連云港將軍崖巖畫發(fā)現(xiàn)于1979年，20多年來，崖壁上那些神秘的原始印記一直是考古界想要破解的難題，被稱為“東方天書”。近日，終于有學(xué)者稱破解了這部“天書”。

在對寧夏賀蘭山、內(nèi)蒙古陰山等地發(fā)現(xiàn)的人面像巖畫對照研究考證之后，南京大學(xué)民俗藝術(shù)專家陳競教授認為：此前學(xué)界一般認為的至少有4000－6000年歷史的將軍崖巖畫，始作于春秋時期，是東夷族的附庸國——少吳氏郯國的巫師為死亡的王族招魂引魂留下的印記，而當時這里很可能是郯國故都。他認為：圖案中“大”字的圓形紋符號是指日中之大人，即東夷人，圓形紋、中間有一點的圓形紋均似鳥頭，象征鳥人靈魂，一排人在跳巫舞，這是引魂升天的儀式。

這一解釋的提出，引起廣泛關(guān)注。畢竟這為將軍崖巖畫的破解又提供了一個新的思路。 連云港將軍崖巖畫發(fā)現(xiàn)于1979年。1988年，被列為全國重點文物保護單位。這些古老的巖畫，位于連云港市西南9公里的將軍崖。1979年被發(fā)現(xiàn)時只有3組巖畫，主要內(nèi)容為人面、農(nóng)作物、獸面以及各種符號。其中第二組中的星象圖拓片和第一組中的兩張拓片模型已經(jīng)作為我國最早的天文文物資料陳列于北京天文館古觀象臺。

將軍崖巖畫的發(fā)現(xiàn)引起了考古界和史學(xué)界的高度關(guān)注。初步考證之后，專家認為：將軍崖巖畫是目前中國發(fā)現(xiàn)的唯一反映原始農(nóng)業(yè)部落社會生活的石刻畫面；也是中國漢族地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的巖畫和年代最早的巖畫；還很可能是中國巖畫中最為獨特的人面巖畫的發(fā)源地。2003年，考古人員在將軍崖又新發(fā)現(xiàn)了一組“魚形巖畫”，使將軍崖巖畫的內(nèi)容更加豐厚。

而將軍崖上神秘的巖畫符號到底記載了怎樣的原始信息卻一直充滿了疑團。

自1980年以來，全國眾多知名學(xué)者對將軍崖巖畫這部“東方天書”從民族學(xué)、考古學(xué)、文化人類學(xué)、原始宗教學(xué)、古天文學(xué)等領(lǐng)域進行了分析研究，有學(xué)者說是原始先民對土地神和太陽神的崇拜，有學(xué)者說是原始先民對谷神的崇拜，還有學(xué)者說是古代先民文面習(xí)俗的遺留。還有學(xué)者說是“最早的觀星測象臺”?？芍^眾說紛紜。今年三月份，連云港有關(guān)部門甚至表示：如果有誰能真正破解“東方天書”，他們將以重金獎勵。

將軍崖巖畫有什么價值？

將軍崖巖畫本身置于現(xiàn)代社會具有重要價值，分析起來主要有幾點：

首先是它的歷史價值。將軍崖巖畫的時代具有原始性。當然，無論它的具體年代距今7000年、4000年，還是距今3000年的青銅時代，它的幾個“一”賦予了它在我國巖畫史，乃至世界巖畫史上的重要地位。

第一個“一”，它是我國發(fā)現(xiàn)的年代最早的原始巖畫之一；第二個“一”，它是我國發(fā)現(xiàn)的唯一反映原始農(nóng)業(yè)部落社會生活題材的原始巖畫；第三個“一”，它是我國發(fā)現(xiàn)的古代東方民族用于祭祀的壇類遺跡；第四個“一”，它是我國東部地區(qū)發(fā)現(xiàn)的第一處原始巖畫。

將軍崖巖畫出現(xiàn)在我國文字的誕生期，那時的我國歷史尚無詳細的文字記載，所以，它本身帶有極為珍貴的歷史信息。

其次是它的科學(xué)價值。由于將軍崖巖畫及其周圍環(huán)境被完整地保存下來，加之它的內(nèi)容、題材十分豐富，所以它對于歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、天文學(xué)、哲學(xué)等眾多自然科學(xué)、社會科學(xué)學(xué)科的研究具有重要的實物價值。

當然還有它的藝術(shù)價值。巖畫是指在巖石上或刻或繪的圖案，屬于美術(shù)作品。因此，將軍崖巖畫是原始先民審美意識的具體體現(xiàn)，是他們利用原始工具、原始手段對自然和社會的具體描述。

將軍崖巖畫不僅僅在藝術(shù)史上具有研究價值，它的價值還在于當后人面對它時，甚至仍然能夠體悟到其中包含著的思想觀念和審美情趣，從而產(chǎn)生強烈的共鳴和心靈震顫。