本篇文章給大家談?wù)勈苏?，以及幺妹住在十三寨對?yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

福建三明：悠悠古韻十八寨

十八寨位于三明市三元區(qū)巖前鎮(zhèn)忠山村，相傳古時由十八個寨子組成，因而得名。歷經(jīng)唐宋元明清這一千多年的風(fēng)雨的洗禮，這里的古民居依舊傲然挺立，不失為翡翠山城中的一顆明珠。 這些古民居若一個飽經(jīng)風(fēng)霜的老人在講述著一段段悠悠事，它們在這里等待了千年，只等待我們?nèi)ヱ雎牎?

剛進(jìn)寨子便可看見一座石橋，此橋從橋墩、橋梁、橋面直至橋欄都是用粗鑿的長方體條石或石塊粗砌而成，最有特色的當(dāng)屬其橋墩，其形尤如高翹的船頭，整座橋梁平架在這三個船形石橋墩上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好似一座浮橋，故而當(dāng)?shù)厝怂追Q其為“石浮橋”，此橋系元代所建，造型國內(nèi)少見，稱得上是古代橋梁建筑史上的佳作。

橋基是船頭形狀格外顯眼，不知這是否象征著古寨人民搏擊風(fēng)浪的不屈品格和一帆風(fēng)順的夙愿？欄桿有些滄桑了，橋面卻依舊很新，有太多的人和物從上面走過，有達(dá)官貴人；有平民百姓；還有那老眼昏花的黃牛，一不小心便踩疼了它，如歷史般沉重。浮橋沒有呻吟一聲，它只是靜默的佇立在那里，和橋下的溪水為伴，和溪邊的浣紗女為友。眼睜睜的看著她們由妙齡女子變?yōu)榘装l(fā)老人，流水倔強的流著，發(fā)著“逝者如斯”的感慨。

走過浮橋便來到建于唐代的蜈蚣街，長約500米，寬約一米，據(jù)介紹：這條小道曾是一條集市，兩邊都是商家店鋪，販夫走卒匯聚于此，商品琳瑯滿目甚是熱鬧，只是隨著時間冷寂下去了，如同叱咤風(fēng)云的英雄，那傾國傾城的女子，在風(fēng)流一生后終歸泥土，只是繁華過后的冷寂讓人倍感凄涼。

此刻，漫步在古巷，天空似乎看透了我的心思，它悄然的下起了小雨。一滴滴雨打在青瓦上，打在石板上，“滴答滴答”，好像時間在走，又好像在彈奏一曲天籟。此時，一位老奶奶在屋子里縫衣納鞋，一針一線縫補記憶的漏洞。偶爾抬頭看看正站在屋檐下用瓢裝雨水孩子們，這不正是我小時候做的“傻事”么？只是今天很少見那天真無邪的笑容了。天空朦朦朧一片，雨水順著瓦片滴落，如同一粒粒珍珠落地，格外悅耳動聽?！皳沃图垈?，獨自走在，走在悠長，悠長又寂寥的雨巷，我多么希望能遇見一位丁香般的姑娘”我吟誦著戴望舒的《雨巷》前行， 可我不是詩人，也沒有“空階滴到明”的感嘆，我只能就這樣撐著傘，去等待下一場雨的到來。

十八寨文風(fēng)鼎盛，自古揚重賢重師之風(fēng)，村民崇尚理教，自宋以后，先后有八十余名學(xué)子金榜題名，其中四人中進(jìn)士。兩三百人進(jìn)入官宦仕途。建于元代，迄今已有630多年的歷史的四賢祠”，因奉祀宋代理學(xué)家楊時、羅從彥、李侗、朱熹四大賢人而得名。十八寨的無數(shù)先人均是在此熟讀圣賢書后，走出大山，功名及弟的。

據(jù)史料載，歷代的副榜、歲貢、廩生、武生、列貢……濟濟80余輩，特別是陳家祖屋中至今還保留著兩張依稀可見的中榜捷報，就是十八寨人才倍出的最好佐證。建于清同治年間的楊氏“楚三公祠”其廳堂之上可謂是雕梁畫棟，不僅神龕、匾額、楹聯(lián)等處的鎏金歷經(jīng)風(fēng)雨卻依然光彩奪目；其梁、枋、雀替、門窗等處更是布滿木透雕手法而成的人物、鳥獸和花卉組合，工藝精湛，栩栩如生，尤其是其梁壁兩旁象征四季發(fā)財?shù)乃呐枘净ㄖ?，用四種不同的木料雕就，分別為梅、荷、菊和牡丹，據(jù)說其可隨季節(jié)及濕度、溫度、光彩的變化而呈現(xiàn)不同的色調(diào)，雖不得親見，但其木雕盆花之精致逼真，工藝之超凡奇絕，已足以令我嘆服。

小橋，流水，人家?！碧飯@風(fēng)光也是不容錯過的，一大片菜地，一畦畦十分整齊，綠油油一片甚是好看。菜地旁是一條小河和一座石橋，最讓我的驚喜的是那兩個大水車，他們悠閑的轉(zhuǎn)著，歲月般不緊不慢，從從容容的轉(zhuǎn)過轉(zhuǎn)下秋冬，澆灌出一季季的春華秋實。突然，不遠(yuǎn)處升起一縷縷炊煙，炊煙是農(nóng)村的根，看著總會讓我想起自己兒時在家鄉(xiāng)調(diào)皮的日子，在炊煙升起后不久，母親喊著我的小名喚我回家吃飯。

江湖正道里的九山十八寨在哪

虎頭山。在《江湖正道》電視簡介中說到，劇里的九山十八寨位于虎頭山，是劇中匪患聚集地，最后被馮連樞招安，負(fù)責(zé)保護(hù)老百姓，該劇內(nèi)容輾轉(zhuǎn)反側(cè)，深受人們的喜愛。

勐庫十八寨——那賽普洱茶

村情概況

那賽行政村隸屬于雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣勐庫鎮(zhèn)，地處勐庫鎮(zhèn)的東邊，距離鎮(zhèn)政府所在地20公里，距離縣城41公里。東鄰臨滄，南鄰亥公，西鄰邦讀，北鄰壩糯。轄白花樹、小村、正氣塘等12個村民小組；該村是漢族和拉祜族的混居地。

自然資源概況

那賽村國土面積4.41平方公里，海拔1928米，年平均氣溫25 ，年降水量2000毫米。該村有耕地總面積為2236畝，其中田地有1099畝，土地1137畝，人均耕地面積為1.38畝，主要種植水稻、玉米等作物；全村耕地有效灌溉面積為945畝，有效灌溉率為42.2%，其中有高穩(wěn)產(chǎn)農(nóng)田地面320畝，人均高穩(wěn)產(chǎn)農(nóng)田地面積0.2畝；另外還擁有林地 4377畝，其中經(jīng)濟林果地為22畝，人均經(jīng)濟林果地0.01畝，主要種植經(jīng)濟林果為核桃。

那賽茶區(qū)

那賽茶區(qū)的名氣在勐庫東半山與壩糯茶區(qū)的名氣不相上下，那賽茶區(qū)下轄的三個自然村分別是 “ 小村、正氣塘和那賽大寨 ” ，其中正氣塘的位置從小村出發(fā)還得往山上走，也是三個寨子中海拔最高，海拔在1800—2000米之間；小村位置居中，那賽大寨在小村下邊。小村坡腳有條水流湍急的小河，當(dāng)?shù)厝朔Q其為 “ 那賽河” ，河上有座石橋?qū)⒑觾蛇叺墓诺肋B接，過了石橋走10多分鐘就到那賽大寨。古道從那賽大寨穿過，將那賽大寨分為上下兩個寨，兩個寨雞犬相聞，相距不到100米，古道上方的寨叫上寨，古道下方的寨叫下寨，上寨下寨都是漢族寨，兩個漢族寨的老人們都說，汉人沒遷來之前，那賽大寨有佤族人在此居住過。

那賽古茶樹

那賽大寨到小村的古道兩旁分散著不少老茶樹，從樹形上看，過去留的都是藤條茶，從樹齡上看，比小村拉祜族寨的要小一些，應(yīng)該是汉人們在民國初年種下的。那賽村委會在上個世紀(jì)80年代以后新種了2000多畝高產(chǎn)茶園，白花樹村是新茶園最多的寨子。目前白花樹村、小村都有茶葉初制所。

勐庫東半山的茶大多古茶樹都為藤條茶，而那賽茶區(qū)的藤條茶與壩糯相比，條索的肥壯程度基本相似，而茶的整體口感在東半山當(dāng)中算是拔尖的，這一點從豐富的內(nèi)含和金黃的湯色當(dāng)中可以得到有力的證明。那賽茶區(qū)所產(chǎn)古樹有著勐庫東半山古樹的共性，其向陽而生，故苦重而澀輕，質(zhì)醇而香揚；這一點在春茶尤為明顯。其茶條索緊結(jié)顯毫，湯亮色金黃，香氣強烈特久，生津回甘佳，經(jīng)久耐泡。

那賽普洱茶特點：

那賽大寨、小村、以及正氣塘雖然同屬那賽茶區(qū)，但由于海拔不同，樹齡不同，茶的口感差距也稍有不同，相比于其他兩寨，小村寨內(nèi)大都為拉祜族，其中古茶樹無論從樹齡、口感、茶質(zhì)都相對較好，其次應(yīng)該算有“小冰島”之稱的正氣塘，其茶茶質(zhì)鮮美，茶氣勁揚！下面是對小村、正氣塘、那賽的口感分析：

小村：

那賽小村入口柔順，入口微苦微澀，然后苦澀瞬間化開，入口順滑，而后是回甘生津，層次感分明，且茶湯粘稠度高，掛杯香明顯。

正氣塘：

正氣塘平均海拔2000米，有 “ 小冰島 ” 之稱的正氣塘茶湯金黃厚實，干凈明亮，茶香氣勁揚，蘭花香獨特，湯質(zhì)充滿剛陽之氣，湯感厚實，滋味飽滿，湯香甘甜質(zhì)厚，茶氣強烈，氣足韻長，喉韻深遠(yuǎn)，回甘綿綿不絕，沖泡后口腔持續(xù)保留冰糖的蜜香。

那賽大寨：

那賽大寨所產(chǎn)的古樹茶帶著典型的東半山特質(zhì)，比之正氣塘茶氣相對較弱，比之小村，湯感粘稠度相對較低，茶湯香氣明顯，香揚水柔，也備受眾多茶客的喜愛。

勐庫十八寨之公弄、丙山、護(hù)東

本文轉(zhuǎn)載【微信公眾號：云高特，ID:gh-f25a303991a0】經(jīng)微信公眾號授權(quán)轉(zhuǎn)載，如需轉(zhuǎn)載與原文作者聯(lián)系。

公弄、丙山、護(hù)東位于勐庫西半山，勐庫十八寨，寨寨出好茶，每個茶山產(chǎn)出的普洱茶，在口感上都有較大的區(qū)別。產(chǎn)出的普洱茶各有各的特點。下面就繼續(xù)為大家講解勐庫十八寨中的公弄、丙山、和護(hù)東。

公弄

公弄坐落于邦馬大雪山的一條小山脈上，公弄的海拔不算太高，但位置很好，視野開闊。公弄是一個較為“奇特”的布朗族村寨，擁有三絕，其一是古樹眾多；其二是茶藝多姿多彩；其三是奉茶為神者多如牛毛。

公弄在勐庫算是個茶區(qū)，包含著公弄大寨、小戶賽、豆腐寨（中戶賽）、五家村、三家村等等，其中以小戶賽、三家村的茶為最佳，但是公弄大寨的古樹茶也有著自己的特點！

公弄古樹茶特點

在勐庫，有拉祜族和布朗族的地方都有著樹齡較大的古茶樹，公弄便是其中之一！公弄大寨的古樹茶條型肥大，芽葉勻整，開湯時湯色金黃透亮，落口生甜，茶香馥郁，有蜜香，回甘持久，生津迅速，韻味悠長，茶質(zhì)豐富，葉底鮮活靈動，是勐庫諸多寨子中茶質(zhì)肥美的茶品！

丙山

丙山地處勐庫鎮(zhèn)西邊，年平均氣溫20.00 ，年降水量1800.00毫米，邦丙山平均海拔1500米，以布朗族、佤族為主。邦丙村村寨寨都種茶，茶園面積有4000多畝，有近千畝是1949年以前的古老茶園。海拔1500米以上，古樹群落大，大約在2000畝左右。但有部分被矮化，非?？上?，古樹茶茶齡在200年以上。丙山古樹茶特點：果蜜香濃郁，茶氣強勁，苦澀均衡，入口香氣足，苦澀味稍重，苦化甘快，生津明顯，茶湯香柔，湯色黃亮，耐沖泡，葉底肥嫩。得天獨厚的地形條件，使得生長在這里的勐庫大葉茶葉片特大，一般呈長橢圓或橢圓形，葉色深綠，葉質(zhì)厚軟，芽葉肥壯，呈黃綠色，絨毛特多。

護(hù)東

護(hù)東位于勐庫西半山，海拔1150米，年均氣溫25攝氏度年均降水1600mm.

護(hù)東普洱茶特點

茶清香，條索清晰，芽尖肥厚多毫，葉片壯實完整，滋味柔順，醇厚濃郁，回甘生津迅速，喉部非常舒服，尾韻足，耐泡，二十泡后，仍留有香甜滑柔感，水浸出物豐富。

武夷山十八寨為啥不開放

根據(jù)武夷山旅游管理局的規(guī)定，武夷山十八寨目前尚未開放，原因是該地目前正在進(jìn)行修復(fù)和整修工作。

天青色等煙雨，而我在等你，傳統(tǒng)古村落忠山十八寨期待與您的相遇

天青色等煙雨，而我在等你，

接連幾天，陰雨連綿，

在淅淅瀝瀝的小雨中，

即將迎來壬寅虎年春節(jié)，

值此之際，

巖前鎮(zhèn)帶你云上游傳統(tǒng)古村落忠山十八寨。

如今前往忠山十八寨的路，是2020年新修的，寬闊平坦。沿途多了不少新建的洋房。

巖前自古“前有十八寨、后有十八坑”，忠山原名十八寨（中心寨），明洪武年間始更名。其開拓者最早為鄧、羅、曹三姓人，據(jù)今約有一千多年。十八寨 歷史 久遠(yuǎn)，唐朝會昌年間起就已十分繁榮，宋代集資興建永興庵，元代筑圍墻建城門，明代修橋鋪路興水利，至清代順治年間已有十姓十三公聚集而居，戶列四百余煙。現(xiàn)有保存完好的唐、宋、元、明、清古建筑二十余座。

到達(dá)忠山十八寨的村口，就可以看到一座古色古香的房子，大門旁有一塊牌子上寫著“忠山許氏祖屋”，屬于“第三次全國不可移動文物普查登錄點”。房屋為竹木結(jié)構(gòu)，墻體則由竹篾和泥巴混合搭建而成，那種傳統(tǒng)古建筑的氣息撲面而來，走進(jìn)大廳，抬頭看屋頂，主房梁保存完好的雕花，可以看出祖屋當(dāng)年的宏偉氣派。

走出許氏祖屋左轉(zhuǎn)進(jìn)入一小巷不遠(yuǎn)，可見一門樓，門旁有塊牌介紹，該處為“忠山紅軍戰(zhàn)地醫(yī)院舊址?！痹摻ㄖ榍宕窬?，通面闊14米，通進(jìn)深20米，面積近300平方米，由上廳、天井、下廳、院坪組成。

據(jù)史料記載：1934年4月，紅7軍團(tuán)解放忠山，以忠山一帶為紅色根據(jù)地，攻打永安縣城，到星橋消滅大刀會-組織，建立忠山黨支部和蘇維埃政府，開展土地革命。在此期間，紅7軍團(tuán)和紅軍獨立第9團(tuán)戰(zhàn)地醫(yī)院設(shè)在忠山村北52號，收治數(shù)十名紅軍傷員和受傷赤衛(wèi)隊員，忠山村姜順儀、卓月仔等到紅軍戰(zhàn)地醫(yī)院參加護(hù)理傷員，并在外面井邊為傷員清洗繃帶等醫(yī)療用品用具。

不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，在全國各地，祖祠，祖屋，寺廟等在革命戰(zhàn)爭年代都為革命隊伍醫(yī)療，休息，休整起到了重要作用。

傳統(tǒng) 歷史 文化建筑對于 歷史 和 社會 的發(fā)展有見證意義。巖前鎮(zhèn)重視 歷史 文化建筑的保護(hù)，2016年立項，2017年2月起正式啟動了對忠山古村落的一期修繕，2020年向上爭取忠山三處文保單位專項資金503萬元開展二期修繕，至2021年6月，完成修繕。

永興庵日常大門緊閉，可咨詢一下附近的村里人，從右側(cè)一小門進(jìn)入。庵內(nèi)干凈清幽，不時傳來尼姑誦經(jīng)聲。大殿門口桌上有一些免費取閱的書，有《了凡四訓(xùn)精解編》，漫畫版《弟子規(guī)》，《太上感應(yīng)篇》，《三世因果經(jīng)解說》，《佛說大乘無量壽莊嚴(yán)清凈平等覺經(jīng)》，《常禮舉要》等。

永興庵

始建于宋咸淳年間，清同治辛未年(1871年)重修，是忠山最古老的建筑之一，背倚大山，占地面積1300平方米，建筑面積約1000平方米，二進(jìn)制，前門樓為重檐懸山頂式。永興庵由前大坪、門樓、前廳、回廊、天井、正堂幾部分組成。

沿著小道一路穿行，街兩側(cè)的許多民宅門邊院墻之上都砌有一個方型帶眼石槽，乍一看很像農(nóng)村喂養(yǎng)牲畜時的食槽，

大家來猜猜這是什么？

這是送水用的。

這種石槽在當(dāng)?shù)乇环Q為“送水槽”，是十八寨人遵從儒家禮教風(fēng)俗的體現(xiàn)。古時，村里男人多有外出，家中只留下女人，村中飲水，汲自于井，婦人多有不便，于是村中會安排男丁，按時為家中無男丁的女人送水，但男女受授不親，男人更不能隨意進(jìn)出婦人家，聰明的先人便設(shè)立這“送水槽”，倒水入槽，流存于槽后缸中，男女隔墻聞其聲而不謀面。

隨處可見的古門樓

走在蜈蚣街上，接連看到兩塊石碑，一塊上刻“石敢當(dāng)”，另一塊上刻“泰山石敢當(dāng)”。小時候有看過“泰山石敢當(dāng)”的有關(guān)傳說，如今記憶已有些模糊了。問了度娘，才又撿拾回來：石敢當(dāng)，又稱泰山石敢當(dāng)，中國舊時宅院外或街衢巷口建筑的小石碑。因碑上刻石敢當(dāng)字樣，故名之。作為民間驅(qū)邪、禳解方法之一，此風(fēng)俗始盛于唐代。

石敢當(dāng)立于街巷之中，特別是丁字路口等路沖處被稱為兇位的墻上。石碑上刻有“石敢當(dāng)”，或“泰山石敢當(dāng)”的字，在碑額上還有獅首、虎首等淺浮雕。泰山石敢當(dāng)習(xí)俗從內(nèi)涵上體現(xiàn)的是“保平安，驅(qū)妖邪”，國務(wù)院公布首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，“泰山石敢當(dāng)”習(xí)俗榜上有名。

蜈蚣街

元至正年間，鄉(xiāng)宦羅浩然所建，是忠山村的一條官道同時又是繁華的商業(yè)街道。蜈蚣街共分三段，全長600余米，后街由元帥亭至來紫閣長260米，中街從巷頭至隆武橋橋頭約150米，前街從文昌閣下至楊楚三公祠門口長約190米，街面中間用花崗巖條石豎向平鋪，再由等長的石板條橫向平鋪，寬約1.2米—1.5米，中脊凸弧，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“蜈蚣街”。由此而界定的忠山古街格局沿襲至今，數(shù)百年來沒有改變。

沿著蜈蚣街，經(jīng)過莊氏宗祠，其建于元代，明代重建，莊姓在忠山村是一個大姓。宗祠整體保存良好，門梁雕花繁復(fù)，木質(zhì)結(jié)構(gòu)古樸大氣。大門緊閉，兩旁有一幅楹聯(lián)：忠山綿世胄，天水振家風(fēng)。

右邊有一架保存完好的風(fēng)谷機。

風(fēng)谷機基本構(gòu)造是：頂部有個梯形的入料倉，下面有一個漏斗是出大米的，側(cè)面有一個小漏斗是出細(xì)米、癟粒的，尾部是出谷殼的；木制的圓形“大肚子”藏有一葉輪，有搖柄，手搖轉(zhuǎn)動風(fēng)葉以風(fēng)揚谷物，是一種用來去除水稻等農(nóng)作物子實中雜質(zhì)、癟粒、秸桿屑等的木制傳統(tǒng)農(nóng)具。

一路上隨處可見的石制器具，石臼、石椅、石槽、石建筑，無一不展現(xiàn)著忠山這個傳統(tǒng)古村落的 歷史 感， 磚雕石刻、牌匾楹聯(lián)，老態(tài)斑駁，卻依然精美，每一塊磚瓦，每一件雕刻都堅守著古村獨有的記憶。

2014年蜈蚣街上發(fā)生一場大火，燒毀了一片古屋，留下了這片廢墟，每次經(jīng)過，都不禁唏噓。

被燒毀的廢墟旁，一座大宅第很是醒目。特別是那仿古大門，很有特色。院內(nèi)種有花花草草，還放有一些石刻制品，大廳門前上方有一牌匾，上書“耕讀第”。仔細(xì)一看， 此匾落款為清順治十二年，顧炎武。

大門兩邊有一楹聯(lián)：人民康健，富貴由天。

大廳上方又有一匾，上書“清白堂”。整棟建筑延續(xù)了忠山傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，非常值得參觀。

據(jù)當(dāng)?shù)卮迕裾f，2014年的大火蔓延至這里，房屋有一定程度受損，近幾年屋主著手修繕，如今我們看見的大屋，古色古香，是屋主斥巨資修繕的成果，建議到忠山去參觀時，可提前約定前往一觀。

路過忠山村黨群服務(wù)中心，能聽見喇叭里重復(fù)播放的防范新冠疫情的宣傳。

楚三公祠

位于忠山村西南部，楚三公祠是忠山楊氏第十三世楊楚三所建于清同治年間(1862-1874年)。占地面積700余平方米，建筑面積約500平方米，為兩進(jìn)制穿斗式硬山頂木構(gòu)建筑。

許瑞芳舊居大廳里的兩幅楹聯(lián)：報國詩書禮，傳家孝第慈。

沿街入目的石木結(jié)構(gòu)場景，村民們閑坐休憩，好一副古村落生活圖景。

走過了貫通老民居的石板路，我們一起來看一下這元代船型石橋，它建于村西的仁溪之上，橋長37米（其中橋梁24米、東端引橋7米、西端引橋6米），兩墩三孔，船形橋墩，上游方向高高翹起的船頭用整塊巨石打造而成，橋墩、梁、橋面、欄桿等均用花崗巖條石或方形石筑成。

村外橋頭邊是新修繕的“無礙齋”。無礙齋門頭斗拱高聳、飛檐展翅，是忠山村老木匠莊盛福的手筆。

“無礙齋”作為忠山村當(dāng)?shù)刈诮绦叛龌顒訄鏊?

站在無礙齋前眺望，

歷史 留下的腳印清晰可見，

科技 進(jìn)步帶來的改變，

與這里民俗民風(fēng)融合出不一樣的色彩，

忠山十八寨這個傳統(tǒng)古村落，

正在不斷的煥發(fā)出新的光芒，

無論您在哪里，

十八寨在這里，

期待與您的相遇。