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吳川黃坡北帝廟在哪里啊
吳川黃坡北帝廟在廣州市吳川黃埔村村北的鳳浦公園內(nèi)。吳川黃坡北帝廟建于北宋年間，幾經(jīng)風(fēng)雨，現(xiàn)廟內(nèi)還保存了8塊重修北帝廟的碑記，如乾隆十一年的《重修北帝廟碑記》中黃埔稅口肆員等重要文字資料，道光三十年的始祀張王爺碑記和同治思念的重修玉虛宮碑記。
北帝廟是佛教還是道教
北帝廟是道教。據(jù)據(jù)查詢相關(guān)公开信息量示，它是為了祭祀道教信仰中的主神之一——北帝而建立的。北帝是道教中的重要神祇，被視為方位之神，掌管天界、人間和地獄。
北帝廟里供的北帝是誰(shuí)
北帝，全稱北方真武玄天上帝，其又有玄天、玄天上帝、武大帝、真武大帝、北極大帝、北極佑圣真君、開(kāi)天大帝、元武神等稱；俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公。
其為統(tǒng)理北方、統(tǒng)領(lǐng)所有水族（故兼水神）之道教民間神祇，又稱黑帝。
北帝廟為崇拜北帝的廟宇，亦常作真武廟、玉虛宮、玄天宮、北極殿等眾多名稱，當(dāng)中又以武當(dāng)山上的真武廟最為著名，而又多數(shù)散布于珠江三角洲一帶各地，臺(tái)灣地區(qū)亦有建廟。
北帝據(jù)說(shuō)擁有消災(zāi)解困，治水御火及延年益壽的神力，故頗受擁戴。
據(jù)《太上說(shuō)玄天大圣真武本傳神咒妙經(jīng)》說(shuō)，北帝是太上老君第八十二次變化之身，托生于大羅境上無(wú)欲天宮，為凈樂(lè)國(guó)王及善勝皇后之子。
皇后夢(mèng)而吞日，覺(jué)而懷孕，經(jīng)一十四月及四百余辰，降誕于王宮。
后既長(zhǎng)成，遂舍家辭父母，入武當(dāng)山修道，歷42年功成果滿，白日升天。
玉皇大帝有詔，封為太玄，鎮(zhèn)于北方。
《佑圣咒》稱北帝是「太陰化生，水位之精。
虛危上應(yīng)，龜蛇合形。
周行六合，威懾萬(wàn)靈」。
因此，北帝屬水，當(dāng)能治水降火，解除水火之患。
明代宮內(nèi)多建真武廟就為祈免水火之災(zāi)。
北帝消滅龜精蟒妖于腳下的功勞又被元始天尊封其為玄天上帝。
而北帝不僅僅統(tǒng)率所有水域的安全，他還是北極星的化身，可指引船只航行于正確方向，不會(huì)迷失于海上。
北帝肖像圖至于玄武一詞，原是二十八宿中北方七宿的總稱。
屈原《楚辭》之《遠(yuǎn)游》篇有句稱：「召玄武而奔屬」。
玄武七宿之形如龜蛇，故注稱，「玄武謂龜蛇，位在北方，故曰玄，身有鱗甲，故曰武」。
北宋開(kāi)寶年間，玄武神降于終南山。
太平興國(guó)六年（981年）封為翌盛將軍。
宋真宗大中祥符七年（1014年）加封為翌圣保德真君，后為避圣祖趙玄朗之諱，改玄武為真武。
北宋宋真宗、宋徽宗、南宋宋欽宗等屢有加封。
玄武七宿之中有斗宿。
道教重視斗星崇拜，稱「南斗注生，北斗注死」，凡是人從投胎之日起，就從南斗過(guò)渡到北斗。
人之生命壽夭均由北斗主其事。
因此，人祈延生長(zhǎng)壽，都要奉祀真武大帝。
北帝誕
北帝誕于農(nóng)歷專門(mén)用來(lái)消災(zāi)解厄的上巳節(jié)三月初三，一如其他神明的誕辰，善信均帶備香燭元寶祭拜，以祈消災(zāi)解難，平平安安。
其中以武當(dāng)山進(jìn)香朝拜為最盛，其他各地的賀誕活動(dòng)亦壯觀非常。
臺(tái)灣的北帝小傳說(shuō)
臺(tái)灣的北帝，一般被稱為玄天上帝，簡(jiǎn)稱上帝公。
在臺(tái)灣的傳說(shuō)中，玄天上帝并非一個(gè)王子，而是一個(gè)屠夫。
一日，屠夫忽得神明指點(diǎn)，決定放下屠刀，潛心向道。
為示修道決心，他開(kāi)腸剖肚丟入河中（一說(shuō)是屠宰所得的豬腸、豬肚），因而得道。
但得道之后，腸肚變作龜蛇兩仙，四處作祟。
于是玄天上帝就向醫(yī)療之神保生大帝借寶劍鎮(zhèn)壓兩仙（一說(shuō)是向呂洞賓借），并以他的屬官，三十六官將給保生大帝作為抵押，終於收服龜蛇。
事畢，為了怕龜蛇兩仙不受控制，玄天上帝日夜持劍，再也不肯還保生大帝。
這就是臺(tái)灣民間塑像中，玄天上帝總是赤腳踏著龜蛇，手緊握著無(wú)鞘劍之原因。
假如他一放下劍，劍就會(huì)自動(dòng)飛回保生大帝的劍鞘。
而保生大帝廟，則配祀三十六神將。
也因?yàn)檫@個(gè)傳說(shuō)非常風(fēng)行，在臺(tái)灣，肉品業(yè)者、屠宰業(yè)者皆奉玄天上帝為其職業(yè)的保護(hù)之神，
北方北帝廟
中國(guó)北方在宋、元開(kāi)始陸續(xù)修建真武廟，當(dāng)中武當(dāng)山、宋代的建康（今南京）、臨安（今杭州）以及明代的南京、北京等地區(qū)大量、大規(guī)模地修筑真武廟，寓意深刻，終成為祭拜北帝的三大中心之一。
明成祖朱棣崇奉真武，更自詡為真武化身，御用的監(jiān)、司、局、廠、庫(kù)等衙門(mén)中，都建有真武廟，供奉真武大帝像。
永樂(lè)十年（1412年）又命隆平侯張信率軍夫二十馀萬(wàn)人大建武當(dāng)山宮觀群，從而使武當(dāng)山獲得了極大的發(fā)展，亦使武當(dāng)山真武廟的香火達(dá)到了鼎盛。
武當(dāng)山同時(shí)是道教洞天福地中的眾多名山之一。
山上的建筑群目前被列為世界遺產(chǎn)，富文化和歷史價(jià)值。
臺(tái)灣北帝廟
北極殿，位于臺(tái)南市中西區(qū)，為臺(tái)灣最早的玄天上帝廟。
創(chuàng)建于明鄭1665年，名列二級(jí)古跡。
真武殿，位于臺(tái)北市西昌街。
該建物興建于1912年，今為位于臺(tái)北萬(wàn)華區(qū)之仿古廟宇建筑。
玄天宮，全名財(cái)團(tuán)法人臺(tái)北市玄天宮，位于臺(tái)北市民權(quán)西路。
該建物興建于1959年，今為位于臺(tái)北大同區(qū)之仿古廟宇建筑。
受天宮，位于南投縣名間鄉(xiāng)，創(chuàng)建于清宣宗道光二十六年，是全臺(tái)知名的玄天上帝廟。
澳門(mén)北帝廟
澳門(mén)北帝古廟澳門(mén)只有一間北帝古廟，位于氹仔舊城區(qū)，是澳門(mén)最早出現(xiàn)的廟宇，據(jù)說(shuō)有百年歷史，真確年期卻無(wú)法查證，而據(jù)廟內(nèi)的碑牌記載則估計(jì)至少擁有160年歷史，即約清代道光二十四年（公元1844年）時(shí)，當(dāng)時(shí)曾作修建。
從前的氹仔島以漁民為主，故對(duì)漁獲最為關(guān)心，因此經(jīng)常祭祀北帝并在當(dāng)?shù)亟⒈钡蹚R。
北帝古廟供奉北帝外，同時(shí)祭拜華光、金花、關(guān)帝、財(cái)帛星君及魯班等神祀。
每年的北帝誕，在廟外的空地都會(huì)搭上戲棚演神功戲，又有燒香酬神等賀誕活動(dòng)一連數(shù)晚在舉行，熱鬧非常。
