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什么叫旅游？

旅游的名詞解釋是指非定居者的旅行和暫時居留而引起的一種現(xiàn)象及關(guān)系的總和，這些人不會因而永久居留，并且主要不從事賺錢的活動。

旅游指一種往復的行程，即指離開后再回到起點的活動，完成這個行程的人也就被稱為旅游者。

擴展資料：

旅游的先驅(qū)是商人，最早旅游的人是海上民族腓尼基人。

在旅行作為一種社會行為，古代即以存在，中國是世界文明古國之一，旅行活動的興起同樣居世界前列，中國早在公元前22世紀就有了。

當時最典型的旅行家大概要數(shù)大禹了，他為了疏浚九江十八河，游覽了大好河山，之后，就是春秋戰(zhàn)國時的老子、孔子二人了。

老子傳道，騎青牛西去?？鬃又v學周游列國，漢時張騫出使西域，遠至波斯，今伊朗和敘利亞，唐時玄奘取經(jīng)到印度，明時鄭和七下西洋，遠至東非海岸，還有大旅行家徐霞客作了游記。

參考資料：旅游_百度百科

旅游是什么

“旅游”從字意上很好理解?！奥谩笔锹眯?，外出，即為了實現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進過程；“游”是外出游覽、觀光、娛樂，即為達到這些目的所作的旅行。二者合起來即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有觀光、娛樂含義。1927年，德國的蒙根·羅德對旅游的定義，旅游從狹義的理解是那些暫時離開自己的住地，為了滿足生活和文化的需要，或各種各樣的愿望，而作為經(jīng)濟和文化商品的消費者逗留在異地的人的交往，旅游是一種社會交往活動。20世紀50年代，奧地利維也納經(jīng)濟大學旅游研究所對旅游的定義，旅游可以理解為是暫時在異地的人的空余時間的活動，主要是出于修養(yǎng)。其次是出于受教育、擴大知識和交際的原因的旅行。

旅游的定義是什么

旅游是人們?yōu)閷で缶裆系挠?#24555;感受而進行的非定居性旅行和在游覽過程中所發(fā)生的一切關(guān)系和現(xiàn)象的總和。

旅游一詞來源于拉丁語的tornare，其含義是車床或圓圈，即圍繞一個中心點或軸的運動。國際上普遍認同的概念是為了休閑、娛樂、探親訪友或者商務(wù)目的進行的旅行活動統(tǒng)稱為旅游。

旅游從字意上很好理解?！奥谩笔锹眯?，外出，即為了實現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進過程，“游”是外出游覽、觀光、娛樂，即為達到這些目的所作的旅行。二者合起來即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有觀光、娛樂含義。

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旅游的概念定義

旅游的概念定義

旅游的概念定義，旅游是人們?yōu)閷で缶裆系挠?#24555;感受，很多人在休息的時候都會選擇旅游放松自己的身心，這對于我們的感官等方面都是非常好的體驗，以下旅游的概念定義。

旅游的概念定義1

旅游，可以讓人放松，可以使人增加閱歷。

關(guān)于旅游的不同定義

1、交往定義：1927年，德國的蒙根·羅德對旅游的定義：旅游從"狹義的理解是那些暫時離開自己的住地，為了滿足生活和文化的需要，或各種各樣的愿望，而作為經(jīng)濟和文化商品的消費者逗留在異地的人的交往。"注意：這個定義強調(diào)的是：旅游是一種社會交往活動。

2、為國際上普遍接受的國際定義：1942年，瑞士學者漢沃克爾和克拉普夫?qū)β糜蔚亩x："旅游是非定居者的旅行和暫時居留而引起的一種現(xiàn)象及關(guān)系的總和。這些人不會因而永久居留，并且主要不從事賺錢的活動。"

注意：這個定義強調(diào)的是：旅游活動中必將產(chǎn)生經(jīng)濟關(guān)系和社會關(guān)系，即強調(diào)了旅游的綜合性內(nèi)涵。

由于這個定義于70年代為"旅游科學專家國際聯(lián)合會（AIEST）"所采用，因此稱為"艾斯特（AIEST）定義"。

3、目的定義：50年代，奧地利維也納經(jīng)濟大學旅游研究所對旅游的定義："旅游可以理解為是暫時在異地的人的空余時間的活動，主要是出于修養(yǎng)；其次是出于受教育、擴大知識和交際的原因的旅行；再是參加這樣或那樣的組織活動，以及改變有關(guān)的關(guān)系和作用。"

注意：這個定義強調(diào)的是：旅游的基本目的是：消遣和增長知識。

4、流動定義：1974年，英國的伯卡特和梅特列克對旅游的定義："旅游發(fā)生于人們前往和逗留在各種旅游地的活動，是人們離開他平時居住和工作的地方，短期暫時前往一個旅游目的地運動和逗留在該地的各種活動。"注意：這個定義強調(diào)了旅游的本質(zhì)特征：異地性和暫時性。

5、時間定義：1979年，美國通用大西洋有限公司的馬丁·普雷博士在中國講學時，對旅游的定義為："旅游是為了消遣而進行旅行，在某一個國家逗留的時間至少超過24小時。"

注意：這個定義強調(diào)的是：各個國家在進行國際旅游者統(tǒng)計時的統(tǒng)計標準之一：逗留的時間。

6、相互關(guān)系定義：1980年，美國密執(zhí)安大學的伯特·麥金托什和夏西肯特·格波特對旅游的定義："旅游可以定義為在吸引和接待旅游及其訪問者的過程中，由于游客、旅游企業(yè)、東道政府及東道地區(qū)的居民的相互作用而產(chǎn)生的一切現(xiàn)象和關(guān)系的總和。"

注意：這個定義強調(diào)的是：旅游引發(fā)的各種現(xiàn)象和關(guān)系，即旅游的綜合性。

7、生活方式定義：我國經(jīng)濟學家于光遠1985年對旅游的定義為："旅游是現(xiàn)代社會中居民的一種短期性的特殊生活方式，這種生活方式的特點是：異地性、業(yè)余性和享受性。"

注意：這個定義強調(diào)的是：旅游是一種生活方式，并且指出了旅游的一些主要特點，即：異地性、業(yè)余性、享受性。

旅游的概念定義2

“旅”是旅行，外出，即為了實現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進過程；“游”是外出游覽、觀光、娛樂，即為達到這些目的所作的旅行。二者合起來即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有觀光、娛樂含義。

擴展資料：

旅游的好處：

在旅游過程中，能夠陶冶情操，對于心情不好，甚至有抑郁情緒的人來講，在面對名山大川、亭臺樓閣、險景勝地的時候，抑郁、煩躁等不良情緒都會得到緩解，隨風而逝。

被風光美景所陶醉，使人獲得愉悅的情緒，促進內(nèi)分泌外，還能通過綜合運動，活動筋骨，疏通氣血，調(diào)養(yǎng)精神，呼吸新鮮空氣，沐浴陽光，享受著綠色帶來的恬靜舒適，其身心必將達到最佳狀態(tài)。

旅游的概念定義3

一、國外旅游定義

其一，強調(diào)旅游目的地和內(nèi)容的定義。在國外的一般性語言詞典中，對旅游一詞的解釋是指人們因消遣性原因或目的而離家外出旅行的活動。這個定義比較強調(diào)旅游的目的性，如消遣、審美、求知等。

其二，強調(diào)旅游時空的定義。世界旅游組織1991年定義：旅游是人們?yōu)榱诵蓍e、商務(wù)或其他目的離開他們慣常環(huán)境，到某些地方停留在那里，但連續(xù)不超過1年的活動。這一定義比較強調(diào)旅游活動的空間性（異地性）和時間性（時間界定）。

其三，強調(diào)旅游功能的定義。例如奧地利經(jīng)濟學家Herman Von Schullard認為“旅游是外國或外地人進入非定居地并在其中逗留和移動所引起的經(jīng)濟關(guān)系的總和”，我國有學者認為“旅游是一定社會經(jīng)濟條件下的一種人類社會經(jīng)濟活動”；“旅游是人們?yōu)閷で笪幕町愃M行的一種暫時性文化空間跨越的行為和過程”。這些從某一學科的視角定義旅游，難免以偏概全。（如單純從經(jīng)濟的角度解釋旅游，就容易導致對“旅游”和“旅游業(yè)”兩者的誤解）

其四，強調(diào)旅游本質(zhì)的定義。英國學者伯卡特和梅特利克1972年的定義：“旅游發(fā)生于人們前往和逗留各種旅游地的流動，是人們離開平時居住和工作的地方，短期暫時前往一個旅游目的地運動和逗留該地的各種活動”。這一定義比較強調(diào)定義者所認為的旅游“本質(zhì)——人的流動”。其實這一定義并沒有抓住旅游的本質(zhì)，有些舍本逐末，旅游的本質(zhì)是“游”（消遣和審美等愉悅體驗）而不是“旅”（人的流動）。

其五，強調(diào)旅游綜合關(guān)系的定義。如漢澤克爾與克拉普夫在1942年的定義（這一定義被“旅游科學專家聯(lián)合會”采用，故稱為“艾斯特”定義）：旅游是非定居者的`旅行和暫時逗留而引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和，這些人不會導致長期定居，并且不會牽涉任何賺錢的活動。美國學者羅伯特·麥金托什在1980年的定義：“旅游可以定義為在吸引和接待旅游及其訪問者的過程中，由于游客、旅游企業(yè)、東道國政府及東道國各地區(qū)居民的相互作用而產(chǎn)生的廣泛的社會關(guān)系。”

其六，所謂的權(quán)威性定義。如世界旅游組織和聯(lián)合國統(tǒng)計委員會對旅游的定義：“旅游是人們?yōu)榱诵蓍e、商務(wù)和其他目的，離開他們慣常的環(huán)境，到某些地方去以及在那里停留的活動。其訪問的主要目的不應(yīng)是從訪問地獲取報酬，暫時停留的時間不超過1年”。除了具有統(tǒng)計意義外，很難清除這個定義強調(diào)什么，而且自相矛盾。既然強調(diào)“旅游是人們?yōu)榱诵蓍e、商務(wù)等其他目的”，為何又強調(diào)“旅游主要目的不應(yīng)是從訪問地獲取報酬”。眾所周知，商務(wù)活動與從訪問地獲取報酬有關(guān)聯(lián)。

上述定義中，除一和四外，大多沒有抓住旅游的目的和本質(zhì)——以審美、消遣為主的愉悅體驗或游覽活動。

二、國內(nèi)旅游定義

（一）解析式定義

范能船先生在為章必功先生所著的《中國旅游史》寫的序言中為旅游做了這樣的定義：（1）旅游是一種廣義的審美（人類求取與外部世界的和諧）形式，是人類最基本的活動之一；（2）旅游是一項廣義的文化活動，它既是文化的創(chuàng)造過程，又是文化的消費過程；（3）旅游具有跨越空間的特點，往往超越地區(qū)、國家和州的界限，并正在向太空發(fā)展；（4）旅游的歷史與人類的歷史與人類的歷史相始終。（章必功：《中國旅游史》，云南人民出版社，1992，序一）

申寶嘉先生在其主編的《旅游學原理》中對旅游的定義：旅游是產(chǎn)業(yè)革命以后分化自旅行的定居者在地域上的移動和暫時逗留所引起的關(guān)系和現(xiàn)象的總和；他們不會導致長期居留，并且不利用旅游從事任何賺錢的活動。

（二）概括式定義

馮乃康先生在《中國旅游文化論稿》中認為：旅游是以去異地尋求審美享受為主要內(nèi)容的一種短期生活方式。（馮乃康：《中國旅游文化論稿》，旅游教育出版社，1995）

王洪濱先生在其主編的《旅游學概論》里認為：旅游，是人們離開慣常居住地到異國他鄉(xiāng)的非定居性旅行和暫時停留所產(chǎn)生的審美、社交、求知等綜合性消閑活動的總和。（王洪濱：《旅游學概論》，中國旅游出版社，2004）

（三）專注式定義

謝彥君在《基礎(chǔ)旅游學》里專注于旅游的本質(zhì)、屬性與特征，對旅游的定義做了這樣的思考：旅游是個人以前往異地尋求愉悅為主要目的而度過的一種具有社會、休閑和消費屬性的短暫經(jīng)歷。

張凌云在《國家上流行的旅游定義和概念綜述——兼對旅游本質(zhì)的再認識》一文中對目前國際上流行的30種旅游定義和概念做了梳理和歸納，指出旅游定義的多樣性，以及由此給旅游學科建設(shè)造成的“困境”。他借鑒胡塞爾的現(xiàn)象哲學方法，從兩個層面重新定義了旅游：在第一個層面上，“旅游是人們一直短暫的生活方式和生存狀態(tài)，是人們對于慣常的生活和工作環(huán)境或熟悉的人地關(guān)系和人際關(guān)系的異化體驗，是對慣常生存狀態(tài)和境遇的一種否定”；在第二個層面上，“旅游是由于人的與生俱來的需要和行為得到滿足和釋放時，所產(chǎn)生的社會關(guān)系和現(xiàn)象的總和”。

從張凌云的這30種定義中，可以看出國際上關(guān)于旅游的定義分成學術(shù)定義和工作定義兩大類：即概念性定義或?qū)W術(shù)性定義和技術(shù)性或操作性定義（主要是出于統(tǒng)計工作的需要）；還可以分為廣義定義和狹義定義兩大類：即宏觀地將旅游看成是一種因人際交往而產(chǎn)生的社會現(xiàn)象（由此引發(fā)的現(xiàn)象和關(guān)系的總和）和微觀地將旅游看成是一種純個人的一種休閑方式或一項經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)。事實上，旅游本身就具有經(jīng)濟屬性、文化屬性和社會屬性等多種屬性。

從30種定義中，我們可以大致了解到旅游概念的幾個本質(zhì)特征：

旅游是人的空間位置的移動（與一般貨物貿(mào)易物的移動有很大不同），這種移動是暫時的，這是旅游消費區(qū)別于其他消費活動的一個顯著特征。

旅游可以有一個或多個動機，但我們一般認為旅游的動機與游憩有關(guān)，當然也可能包括了商務(wù)、教育、健康或宗教等因素，這一切構(gòu)成了旅游的基礎(chǔ)。

旅游活動需要一定的交通基礎(chǔ)設(shè)施、住宿、營銷系統(tǒng)、游憩和景區(qū)服務(wù)設(shè)施，這一切構(gòu)成了旅游的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。

旅游不僅僅是游客個人的一種休閑和游憩的消費方式。從空間上看，旅游不僅僅是客源地向目的地單向的人員流動，而是由客源地、通道和目的地構(gòu)成的一個完整的空間系統(tǒng)。

旅游整體的空間系統(tǒng)，不僅是一個經(jīng)濟系統(tǒng)，更是一個文化系統(tǒng)和社會系統(tǒng)，這是旅游目的地系統(tǒng)存在的理論基礎(chǔ)。

國內(nèi)外對“旅游”本質(zhì)認識的不同觀點

盡管當前國內(nèi)外對“旅游”的定義并未達成統(tǒng)一的認識，但研究者們的見解大致可以分為兩大類別。一類認為：所謂旅游，不過是外來人口進入非定居地并在其中逗留和移動所形成的經(jīng)濟現(xiàn)象的總和。這一派以意大利學者馬里奧提（A.Mariotti）為代表。另一類意見認為：所謂旅游，指的是非定居者的旅行和暫時居留而引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和。

這一類意見以德國的葛留柯思曼（G.Glucksman）為代表。前者傾向于從經(jīng)濟因素著眼；后者傾向于從社會因素著眼。無論中外，學術(shù)界對于旅游的本質(zhì)認識，大都會圍繞這兩個點展開。

這兩種對于旅游本質(zhì)的不同認識，構(gòu)建了兩種不同的研究框架和學術(shù)路徑。對于旅游經(jīng)濟活動的研究，是基于旅游者的動機愛好和需求，以及旅游商的供給、生產(chǎn)組織和管理等；而對于旅游社會現(xiàn)象的研究，則是基于將旅游作為一種特殊的社會現(xiàn)象，即不同文化背景的游客在目的地的流動、逗留而引起的社會結(jié)構(gòu)的變化。

前者以人的（心理）需要理論和經(jīng)濟學的供需均衡理論作為理論基礎(chǔ)；而后者是以目的地系統(tǒng)的主客關(guān)系及其社會影響理論為基礎(chǔ)。前者的理論基礎(chǔ)是心理學、行為學、經(jīng)濟學；后者的理論基礎(chǔ)則是社會學、人類學和傳播學

什么是旅游

旅游（tour）來源于拉丁語的“tornare”和希臘語的“tornos”，其含義是“車床或圓圈；圍繞一個中心點或軸的運動。”這個含義在現(xiàn)代英語中演變?yōu)椤绊樞颉?。后綴—ism被定義為“一個行動或過程；以及特定行為或特性”，而后綴—ist則意指“從事特定活動的人”。詞根tour與后綴—ism和—ist連在一起，指按照圓形軌跡的移動，所以旅游指一種往復的行程，即指離開后再回到起點的活動；完成這個行程的人也就被稱為旅游者(tourist)。

“旅游”從字意上很好理解?！奥谩笔锹眯?，外出，即為了實現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進過程；“游”是外出游覽、觀光、娛樂。即為達到這些目的所作的旅行。二者合起來即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有觀光、娛樂含義。

旅游指什么？

旅游的名詞解釋是指：非定居者的旅行和暫時居留而引起的一種現(xiàn)象及關(guān)系的總和，這些人不會因而永久居留，并且主要不從事賺錢的活動?！奥谩笔锹眯校獬?，即為了實現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進過程；“游”是外出游覽、觀光、娛樂，即為達到這些目的所作的旅行。二者合起來即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有觀光、娛樂含義。旅游的基本概念：旨在提供一個理論框架，用以確定旅游的基本特點以及將它與其他類似的、有時是相關(guān)的，但是又不相同的活動區(qū)別開來。國際上普遍接受的艾斯特定義，1942年，瑞士學者漢沃克爾和克拉普夫。擴展資料：旅游的技術(shù)定義：用它來為統(tǒng)計和立法提供旅游信息。各種旅游技術(shù)定義所提供的含義或限定在國內(nèi)和國際范疇上都得到了廣泛的應(yīng)用。技術(shù)定義的采用有助于實現(xiàn)可比性國際旅游數(shù)據(jù)收集工作的標準化。旅游相關(guān)的名詞解釋：1、自費：部分旅游線路在行程中會進一些購物店消費，并有另外收取費用的項目，如表演、加景點等（這些費用不包含在報名費用中），推薦自費不強迫，隨客人意愿；2、單房差：因旅游過程中的住宿一般是標準間，即兩個床位，如果您的出游人數(shù)（成人）為奇數(shù)時，也就出現(xiàn)一張單床時，有可能需要補足另外一個空床床位位的費用（即為單房差）。您也可以選擇接受與其他人拼房，也就不用再付單差房費，當無法拼房時再補單房差；3、標準間：標準間一般都配備獨立衛(wèi)生間、淋浴、彩電、空調(diào)和包含2張單人床，可以滿足基本住宿需求；4、雙飛、雙臥：這是旅游的常用語，雙飛是指往返交通都是飛機，雙臥是指往返交通都是火車，雙高是指往返交通都是高鐵，雙動是指往返交通都是動車。所以也有單飛單臥之類的說法。參考資料：