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國清寺在哪里
浙江天臺(tái)山。
座落在華頂山麓，是我國著名古剎之一，被中、日兩國佛教奉為發(fā)祥地。與齊州靈巖寺（在今山東長(zhǎng)清縣）、潤(rùn)州棲霞寺（在今江蘇南京市）、荊州玉泉寺（在今湖北當(dāng)陽縣），并稱天下“四絕”。
國清寺是一座擁有19600平方米面積，600多間屋宇的大型建筑群，它以四條縱軸為主體，其中包括四殿（彌勒佛殿、雨花殿、大雄寶殿、觀音殿），五樓（鐘樓、鼓樓、方丈樓、近塔樓、藏經(jīng)樓），四堂（妙法堂、安養(yǎng)堂、齋堂、客堂），二亭（梅亭、清心亭），一室（文物室），成為我國最完整的大型寺院之一。
大雄寶殿的釋迦牟尼佛像是用青銅鑄成的，重達(dá)13噸；其左右兩旁分坐著的十八羅漢，是用楠木雕成，外貼真金。佛像后面的“慈航普渡”壁畫，十分精美，有很高的藝術(shù)價(jià)值。
國清寺的文物室珍藏著兩千多件文物，其中有的很珍貴。如日本的最澄大師于唐時(shí)來國清寺取經(jīng)，入境時(shí)的“渡牒”（近乎今日擴(kuò)照）的復(fù)制品，宋代元通和沿仿照智者大師遺物梵文貝葉經(jīng)，清雍正“欽賜藏經(jīng)”，以及古代一些著名畫家、書法家的作品等。
智者大師是佛教天臺(tái)宗的創(chuàng)始人。他準(zhǔn)備在天臺(tái)山建造一所規(guī)模宏大的寺院，計(jì)劃沒有實(shí)現(xiàn)，就與長(zhǎng)辭了。隋文帝開皇十八年（598年），江南總管楊廣（即隋煬帝）特地派遣司馬王弘到天臺(tái)，依智者大師生前所畫圖樣，建造了國清寺。唐代以后，國清寺屢有興廢，現(xiàn)在的建筑為清代雍正十二年（1734年）重修。
在大雄寶殿左側(cè)有一座梅亭，亭前花壇植有老梅一株，蒼老挺拔，傳為天臺(tái)宗五祖手栽，俗稱“隋梅”。這大概是我國現(xiàn)存最老的一棵梅樹了。解放前，因照料不周，隋梅曾數(shù)度枯萎；解放后，經(jīng)過精心照料，隋梅轉(zhuǎn)青，當(dāng)花開時(shí)，疏枝橫空，暗香浮動(dòng)。
國清寺景點(diǎn)介紹
國清寺位于浙江省臺(tái)州市天臺(tái)縣城關(guān)鎮(zhèn)，始建于隋開皇十八年（598年），初名天臺(tái)寺，后取“寺若成，國即清”，改名為國清寺。寺廟占地面積7.3萬平方米。
隋代高僧智越在國清寺創(chuàng)立天臺(tái)宗，為中國佛教宗派天臺(tái)宗的發(fā)源地，影響遠(yuǎn)及國內(nèi)外。鑒真東渡時(shí)曾朝拜國清寺。日本留學(xué)僧最澄至天臺(tái)山取經(jīng)，從道邃學(xué)法，回國后在日本比睿山興建延歷寺，創(chuàng)立日本天臺(tái)宗，后尊浙江天臺(tái)山國清寺為祖庭。
國清寺現(xiàn)存建筑為清雍正十二年（1734年）奉敕重修。浙江天臺(tái)國清寺與濟(jì)南靈巖寺、南京棲霞寺、當(dāng)陽玉泉寺并稱中國寺院四絕。該寺曾駐錫不少有名高僧，包括唐一行法師、寒山、拾得、濟(jì)公和尚、日本東密開宗祖師空海大師、日本臺(tái)密開宗祖師最澄大師等。
唐代很多詩人來此
國清寺所在的天臺(tái)山，大概是唐詩中出現(xiàn)次數(shù)最多的山（或之一），唐代400多位詩人都來過這里。山上有各類植物萬株，繁盛而幽深，四季皆適宜旅行。
其中最稀罕的，就是國清寺里這株1300多歲的隋梅。
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五山十剎——國清寺
五山十剎——中國古代制度中最高的官寺。寺院皆位于勝景仙境，風(fēng)水寶地，高僧云集。每一座寺院都有它自己獨(dú)特的經(jīng)歷，千年的興衰。
宋代的禪院五山十剎，享有諸多特權(quán)，住持由朝庭遴選高僧擔(dān)任。寺院雄偉宏麗、珍貴文物不計(jì)其數(shù)；官賜的寺田少則千畝，多則數(shù)萬畝。它們既是古時(shí)地位最高的十六座寺院，也是最莊嚴(yán)瑰麗的寺院，堪稱最頂尖的“富寺”。
寺廟名稱： 國清寺
官寺位次: 十剎第10位
創(chuàng)建時(shí)間： 隋開皇十八年（598年）
禪寺地址： 浙江省臺(tái)州市天臺(tái)縣城關(guān)鎮(zhèn)
開放時(shí)間： 06:00-16:00
寺院 歷史 ： 1421年
國清寺位于浙江省臺(tái)州市天臺(tái)縣城關(guān)鎮(zhèn)，始建于隋開皇十八年（598年），初名天臺(tái)寺，后取“寺若成，國即清”，改名為國清寺。寺廟占地面積7.3萬平方米。建此寺是隋代高僧智顗的遺愿。
智顗，中國 歷史 上十大名僧之一。出生于南北朝，俗名陳德安。父親是梁朝的官吏。17歲時(shí)，梁末兵亂，家庭離散顛沛，遂發(fā)愿為僧。18歲出家，20歲時(shí)已精研律學(xué)，受具足戒。23歲拜高僧慧思為師，6年后代高僧慧思前往金陵弘傳佛法，31歲受請(qǐng)名剎瓦官寺開講《法華經(jīng)》。晉王楊廣（隋煬帝）篤佛，拜智顗為師，迎請(qǐng)智顗為自己授菩薩戒。
晉王楊廣（隋煬帝）
智顗廣弘教法，創(chuàng)五時(shí)八教的判教方法，發(fā)明“一念三千，三諦圓融”的思想，創(chuàng)立中國佛教宗派史上第一個(gè)宗派——天臺(tái)宗。世壽六十歲，生平造寺36所。入滅后，晉王楊廣遵他遺愿在天臺(tái)山另行創(chuàng)建佛剎，初名天臺(tái)寺，大業(yè)元年(605)題名為“國清寺”。
國清寺始是依據(jù)天臺(tái)宗創(chuàng)始人智顗親手所畫的樣式所建的。自開創(chuàng)“天臺(tái)宗”后，智顗一直想建一寺廟，作為該宗的正式祖庭，但囿于資金，一直未動(dòng)工。他在臨終遺書中言：“不見寺成，瞑目為恨”。晉王楊廣見書，甚為感動(dòng)，遂派司馬王弘監(jiān)造國清寺。初建的國清寺在大雄寶殿后面約100米處的八桂峰前山坡上。
200多年后，唐末會(huì)昌年間（約845年），唐武宗李炎下詔滅佛崇道，國清寺被廢，原寺毀于火。次年唐武宗駕崩，宣宗即位。寺毀六年之后，唐宣宗李忱宣布重建國清寺。唐大中五年（851年）詔著名書法家柳公權(quán)題寫“大中國清之寺”，刻于寺后摩崖石壁上，至今仍清晰可辨。
宋景德二年（1005年）朝廷賞金萬兩重修殿宇，改名為“景德國清寺”，宋真宗趙恒親賜衣物及御書數(shù)百卷，寺中建御書閣。國清寺御書閣內(nèi)藏有西域《具多葉經(jīng)》和旃檀佛像、佛牙等珍品。宋建炎二年（1128年），國清寺整修擴(kuò)建。修建后的國清寺，規(guī)模宏大，殿宇輝煌。1130年，南宋高宗趙構(gòu)下詔改“國清講寺”（佛教天臺(tái)宗）為“國清禪寺”（佛教禪宗）。改禪宗數(shù)十年后，南宋寧宗趙擴(kuò)將國清寺評(píng)列為禪宗“十剎”之一。
元朝時(shí)。國清寺一度獲準(zhǔn)恢復(fù)天臺(tái)宗。然而，朱元璋當(dāng)上皇帝的第二年，又把國清寺改作了禪寺，這一改就是560年。直到民國十九年（1930年），天臺(tái)縣政府和當(dāng)?shù)厥考澋沫h(huán)請(qǐng)靜權(quán)法師返國清寺講經(jīng)，國清寺恢復(fù)天臺(tái)宗祖庭地位。
康熙初年，由于年久失修，國清寺殿宇破損嚴(yán)重，大雄寶殿發(fā)生了墻體坍塌。國清寺的修葺提上了朝廷辦事日程，康熙皇帝確定了國清寺重建的規(guī)劃。但是重建費(fèi)用實(shí)在是筆巨資，直到六七十年后，1733年，康熙的兒子雍正帝才籌到這筆資金。1734年國清寺奉敕重建，在重建過程中雍正皇帝特賜“龍藏”一部，作為國清寺的珍藏。
1735年8月國清寺修建完成，同年九月雍正去世，乾隆即位，御筆記錄此次重建情況，刻御碑置國清寺內(nèi)。
修建一座國清寺，竟然讓爺孫三位皇帝操心了一個(gè)世紀(jì)！我真的很好奇，修建國清寺究竟耗費(fèi)了大清國多少巨資？翻開 歷史 ，這一座寺院曾牽系了五朝十帝！
國內(nèi)古剎大多三面環(huán)山，國清寺四面環(huán)山、雙澗環(huán)繞。智者講經(jīng)的“智者塔院”在寺東北面，所以寺院山門不朝南開，朝東開，這既是對(duì)創(chuàng)寺人智者大師的懷念，又暗含了“紫氣東來”。
國清寺是中國佛教宗派天臺(tái)宗的發(fā)源地、祖庭，也是日本和韓國佛教天臺(tái)宗祖庭。該寺曾駐錫了不少名僧、高僧，包括唐一行法師、寒山、拾得、濟(jì)公和尚、日本東密開宗祖師空海大師、日本臺(tái)密開宗祖師最澄大師等。
國清寺的影響遠(yuǎn)及海內(nèi)外。鑒真東渡時(shí)曾朝拜國清寺。
日本留學(xué)僧最澄至天臺(tái)山取經(jīng)，從道邃學(xué)法，回國后在日本比睿山興建沿歷寺，創(chuàng)立“日本天臺(tái)宗”，尊浙江天臺(tái)山國清寺為祖庭。
日本最澄法師
雖然從唐大中朝到清雍正朝的880多年間，國清寺幾度或毀于兵火，或摧于風(fēng)暴，但都是屢毀屢建。每次重修，寺宇規(guī)模都有所發(fā)展，位置也越來越擴(kuò)移至山麓平曠地帶。明人李汶在《游天臺(tái)紀(jì)略》一文中提到的國清寺“最后委藏處石泉，名錫杖泉”，可見當(dāng)時(shí)錫杖泉已在寺的最后，即今位置。那么說明至遲在明代，國清寺已擴(kuò)移至今址。
20世紀(jì)60年代末“文革”的動(dòng)蕩時(shí)期，國清寺再次被毀。
1973年，周恩來下令敦促在1975年前完成國清寺修復(fù)，并撥款30萬元，同時(shí)從北京調(diào)運(yùn)大量珍貴的佛像、法器到該寺。
1984年重新復(fù)辦了天臺(tái)宗佛學(xué)研究社（如今的天臺(tái)山佛學(xué)院）。
2006年，國清寺被國務(wù)院批準(zhǔn)為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
國清寺占地7.3萬平方米（110畝）、建筑面積2.8萬平方米、廟宇建筑600多幢，房屋8000余間，是一個(gè)龐大的古建筑群。建筑為清早期官式建筑，依山就勢(shì)，層層遞高，按四條南北軸線布列六百多幢古建筑，山門外各建筑物——隋塔、寒拾亭、“教觀總持”照壁，豐干橋、“隋代古剎”照壁和國清寺山門，順應(yīng)地勢(shì)而建，自然隨意地散布各處，卻又自然和諧。
隋梅： 國清寺有隋梅一株，在大雄寶殿右側(cè)，由隋代高僧、天臺(tái)宗五祖章安灌頂大師手植。據(jù)考證，隋梅距今已有1300多年的 歷史 ，是中國國內(nèi)三株最古老的梅樹之一。
隋塔： 隋塔位于天臺(tái)城關(guān)鎮(zhèn)東北6里。隋開皇十八年，晉王楊廣為報(bào)智者大師受菩薩戒而建造的“報(bào)恩塔”。唐代“會(huì)昌法難”受損，南宋建炎二年（1128）修葺。殘高59.4米，邊長(zhǎng)4.6米，六面九級(jí)，為浙江最高的古塔之一。系空心樓閣式磚木結(jié)構(gòu)，因遭火焚毀飛檐斗拱，形成四周的空洞。隋塔建造別致，除磚砌塔壁上，精雕佛像外，塔頂上沒有通常的尖形塔頭，站在塔內(nèi)，可直接仰見藍(lán)天。
方丈樓： 方丈樓是國清寺接待中外來賓的地方。位于在國清寺東建筑群中心。
觀音殿： 與錫杖泉相鄰處，新建有重檐歇山，斗拱翹角的觀音殿，雄踞于大雄寶殿之后上方，觀音殿長(zhǎng)約15米，寬12米，殿內(nèi)正中供奉著千手千眼觀音木雕貼金像一尊，兩旁或立或坐著觀音的三十二化身。
此殿為美國洛杉磯天臺(tái)山國清寺護(hù)法會(huì)夏荊山、楊茂慈先生、吳梅影女士等捐資十五萬元建成。
報(bào)恩塔： 位于觀音殿西鄰，由日本蓮宗信徒捐贈(zèng)1000萬日元，于1985年9月建造的。天臺(tái)山是傳教大師（日僧最澄大師）曾經(jīng)留學(xué)過的最興盛的靈址，日蓮僧人非常敬仰天臺(tái)大師（智者大師），而且堅(jiān)信作為正法的法華經(jīng)的源流是天臺(tái)國清寺，建塔以表“知恩報(bào)恩”。
七佛塔： 也稱迎賓塔，是為紀(jì)念“過去七佛”而建，"七佛"指釋迦牟尼佛及在其以前出現(xiàn)的六位佛陀。他們分別是：毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛。隋唐時(shí)的七佛塔早已不在，現(xiàn)在的七佛塔是1973年在原址上建的。
雨花殿： 殿中供奉有“四大天王”神像，一般寺廟中稱“金剛殿”或“天王殿”。相傳是天臺(tái)宗祖師智者大師曾在此講述《妙法蓮花經(jīng)》，其精誠所至，感動(dòng)天庭，天上下起法雨天花，故名“雨花殿”。
珍貴文物： 國清寺寺周保存了大量的摩崖、碑刻、手書、佛像和法器等珍貴文物。寺內(nèi)有重13噸的明代釋迦牟尼青銅像，18尊元代所雕的楠木羅漢，還有王羲之、柳公權(quán)、黃庭堅(jiān)、米芾、朱熹的摩崖手跡，寺外有紀(jì)念唐代天文學(xué)家僧一行為編制《大衍歷》至國清寺求算學(xué)的“一行到此水西流”碑及“一行禪師之塔”等。
國清寺是一座 歷史 文化古剎。孟浩然、李白、賈島、皮日休、陸龜蒙、杜荀鶴、洪適、郭沫若、鄧拓、趙樸初等文人雅士均留下墨寶。
盂蘭盆法會(huì)： 智者大師在天臺(tái)山開宗立說后，規(guī)定每年在各寺院庵堂舉行盂蘭盆法會(huì)。時(shí)間是農(nóng)歷七月初九至十五，共7天。以為報(bào)父母養(yǎng)育之恩，亦求延年益壽。屆時(shí)國內(nèi)外信徒云集，高達(dá)數(shù)千人。法會(huì)期間，每天上午由首座在妙法堂講盂蘭盆經(jīng)，約2小時(shí)。
