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五臺山素有小朝臺之稱的寺院——黛螺頂

黛螺頂位于五臺山臺懷鎮(zhèn)寺廟群附近，是五臺山東臺頂延伸下來的一個(gè)小山峰，海拔1940米，垂直高度有400多米。因像一只倒扣的大海螺，夏天山上綠樹成蔭，青翠欲滴，因而叫黛螺頂。

寺院始名佛頂庵，后改明青峰頂。明萬歷二十年( 1592) 到清代乾隆十五年( 1750) ，曾名大螺頂，乾隆十五年改名為黛螺頂，一直沿用至今。明成化年間重建，明萬歷年間、清康熙年間、乾隆五十一年都有重修。

黛螺頂如何就成為小朝臺之地呢？ 相傳乾隆皇帝數(shù)次登臨五臺山，由于種種原因，都沒有完成朝拜五座臺頂?shù)男脑浮Ｓ谑窍蝼炻蓓數(shù)闹鞒智嘣坪蜕姓f，下次來一定要讓他實(shí)現(xiàn)朝拜五臺文殊的夙愿。經(jīng)過多方斟酌思慮，把五座臺頂?shù)奈氖馄兴_供奉在寺院一座殿宇中，來滿足乾隆皇帝的要求。數(shù)年后，乾隆皇帝朝拜了黛螺頂?shù)奈宸轿氖獾?，并題寫一首流傳千古的詩： 巒回谷抱自重重，螺頂左鄰據(jù)別峰，云棧屈盤歷霄漢，花宮獨(dú)涌現(xiàn)芙蓉，窗前東海初升日，階下千年不老松，供養(yǎng)五臺曼殊像，闍黎疑未識真宗 。這首詩在五方文殊殿前的碑中?？梢娗‰m有滿意，但對如此輕易就朝拜完五座臺上文殊菩薩，懷疑高僧不識真宗。如今會(huì)看到好多跪拜到頂?shù)男疟?，也許他們悟透了。

登臨黛螺頂有三種方式：最簡潔方便是坐纜車，但費(fèi)錢；其二是走原來的馬道，路稍寬，坡稍陡，實(shí)在不行還可以騎馬。

最后一種是走“大智路”。俗話說不到黛螺頂，不算臺山客，不走“大智路”，難悟朝臺苦。這條路由臺灣高雄宏法寺住持開證法師捐款50萬元人民幣，1991年建成。

“大智路”全長108米，寬2.2米，全部用五臺山青石鋪成，共有1080級臺階。這條路的名字和臺階的級數(shù)及長度，都與佛教常識有關(guān)。五臺山是文殊菩薩道場，文殊菩薩在諸菩薩中專管智慧，所以通往朝拜五方文殊的路為“大智路”；人生有108種煩惱；通過歷艱辛破萬難，走過1080級臺階的智慧路，能給人增添聰敏，消除煩惱。只有經(jīng)歷了，才能悟到了。

這條路有些陡峭，登臨其間，可以鳥瞰四周景色，邊登邊歇，領(lǐng)略佛國風(fēng)光。

帶著喘息和疲憊來到山頂，可以看到一座木制牌坊，古樸斑駁的外表讓人感受到它飽經(jīng)風(fēng)霜，歷盡風(fēng)雨。四柱三門，重檐頂。中門上方有三個(gè)字“大螺頂”，穿過牌坊，可以看到后方也有題字“青峰頂”。這都是黛螺頂?shù)脑妹?/p>

中軸線上的第一座殿宇是天王殿。石拱形門窗，紅墻黛瓦，面闊三間，單檐硬山頂，門兩側(cè)有一副楹聯(lián)“ 半山蔥籠半山云云遮黛螺擎梵宇，五方文殊五方靈靈蘊(yùn)青峰渡群生 ”。 登臨云遮樹擋的黛螺圣境，朝拜五方文殊，得到菩薩的加持真是殊勝無比。

天王殿的左右兩側(cè)有鐘樓鼓樓，都是方形樓閣式建筑，飛檐翹角，古樸大氣。

天王殿背后是護(hù)法殿，門上有一塊牌匾“三洲感應(yīng)”，門柱兩側(cè)有一副楹聯(lián)“ 證如來地合掌度生演大乘，現(xiàn)將軍身持杵降魔護(hù)正法 ”。南無護(hù)法韋陀尊天菩薩摩訶薩！

天王殿居中佛龕內(nèi)供奉笑口長開的彌勒佛，慈眉善目，大耳垂肩，金身法相，坐于須彌座上。

彌勒佛左右兩側(cè)是四大天王（東方持國天王，南方增長天王，西方廣目天王，北方多聞天王），都手拿法器，怒目圓睜，孔武有力，鎮(zhèn)守寺院安寧。

彌勒佛后面是韋陀菩薩，菩薩對面是 旃檀殿 。殿宇設(shè)計(jì)獨(dú)特，是一座別具一格的建筑：在六邊形的石砌臺基上，有一個(gè)六角重檐攢尖頂?shù)姆鸬?，周邊有回廊，?nèi)為一室，每根脊端都雕有瑞獸。

屋檐下共懸掛兩塊匾額，二重檐下匾額寫著“旃檀殿”，一重檐下匾額有“調(diào)御大夫”四個(gè)金色大字，門柱上有一副楹聯(lián)“ 一風(fēng)吹樹如雷吼實(shí)乃清涼境界，四季美禽演妙音真似極樂天宮 ”，如此美不勝收的佳境，不愧是佛國凈土。

殿內(nèi)供奉的佛祖法相叫旃檀佛，不是通常殿宇結(jié)跏趺坐于蓮花寶座上的樣式，而是站立的金身法相。手結(jié)佛印，慈眉垂目，法相莊嚴(yán)。似有萬道佛光普照整個(gè)殿宇。

為何稱為旃檀佛呢？ 這與佛像的產(chǎn)生經(jīng)過有關(guān)，當(dāng)初由于人們對佛的敬仰，有“佛身不量”的禁忌。畫像師不可以直視佛祖繪像，只好請佛祖站在河邊，利用倒映在水中的影像描繪，這樣當(dāng)然就連水波紋也畫上去了。優(yōu)填王用旃檀木雕的第一尊釋迦牟尼像，就是按水中的影像雕塑的，因此叫“照佛”、“旃檀佛像”。此后凡是此類佛像，不管用什么材質(zhì)雕塑的，都叫旃檀佛。

旃檀殿外圍的立體圖畫和殿內(nèi)的上黨堆錦，講述了佛祖隨緣應(yīng)化以及佛經(jīng)故事等內(nèi)容。人物造像栩栩如生，十分生動(dòng)。是2004年住持昌善法師與他的弟子們新添的內(nèi)容。

旃檀佛的背后供奉有觀世音菩薩，結(jié)跏趺坐于蓮花寶座上，左手托凈瓶，右手施佛印，華光四射，寶像莊嚴(yán)。左右兩側(cè)豎立著善財(cái)童子和龍女。

觀音菩薩對面的殿宇就是五方文殊殿：面闊五間，單檐歇山頂，四周出廊。屋檐下懸掛三塊金色牌匾，居中上書“五方文殊殿”，左右兩側(cè)分別為“云封青螺”和“清涼法界”。廊柱上也掛滿了金色的楹聯(lián)，其中“ 香閣峙中流萬眾恒河自在,慈燈懸彼岸千年般若常明 ”為正門柱上所書。

殿內(nèi)供奉著五尊文殊菩薩，分別為五座臺頂?shù)奈氖夥ㄏ啵?從南到北依次為：東臺聰明文殊、北臺無垢文殊、中臺孺童文殊、南臺智慧文殊、西臺獅子吼文殊。 佛像都是銅鑄貼金，頭戴寶冠，結(jié)跏趺坐于蓮花寶座。神情慈愛，法相莊嚴(yán)，整座大殿充滿了菩薩的加持和佛韻的光芒。

五方文殊殿的左側(cè)是伽藍(lán)殿，前出廊，廊柱上掛有楹聯(lián)。殿宇居中供奉伽藍(lán)菩薩，左右為周倉和關(guān)平。

右側(cè)祖師殿，門楣上懸掛一塊金匾，上書“祖印高擎”。殿宇中供奉：清涼國師、妙峰祖師和立禪和尚。

中軸線上最后一座殿宇是大雄寶殿。殿前有兩顆高大挺拔的千年松柏，歷經(jīng)滄桑，見證了黛螺頂?shù)娘L(fēng)風(fēng)雨雨，靈氣十足。殿宇的門柱上有一副楹聯(lián)： 山青云白隨處可通覺路，松風(fēng)花語此地盡是禪機(jī) ?？磥硎前輰Φ胤搅耍瑓⒍U悟道的風(fēng)水寶地哇。

殿內(nèi)供奉有三世佛（阿彌陀佛，釋迦牟尼佛，東方琉璃世界藥師佛），都是金身法相，結(jié)跏趺坐于蓮花寶座上，神態(tài)祥和，慈眉垂目，俯瞰蕓蕓眾生。左右兩側(cè)還有十八羅漢的金身塑像。整座殿宇佛光普照，靈氣徐徐。

大雄寶殿的左側(cè)是觀音殿。殿內(nèi)供奉觀世音菩薩，半跏趺坐于寶座上，左手持柳枝，右手的凈瓶遍灑甘露沁禪心。這是一尊很少見的男身觀世音菩薩造像。

大雄寶殿的右側(cè)是地藏殿。殿內(nèi)供奉男身的地藏王菩薩法相，半跏趺坐于寶座上，左手托著法器，右手結(jié)佛印，法相莊嚴(yán)。左右兩側(cè)分別豎立著閔公和道明的塑像。

來五臺山朝拜，如果沒有機(jī)緣和時(shí)間大朝臺（到五座臺頂朝拜文殊菩薩），那么來黛螺頂小朝臺也是不錯(cuò)的選擇。

黛螺頂海拔有多高

黛螺頂?shù)拇怪备叨葹?00米。黛螺頂位于山西省忻州市五臺山風(fēng)景名勝區(qū)臺懷鎮(zhèn)，是國家級5A景區(qū)，也是五臺山歷史悠久、聞名遐爾、別具一格的一座古剎。黛螺頂是五臺山東臺頂延伸下來的一個(gè)小小的山峰，垂直高度只有400米，頂上寺宇占地三千平方米，計(jì)有殿堂僧舍二十余間。

五臺山屬太行山系的北端，跨忻州市五臺縣、繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣，周五百余里。介于北緯38°55'—39°66'、東經(jīng)113°29'—113°39'之間，由一系列大山和群峰組成。其中五座高峰峰頂平坦如臺，故名五臺。又因山上氣候多寒，盛夏仍不見炎暑，故又別稱清涼山。

五臺山氣候寒冷，雖然處于與北京大致相同的緯度，但氣候特征卻和中國東北部的大興安嶺差不多。全年平均氣溫為零下4℃，7至8月最熱，分別為9.5℃和8.5℃，1月份最冷，平均氣溫零下18.8℃。臺懷地區(qū)比臺頂早一個(gè)月入春，遲一個(gè)月入秋，溫度相差6℃左右，全年平均氣溫2－3℃，最低氣溫零下30℃，最高氣溫為30℃。

五臺山黛螺頂供奉的是什么菩薩

黛螺頂上的寺院內(nèi)有五臺山5座臺頂?shù)?種文殊菩薩法像，到這里，可以一次性朝拜5尊文殊菩薩，人稱“小朝臺”。

黛螺頂位于臺懷鎮(zhèn)中心寺廟群以東的陡峭山脊上，始建于明成化年間，明萬歷年間和清康熙、乾隆年間都曾重修。黛螺頂寺內(nèi)共有殿堂、僧舍20余間，站壇殿是該寺的主要建筑。

殿內(nèi)所供的釋迦牟尼佛不是常見的盤坐模樣，而是站立佛壇之上。殿內(nèi)還供有五文殊像，分別為孺童文殊、無垢文殊、智慧文殊、聰明文殊、獅子吼文殊。在從山下仰望，只見巍巍高山的半山腰間又聳起一座小山。山頂寺宇的山門和牌樓圍在樹木之中，常有云霧繚繞。小山形如大螺，盛夏草木萋萋，呈一片黛青，故山頂寺宇名為大螺頂，又稱黛螺頂。

古寺名叫佛頂庵。大部分游客前往黛螺頂都會(huì)選擇走臺階路，這條臺階路名叫“大智路”，一共有1080級臺階，全長約500米，信眾們相信，這是條通往智慧的道路，走過這條道路的人都能聰明，能增長智慧。