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普陀山主要景點(diǎn)介紹
普陀山主要景點(diǎn)介紹
普陀山，與山西五臺(tái)山、四川峨眉山、安徽九華山并稱為中國(guó)佛教四大名山，是觀世音菩薩教化眾生的道場(chǎng)。普陀山是舟山群島1390個(gè)島嶼中的一個(gè)小島，形似蒼龍臥海，面積近13平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望，素有海天佛國(guó)、南海圣境之稱，是首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。以下是我整理的普陀山主要景點(diǎn)介紹，歡迎閱讀。
震旦第一佛國(guó)
普陀山是世界聞名的觀音道場(chǎng)、佛教圣地，其宗教活動(dòng)可追溯于秦。至唐朝，海上絲綢之路的興起，促進(jìn)了普陀山觀音道場(chǎng)的形成，并迅速成為漢傳佛教中心，傳至東南亞及日、韓等國(guó)。至清末，全山已形成3大寺、88禪院、128茅蓬，僧眾數(shù)千。山當(dāng)曲處皆藏寺，路欲窮時(shí)又逢僧，史稱震旦第一佛國(guó)山上每逢佛事，四方信眾聚緣佛國(guó)，時(shí)有天象顯祥，信眾求拜，靈驗(yàn)屢現(xiàn)。綿延千余年的佛事活動(dòng)，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊(yùn)。人人阿彌陀，戶戶觀世音，觀音信仰被世人稱為半個(gè)亞洲的信仰。
人間第一清凈地
普陀山四面環(huán)海，風(fēng)光旖旎，幽幻獨(dú)特，自古被譽(yù)為人間第一清凈地。山上金沙、奇石、洞壑、潮音、幻景渾然一體，形成山海兼勝、水天一色的獨(dú)特景觀。景區(qū)四季分明，夏無酷暑、冬無嚴(yán)寒，屬亞熱帶海洋性氣候。年平均氣溫在20℃左右，年降水量為1100毫米左右。潮漲潮落，島上常年空氣清新，質(zhì)量?jī)?yōu)級(jí)世所罕見，富含負(fù)氧離子，仿佛天然的大氧吧。森林覆蓋率達(dá)80%，古樹名木繁多，香花異草遍野，尤以普陀鵝耳櫪為世界獨(dú)存，屬珍稀瀕危國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物。山上有國(guó)家二級(jí)以上動(dòng)物30多種，是野生動(dòng)物的天然樂園。
十二景觀
普陀以山兼海之勝，風(fēng)光獨(dú)特，四時(shí)景變，晨昏物異。其風(fēng)景點(diǎn)數(shù)以百計(jì)，可謂風(fēng)光無限。如其他著名的風(fēng)景名勝區(qū)一樣，普陀山也有它的景中之景。游覽普陀山的歷代名人曾憑各自的觀感，分別有普陀八景、普陀十景、普陀十二景、普陀十六景之頌贊。明代文學(xué)家屠隆有詠普陀十二景詩(shī)：梅灣春曉、茶山夙霧、古洞潮音、龜潭寒碧、大門清梵、千步金沙、蓮洋午渡、香爐翠靄、洛迦燈火、靜室茶煙、磐陀曉日、缽盂鴻灝。清代裘班所編的《普陀山志》載十二景為：短姑圣跡、佛指名山、兩洞潮音、千步金沙、華頂云濤、梅岑仙井、朝陽(yáng)涌日、磐陀夕照、法華靈洞、光照雪霽、寶塔聞鐘、蓮池夜月。
蓮洋午渡
蓮洋就是蓮花洋，處舟山本島與普陀山之間，北接黃大洋，南為普沈水道。洋以日本人欲迎觀音像回國(guó)，海生鐵蓮花阻渡的傳說得名。清康熙《定海縣志》轉(zhuǎn)引《普陀志》云：宋元豐中，侯夷人貢，見大土靈異，欲載至本國(guó)，海生鐵蓮花，舟不能行，倭懼而還之，得名以此。
梅灣春曉
海灣春曉指普陀山的早春景色，普陀山也稱梅岑，因西部山灣為梅灣，也稱作前灣。據(jù)傳此地多野梅，庵、篷僧眾多好養(yǎng)梅怡性。每當(dāng)早春季節(jié)，春回大地，遍山野梅，香滿山谷，青山綠樹，映襯著點(diǎn)點(diǎn)紅斑，煞是一番美景，曾被人譽(yù)為海上羅浮。
磐陀夕照
磐陀夕照指磐陀石一帶的傍晚景色。
由梅福庵西行不遠(yuǎn)處便可看到磐陀石。磐陀石由上下兩石相累而成，下面一塊巨石底闊上尖，周廣20余米，中間凸出處將上石托住，曰磐;上面一塊巨石上平底尖，高達(dá)3米，寬近7米，呈菱形，曰陀。上下兩石接縫處間隙如線，睨之通明，似接未接，好似一石空懸于一石之上。
蓮池夜月
蓮池夜月指的是海印池的月夜景色。海印地在普濟(jì)寺山門前，也稱放生池、蓮花池，原是佛家信徒在此放生之池塘，后植蓮花，即稱蓮花池。
海印為佛所得三昧之名，如大海能匯聚百川之水，佛之智海湛然，能印現(xiàn)宇宙萬法。海印池面積約十五畝，始建于明代。池上筑有三座石橋，中間一座稱平橋;北接普濟(jì)寺中山門，中有八角亭，南銜御碑亭。御碑亭、八角亭、普濟(jì)寺古剎建在同一條中軸線上。古石橋橫臥水波，遠(yuǎn)處聳立著一座古剎，疏朗雄偉中透出股靈秀，真如人間仙境，美輪美奐。
法華靈洞
法華靈洞奇特景觀，方圓巨石自相壘架，形成洞穴數(shù)十余處：有的狹隘低迫，傴行可過;有的寬廣如室，中奉石像;有的上豐下削，泉涓滴漏，自石罅流出而下注成池。普陀山洞穴雖多，層復(fù)出奇，唯此洞為最。洞外有青大福地、普陀巖、東南大柱等題刻。
古洞潮聲
洞半浸海中，縱深30米左右，崖至洞底深約10余米。此處海岸曲折往復(fù)，巉巖峭壁，怪石層層疊疊。洞底通海，頂有兩處縫隙，稱為天窗。
朝陽(yáng)涌日
過仙人井，登八寶嶺東望，見崗上有巖斜峙似象，伸鼻舉目，眺望東海，此即為象巖。象巖上側(cè)，猶有馴服似兔的兔巖。象巖以東臨海處，復(fù)道轉(zhuǎn)折，層梯而下，有一天然洞窟，廣不逾丈，卻幽邃竅冥。洞外巨石參差，積疊人海。洞口面朝東洋，左右挽百步沙與千步沙。每當(dāng)晴日，清晨在此看日出，觀海景，景色壯麗，嘆為觀止。旭日巨若車輪，赤若丹沙，忽從海底涌起，赭光萬道，散射海水，千鮮相增，光耀心目。所以人們給它起名為朝陽(yáng)洞，并把朝陽(yáng)涌日列為普陀十二景之一。在普陀山見日出，以朝陽(yáng)洞為先。
南天門
南天門在普陀山南的南山上，與短姑道頭對(duì)峙。南天門孤懸入海，處于普陀山最南端，與本島一水相隔，架有石橋，橋身似龍，名環(huán)龍橋。此地巨石森立，危巖高聳，中有兩石如門，故名南天門。闕門飛檐起角，中間書有南天門三字，旁有龍眼井，崖上有石鼓，闕左上方有獅子石。介 紹 南天門內(nèi)群巖聳秀，門前碧波浩渺，摩崖石刻眾多，門側(cè)有清康熙年間武將藍(lán)理所題山海大觀四字，蒼勁有力，引人注目。
千步金沙
千步金沙，沙色如金，純凈松軟，寬坦柔美，猶如錦茵設(shè)席，人行其上，不濡不陷。此處海浪日夜拍岸，濤聲不絕。浪潮嬉沙，來如飛瀑，止如曳練。每遇大風(fēng)激浪，則又轟雷成雪，駭人心魄。悠忽之際，詭異尤常，奇特景觀，不可名狀。千步沙沙坡平緩，海面寬闊，且水中無亂石暗礁，常為游泳健兒所青睞。如在夏日來的游客，千萬不要錯(cuò)過這一景觀，或在游山之后，赤足漫步其上，讓海浪親撫你的腳面，其趣其味，未經(jīng)親試者不可想象?；蛘哽o靜地在沙灘上坐上一會(huì)兒，聽聽潮聲。或者干脆換上泳裝躍入佛海波濤，它會(huì)給你帶來無限涼爽。當(dāng)你浮游在大海的懷抱中時(shí)，身心也許會(huì)慢慢地與大海交融起來，這時(shí)也許你會(huì)覺得你就是海，海就是你……
光熙雪霽
光熙峰在佛頂山東南，一名蓮石花、又名石屋。從遠(yuǎn)處望去，翠綠叢中，峰石聳秀，似蓮花，如白雪積峰。
光熙雪霽指的.是光熙峰的雪后景色，為普陀十二大景觀之一。普陀山難得下雪，冬天顯得寧?kù)o而奇妙。但如果你運(yùn)氣好，趕上一場(chǎng)大雪，登上佛頂山，俯瞰光熙峰，猶如碧玉塑就，銀裝素裹，千樹萬樹梨花開，山色混一，海大低與凍云齊平。此時(shí)此景，你會(huì)覺得心清慮凈，猶如身臨潔白無垢的佛國(guó)凈土，舒暢無比。
茶山夙霧
茶山位于佛頂山后，自北而西，婉蜒綿亙。山勢(shì)崆曠，中多溪澗。而每在日出之前，茶樹林夙霧繚繞，時(shí)而如絲似縷，時(shí)而姻缊彌漫。此時(shí)此刻，如若身處其間，如夢(mèng)如幻，令人遐思無限。
天門清梵
天門清梵，指普陀山最東端梵音洞的景觀。從法雨寺經(jīng)飛沙岙，過祥慧庵，即為普陀最東部的青鼓壘山。青鼓壘插入普陀洋，想必是此地常為驚濤拍崖，潮聲撼洞，晝夜轟響，宛如擂鼓，故又稱驚鼓擂。在青鼓壘山東南端有一天然洞窟，洞巖斧劈，高有百米，峭壁危峻，兩邊懸崖構(gòu)成一門，習(xí)稱梵音洞。在普陀山眾多神奇的洞壑中，梵音洞的磅礴氣勢(shì)和陡峭危壁，為其他洞所莫及。梵音洞山色清黔，蒼崖兀起，距崖頂數(shù)丈的洞腰部，中嵌橫石如橋，宛如一顆含在蒼龍口中的寶玉。兩陡壁間架有石臺(tái)，臺(tái)上筑有雙層佛龕，名觀佛閣’。
觀音洞
觀音洞位于市區(qū)西北7公里處，景區(qū)內(nèi)有幡龍山、雞冠山、觀音洞山、平頂山、紅石山、二郎洞山等山景觀,林木茂密，山勢(shì)雄偉奇秀。
白華古庵
建于明萬歷四十年(1612)，康熙年間屢次擴(kuò)建。庵中大悲閣，原為僧人收藏古玩、圖書之處，名人學(xué)士常往觀賞。1960年后作民居，現(xiàn)尚修復(fù)。庵中有真歇泉古跡，宋代文學(xué)家史浩題有石碑，現(xiàn)泉廢，碑尚存居民處，為普陀山現(xiàn)存最古碑刻。在白華庵右側(cè)妙莊嚴(yán)路旁明也發(fā)現(xiàn)了萬歷年間修筑海塘碑刻。
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普陀山景點(diǎn)有哪些,普陀山在哪里
1、海灣春曉
海灣春曉指普陀山的早春景色，普陀山也稱梅岑，因西部山灣為梅灣，也稱作前灣。據(jù)傳此地多野梅，庵、篷僧眾多好養(yǎng)梅怡性。每當(dāng)早春季節(jié)，春回大地，遍山野梅，香滿山谷，青山綠樹，映襯著點(diǎn)點(diǎn)紅斑，煞是一番美景，曾被人譽(yù)為“海上羅浮”。
2、磐陀夕照
磐陀夕照指磐陀石一帶的傍晚景色。由梅福庵西行不遠(yuǎn)處便可看到磐陀石。
磐陀石由上下兩石相累而成，下面一塊巨石底闊上尖，周廣20余米，中間凸出處將上石托住，曰磐；上面一塊巨石上平底尖，高達(dá)3米，寬近7米，呈菱形，曰陀。上下兩石接縫處間隙如線，睨之通明，似接未接，好似一石空懸于一石之上。
3、法華靈洞
法華靈洞奇特景觀，方圓巨石自相壘架，形成洞穴數(shù)十余處：有的狹隘低迫，傴行可過；有的寬廣如室，中奉石像；有的上豐下削，泉涓滴漏，自石罅流出而下注成池。普陀山洞穴雖多，層復(fù)出奇，唯此洞為最。洞外有“青大福地”、“普陀巖”、“東南大柱”等題刻。
4、南天門
南天門在普陀山南的南山上，與短姑道頭對(duì)峙。南天門孤懸入海，處于普陀山最南端，與本島一水相隔，架有石橋，橋身似龍，名環(huán)龍橋。此地巨石森立，危巖高聳，中有兩石如門，故名南天門。
5、光熙峰
光熙峰在佛頂山東南，一名“蓮石花”、又名“石屋”。從遠(yuǎn)處望去，翠綠叢中，峰石聳秀，似蓮花，如白雪積峰。
參考資料來源：百度百科-普陀山
我的家鄉(xiāng)重慶市忠縣寫作文
1. 請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)一一忠縣來 作文
請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)-忠縣來我的家鄉(xiāng)忠州，是一個(gè)十分美麗宜居的濱江小城。
忠縣位于重慶市中部，地處三峽庫(kù)區(qū)腹心，面積2187平方公里，總?cè)丝?02萬，88公里長(zhǎng)江黃金水道橫貫縣境，滬渝，梁黔，沿江三大高速公路交匯于此，水陸空立體交通网络發(fā)達(dá)，是國(guó)家東西大通道滬渝高速公路與長(zhǎng)江水道唯一交匯點(diǎn)，是西南地區(qū)出入華中，華東，華南，西北地區(qū)最便捷通道。在忠縣這方古老而又神奇的土地上演繹了2300多年的文字記載歷史，巴文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，曼子之忠義精神歷代傳承，涌現(xiàn)出漢末太守嚴(yán)顏，明末巾幗英雄秦良玉等忠臣良將。
三峽工程的全面蓄水，忠縣呈現(xiàn)出江河縱橫，島橋互通，山水相連，橘海飄香的獨(dú)特景象，半城山水滿城橘城市特色日益鮮明。沿江放舟自重慶順流而下，江面自入忠縣境內(nèi)便豁然開朗，兩岸樹木郁郁蔥蔥，連天碧水平緩如境，亭臺(tái)樓榭時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，自然人文景觀隨處可見，江中仙島皇華城獨(dú)占鰲頭，江上明珠石寶寨氣勢(shì)恢宏，濕地公園甘井湖風(fēng)月無邊，天然氧吧天池山奇秀神迷，香山居士故居白公祠鐘靈毓秀，高湖平湖曠世奇觀動(dòng)人心弦，生態(tài)農(nóng)業(yè)中國(guó)柑橘城聲名遠(yuǎn)揚(yáng)！忠縣是唯一一個(gè)以“忠”字命名的行政建制，人文忠州，中國(guó)橘城，今天的忠縣正以其獨(dú)特的魅力吸引著世界商旅紛至沓來。
開放之城，忠義之城，濱江之城，柑橘之城——忠州歡迎您??！。
2. 我愛家鄉(xiāng)作文 重慶忠縣人家鎮(zhèn)
我的家鄉(xiāng)是忠縣。她位于長(zhǎng)江下游，在長(zhǎng)江的北岸，她是一個(gè)歷史悠久風(fēng)景優(yōu)美的小縣城。這里有浩瀚的長(zhǎng)江，有四季長(zhǎng)青的翠屏山，有古代大詩(shī)人白居易的故居“白公祠”，然而，最吸引人的還數(shù)那別具一格的石寶寨。
石寶寨位于長(zhǎng)江的北岸。它有十二層，形狀象寶塔，樓頂有四個(gè)角，四角飛翹，直沖云霄。它依山而建，從樓底到樓頂，木石相連，每層的石壁上都刻有人像和古詩(shī)。在二樓，有巴曼子將軍的石雕像。只見巴曼子手握寶劍，兩眼平視前方，一副堅(jiān)強(qiáng)不屈的神倩，令人聯(lián)想起古時(shí)巴曼子為了巴國(guó)的三個(gè)城池，而刎首獻(xiàn)身的動(dòng)人情景。在六樓，有一塊很大的巖石，有一丈寬，一米高，這就是普陀巖。這普陀巖上刻著普陀觀音的石刻像。普陀觀音雙眼微閉，十指合并，盤腿而坐，象是在思考什么。十樓就是望江臺(tái)。站在臺(tái)上，迎風(fēng)眺望，只見那浩瀚的長(zhǎng)江水滾滾向東流去，碧空帆影，盡收眼底。一副多么瑰麗壯觀的畫面I穿過望江臺(tái)，就是迎門刻著“紺宇凌霄”四個(gè)大字的紺宇宮。里面是張飛，嚴(yán)顏和秦良玉的彩色石雕像。望著秦良玉的石雕像，我眼前就仿佛出現(xiàn)了一幅畫面：在戰(zhàn)火彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，一員年輕的女將，身披銀甲，騎在一西雪白的駿馬上，一邊指揮著士兵英勇殺敵，一邊揮舞著長(zhǎng)槍，與敵人進(jìn)行激烈的拼斗。
穿過紺宇宮，還有忠縣地方文物陳列室和化石陳列室。來到寨樓頂上，就是那著名的流米石。只見這石頭上有一個(gè)碗口那么大的洞，十分深。關(guān)于這個(gè)流水洞還有著一個(gè)十分美麗神奇的傳說呢。以前，還座寨樓是一座廟，廟里住著幾個(gè)和尚。一次，廟里的糧食吃完了。一個(gè)和尚偶然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)流米洞，從這個(gè)洞里流出來的米，剛好夠和尚們吃的。可有一個(gè)和尚貪心不足，他想：“這些米一會(huì)兒就吃完了，為什么不把這個(gè)洞再挖大點(diǎn)，讓它多流出一些呢？”于是他借來鋤頭，去挖這個(gè)流米澗。洞口是挖大了，可這個(gè)洞從此以后再也不流米了。這個(gè)神奇的傳說，流傳了一代又一代，教育著一代又一代的后來者。
石寶寨，你是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶！你真不愧為長(zhǎng)江岸邊一顆燦爛的明珠。
3. 求一篇寫忠縣家鄉(xiāng)美景的作文
我的家鄉(xiāng)風(fēng)景優(yōu)美，其中家鄉(xiāng)的一條小溪是最值得家鄉(xiāng)人留戀的地方。
春天，在茂密的森林中，小溪“嘩啦嘩啦”地唱著，歡樂的歌兒流向遠(yuǎn)方。小鳥在小溪上空“嘰嘰喳喳”，是在向小溪姐姐問候呢！快看，春風(fēng)婆婆也趕來了，正在給小溪梳頭呀！那泛起的層層波紋，就是小溪姐姐的紗衣。這時(shí)，我們也趕來了。我們給小溪姐姐送來了一束束美麗的鮮花。
夏天來到了，小溪又唱著歡快的歌兒，來迎接夏姐姐?；鸺t的太陽(yáng)照在郁郁蔥蔥的森林里，蟬在樹上叫著，好像在給小溪姐姐說話。小溪流到莊稼邊，看見小苗都快渴死了，于是，就給了點(diǎn)水喝。小苗就馬上精神起來了，有彎彎腰，像是在給小溪姐姐致謝呢！小溪高興地走了。秋天來了，小溪流過莊稼，看見農(nóng)民伯伯今年又是一個(gè)大豐收，心里美滋滋的，因?yàn)樗龓椭^農(nóng)民伯伯呀！小溪又來到果園，看見我們正在摘果子，她淘氣地給果子洗了個(gè)澡，果子高興地笑了，看，笑得臉都紅了。小溪快樂的走了。
冬天，小溪結(jié)了一層厚厚的冰，就成了我們的“樂園”。我和小伙伴們一起在上面滑冰?！翱?，下雪啦！”我們歡快地叫著。一會(huì)兒，雪停了，我們就在小溪上堆了一個(gè)大肚子雪人。雪人笑得多開心，看它那么開心，連我們也開心地笑了。
家鄉(xiāng)的小溪像一位慈祥的母親，呵護(hù)著我們。我愛你，家鄉(xiāng)的小溪！
4. 求一篇寫忠縣家鄉(xiāng)美景及習(xí)俗的作文
中國(guó)長(zhǎng)江上游瞿塘峽、巫峽和西陵峽的合稱，簡(jiǎn)稱三峽，描寫長(zhǎng)江景色的作文。西起四川省奉節(jié)縣白帝城，東至湖北省宜昌縣南津關(guān)，長(zhǎng)204公里。自白帝城至黛溪稱瞿塘峽，巫山至巴東官渡口稱巫峽，秭歸的香溪至南津關(guān)稱西陵峽。兩岸山峰海拔1,000~1,500公尺，峭崖壁立，江面緊束，最窄處只有100公尺左右。水道曲折多險(xiǎn)灘，舟行峽中，有「石出疑無路，云升別有天」的境界。三峽江流湍急，水力資源豐富，有修筑高壩的地質(zhì)地貌條件。峽谷東口建有葛洲壩水利樞紐工程。
長(zhǎng)江三峽，中國(guó)10大風(fēng)景名勝之一，中國(guó)40佳旅游景觀之首。長(zhǎng)江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌的南津關(guān)，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，是長(zhǎng)江上最為奇秀壯麗的山水畫廊，全長(zhǎng)192公里，也就是常說的“大三峽”。除此之外還有大寧河的“小三峽”和馬渡河的“小小三峽”。這里兩岸高峰夾峙，港面狹窄曲折，港中灘礁棋布，水流洶涌湍急。“萬山磅礴水泱漭，山環(huán)水抱爭(zhēng)縈紆。時(shí)則岸山壁立如著斧，相間似欲兩相扶。時(shí)則危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑無?！惫敉驹凇妒竦榔妗芬辉?shī)中，把峽區(qū)風(fēng)光的雄奇秀逸，描繪得淋漓盡致。我國(guó)古代有一部名叫《水經(jīng)注》的地理名著，是北魏時(shí)酈道元寫的，書中有一段關(guān)于三峽的生動(dòng)敘述：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月……”。 三峽地跨兩剩兩岸崇山峻嶺，懸崖絕壁，風(fēng)光奇絕，兩岸陡峭連綿的山峰，一般高出江面700-800米左右。江面最狹處有100米左右；隨著規(guī)模巨大的三峽工程的興建，這里更成了世界知名的旅游熱線，寫景作文《描寫長(zhǎng)江景色的作文》（）。 三峽旅游區(qū)優(yōu)美景區(qū)眾多，其中最著名的豐都鬼城，忠縣石寶寨，云陽(yáng)張飛廟，瞿塘峽，巫峽，西陵峽，宏偉的三峽工程，大寧河小三峽等。 游三峽有三條路線可選：1、從重慶順江而下快節(jié)奏地觀賞三峽的奇特風(fēng)光；2、從上海、南京、武漢逆流而上游覽長(zhǎng)江沿途美景；3、從三峽的東口宜昌出發(fā)飽覽神奇美麗的長(zhǎng)江三峽風(fēng)光。長(zhǎng)江三峽，無限風(fēng)光。瞿塘峽的雄偉，巫峽的秀麗，西陵峽的險(xiǎn)峻，還有三段峽谷中的大寧河、香溪、神長(zhǎng)江三峽風(fēng)光農(nóng)溪的神奇與古樸，使這馳名世界的山水畫廊氣象萬千——這里的群峰，重巖疊嶂，峭壁對(duì)峙，煙籠霧鎖；這里的江水，洶涌奔騰，驚濤拍岸，百折不回；這里的奇石，嶙峋崢嶸，千姿百態(tài)，似人若物；這里的溶洞，奇形怪狀，空曠深邃，神秘莫測(cè)……三峽的一山 一水，一景一物，無不如詩(shī)如畫，并伴隨著許多美麗的神話和動(dòng)人的傳說，令人心馳神往。
長(zhǎng)江三峽，地靈人杰。這里是中國(guó)古文化的發(fā)源地之一，著名的大溪文化，在歷史的長(zhǎng)河中閃耀著奇光異彩；這里，孕育了中國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、劉禹錫、范成大、歐陽(yáng)修、蘇軾、陸游等詩(shī)圣文豪的足跡，留下了許多千古傳頌的詩(shī)章；大峽深谷，曾是三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)，是無數(shù)英雄豪杰馳騁用武之地；這里還有許多著名的名勝古跡，白帝城、黃陵廟、南津關(guān)……它們同這里的山水風(fēng)光交相輝映，名揚(yáng)四海。
三峽是渝鄂兩省市人民生活的地方，主要居住著漢族和土家族，他們都有許多獨(dú)特的風(fēng)俗和習(xí)慣。每年農(nóng)歷五月初五的龍舟賽，是楚鄉(xiāng)人民為表達(dá)對(duì)屈原的崇敬而舉行的一種祭祀活動(dòng)。巴東的背婁世界、土家人的獨(dú)特婚俗、還有那被稱為魚類之冠神態(tài)威武的國(guó)寶---中華鱘。 1982年，三峽以其舉世聞名的秀麗風(fēng)光和豐富多彩的人文景觀，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。
5. 美麗的忠州作文600
美麗的忠州 我的家鄉(xiāng)忠州，是一個(gè)十分美麗宜居的濱江小城。
忠縣位于重慶市中部，地處三峽庫(kù)區(qū)腹心，面積2187平方公里，總?cè)丝?02萬，88公里長(zhǎng)江黃金水道橫貫縣境，滬渝，梁黔，沿江三大高速公路交匯于此，水陸空立體交通网络發(fā)達(dá)，是國(guó)家東西大通道滬渝高速公路與長(zhǎng)江水道唯一交匯點(diǎn)，是西南地區(qū)出入華中，華東，華南，西北地區(qū)最便捷通道。 在忠縣這方古老而又神奇的土地上演繹了2300多年的文字記載歷史，巴文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，曼子之忠義精神歷代傳承，涌現(xiàn)出漢末太守嚴(yán)顏，明末巾幗英雄秦良玉等忠臣良將。
三峽工程的全面蓄水，忠縣呈現(xiàn)出江河縱橫，島橋互通，山水相連，橘海飄香的獨(dú)特景象，半城山水滿城橘城市特色日益鮮明。沿江放舟自重慶順流而下，江面自入忠縣境內(nèi)便豁然開朗，兩岸樹木郁郁蔥蔥，連天碧水平緩如境，亭臺(tái)樓榭時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，自然人文景觀隨處可見，江中仙島皇華城獨(dú)占鰲頭，江上明珠石寶寨氣勢(shì)恢宏，濕地公園甘井湖風(fēng)月無邊，天然氧吧天池山奇秀神迷，香山居士故居白公祠鐘靈毓秀，高湖平湖曠世奇觀動(dòng)人心弦，生態(tài)農(nóng)業(yè)中國(guó)柑橘城聲名遠(yuǎn)揚(yáng)！ 忠縣是唯一一個(gè)以“忠”字命名的行政建制，人文忠州，中國(guó)橘城，今天的忠縣正以其獨(dú)特的魅力吸引著世界商旅紛至沓來。
開放之城，忠義之城，濱江之城，柑橘之城——忠州歡迎您??！。
6. 描寫家鄉(xiāng)的作文忠縣拔山
我的copy家鄉(xiāng)是一個(gè)小鎮(zhèn)，那里風(fēng)景優(yōu)美，綠樹成陰。
春天，樹枝抽出了嫩綠的枝條，小草懶洋洋地睜開眼，花兒們也紛紛盛開了，紅的、藍(lán)的、黃的、紫的，千奇百怪，五光十色?；▋簜儼l(fā)出陣陣醉人的芳香，引來一大群蝴蝶，蝴蝶在空中翩翩起舞，那景象可真美！夏天到了，樹葉更綠了，還去河里摸魚，那一棵棵樹像一些戰(zhàn)士一般。
花兒們也更加芬芳誘人。荷花也開了，荷葉是綠的，百荷花是淡粉紅的，真美啊！我們小孩子最喜歡到荷塘采蓮藕吃，一條度條魚在水中成群結(jié)隊(duì)地游來游去，一被我們捉上來，就“活蹦亂跳”，看它乞求的樣子，真可憐！秋天，大雁往南飛，一會(huì)兒排成人字形，一會(huì)兒又排成一字形。
天空湛藍(lán)湛藍(lán)的，天空下是一片知金黃的景象，麥子是黃的，樹葉也是黃的，一片一片的樹葉離開大樹媽媽的懷抱，獨(dú)自一人“旅行”。農(nóng)民伯伯在這個(gè)季節(jié)可樂了，也很忙，因?yàn)樗麄冃燎诘暮顾嘤柠溩映傻朗炝耍麄兌济χ铥溩幽?！冬天來到了，一顆顆雪花從天上飄落到地上，整個(gè)世界一片潔白，雪花是花狀的，白白的，一捏在手中就融化成晶瑩的小水珠了。
我的家鄉(xiāng)真美麗，我愛我的家鄉(xiāng)。
7. 描寫家鄉(xiāng)的作文忠縣拔山
我的家鄉(xiāng)是一個(gè)小鎮(zhèn)，那里風(fēng)景優(yōu)美，綠樹成陰。
春天，樹枝抽出了嫩綠的枝條，小草懶洋洋地睜開眼，花兒們也紛紛盛開了，紅的、藍(lán)的、黃的、紫的，千奇百怪，五光十色?；▋簜儼l(fā)出陣陣醉人的芳香，引來一大群蝴蝶，蝴蝶在空中翩翩起舞，那景象可真美！
夏天到了，樹葉更綠了，還去河里摸魚，那一棵棵樹像一些戰(zhàn)士一般?；▋簜円哺臃曳颊T人。荷花也開了，荷葉是綠的，荷花是淡粉紅的，真美??！我們小孩子最喜歡到荷塘采蓮藕吃，一條條魚在水中成群結(jié)隊(duì)地游來游去，一被我們捉上來，就“活蹦亂跳”，看它乞求的樣子，真可憐！
秋天，大雁往南飛，一會(huì)兒排成人字形，一會(huì)兒又排成一字形。天空湛藍(lán)湛藍(lán)的，天空下是一片金黃的景象，麥子是黃的，樹葉也是黃的，一片一片的樹葉離開大樹媽媽的懷抱，獨(dú)自一人“旅行”。農(nóng)民伯伯在這個(gè)季節(jié)可樂了，也很忙，因?yàn)樗麄冃燎诘暮顾嘤柠溩映墒炝?，他們都忙著割麥子呢?/p>
冬天來到了，一顆顆雪花從天上飄落到地上，整個(gè)世界一片潔白，雪花是花狀的，白白的，一捏在手中就融化成晶瑩的小水珠了。
我的家鄉(xiāng)真美麗，我愛我的家鄉(xiāng)！
8. 美麗的忠州作文600
美麗的忠州
我的家鄉(xiāng)忠州，是一個(gè)十分美麗宜居的濱江小城。
忠縣位于重慶市中部，地處三峽庫(kù)區(qū)腹心，面積2187平方公里，總?cè)丝?02萬，88公里長(zhǎng)江黃金水道橫貫縣境，滬渝，梁黔，沿江三大高速公路交匯于此，水陸空立體交通网络發(fā)達(dá)，是國(guó)家東西大通道滬渝高速公路與長(zhǎng)江水道唯一交匯點(diǎn)，是西南地區(qū)出入華中，華東，華南，西北地區(qū)最便捷通道。
在忠縣這方古老而又神奇的土地上演繹了2300多年的文字記載歷史，巴文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，曼子之忠義精神歷代傳承，涌現(xiàn)出漢末太守嚴(yán)顏，明末巾幗英雄秦良玉等忠臣良將。
三峽工程的全面蓄水，忠縣呈現(xiàn)出江河縱橫，島橋互通，山水相連，橘海飄香的獨(dú)特景象，半城山水滿城橘城市特色日益鮮明。沿江放舟自重慶順流而下，江面自入忠縣境內(nèi)便豁然開朗，兩岸樹木郁郁蔥蔥，連天碧水平緩如境，亭臺(tái)樓榭時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，自然人文景觀隨處可見，江中仙島皇華城獨(dú)占鰲頭，江上明珠石寶寨氣勢(shì)恢宏，濕地公園甘井湖風(fēng)月無邊，天然氧吧天池山奇秀神迷，香山居士故居白公祠鐘靈毓秀，高湖平湖曠世奇觀動(dòng)人心弦，生態(tài)農(nóng)業(yè)中國(guó)柑橘城聲名遠(yuǎn)揚(yáng)！
忠縣是唯一一個(gè)以“忠”字命名的行政建制，人文忠州，中國(guó)橘城，今天的忠縣正以其獨(dú)特的魅力吸引著世界商旅紛至沓來。開放之城，忠義之城，濱江之城，柑橘之城——忠州歡迎您?。?！
9. 我的家鄉(xiāng)烏楊作文500字
歡迎你到我的家鄉(xiāng)來
遠(yuǎn)方的朋友們：
你們好！
隨著祖國(guó)的變化，我們的家鄉(xiāng)也變得日新月異，豐富多彩！那么我就有義務(wù)向大家介紹好玩的。好吃的嘍！
當(dāng)年女渦補(bǔ)天時(shí)，由于帶的物質(zhì)不夠，張果老奉命挑一擔(dān)泥沙前去補(bǔ)天，但天有不測(cè)風(fēng)云，一時(shí)間雷電大作，張仙忽遇大風(fēng)，不慎把泥沙倒向大地，就是現(xiàn)在的塘土壩和皇華城。
后來，女渦派人來找泥沙的下落，到塘土壩后只看到長(zhǎng)江兩岸到處都是高大挺拔的烏揚(yáng)樹，但不知這是什么地方，便把此地稱作烏楊。該鎮(zhèn)地處忠縣南部，長(zhǎng)江南岸，東接石柱縣和忠縣磨子土家族鄉(xiāng)，南臨洋渡鎮(zhèn)、石子鄉(xiāng)，西面長(zhǎng)江，北與東溪鎮(zhèn)接壤，距縣城僅15公里。
忠州豆腐乳歷史悠久，創(chuàng)于唐代，盛于清朝。據(jù)民國(guó)《忠州載冬令嚴(yán)寒之際，以黃豆所制之豆腐。忠州豆腐乳以制純細(xì)膩。清香味佳。舒適可口，口味綿長(zhǎng)著稱。2007年，9月11日上午10時(shí)，2007年“中國(guó)名牌產(chǎn)品”在北京人民大會(huì)堂舉行授牌表彰儀式，忠縣忠州腐乳釀造有限公司生產(chǎn)的“石寶寨”牌腐乳獲得“中國(guó)名牌”產(chǎn)品稱號(hào)。
烏楊白酒是選用優(yōu)質(zhì)糯高粱為主要原料，采用故態(tài)小曲酒生產(chǎn)工藝，精心釀造。勾銳而成的優(yōu)質(zhì)酒，該產(chǎn)品具有醇。甜。凈。爽之獨(dú)特風(fēng)格，。享有“沿河上下走，好喝不過烏楊酒”之美譽(yù)。
中國(guó)柑橘城位于重慶市忠縣。規(guī)模目前為12萬畝，2015和2030年種植規(guī)模分別將達(dá)到30萬畝和50萬畝，總投資為6344萬元。
香山蜜餅的主要原料有面粉。蜂蜜。香油。
忠縣不僅特產(chǎn)豐富，而且名勝古跡也是聞名遐邇。
忠縣白公祠位于忠縣城西長(zhǎng)江北岸，系明崇三年為紀(jì)念唐代大詩(shī)人白居易曾任忠州刺史而建的祠廟。白公祠現(xiàn)占地24畝，列為縣級(jí)文物保護(hù)單位，祠內(nèi)辟有白居易生平展室，歷史文物陳列館。雕塑館。香山茶座。巴臺(tái)月池。廊亭小徑等參觀景點(diǎn)。
甘井溝是重慶市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，位于重慶市忠縣城西4千里處的黃金鎮(zhèn)，距重慶市區(qū)182公里，是峽谷型自然風(fēng)景區(qū)。
10. 我的家鄉(xiāng)——重慶 作文600字
我的家鄉(xiāng)作文600字
我的家鄉(xiāng)坐落在太行山腳下，一條小溪從村旁流過。從遠(yuǎn)處看，那條小溪像一條銀絲帶，緩緩向東流去；走近一看，小溪清澈見底，小魚小蝦在水中自由自在地游來游去。兩岸山上的翠柏四季常青。我的家鄉(xiāng)就像是一個(gè)大公園，一年四季都有數(shù)不完的美景。
春天，山上的迎春花，果園里的桃花、梨花。。都順著時(shí)令開了。從遠(yuǎn)處看，山坡上一片紅，一片黃，一片白。。五顏六色，美麗極了。各種鮮花把山坡全蓋住了，走近聞一聞，花香撲鼻，令人陶醉，不時(shí)有幾只蜜蜂在花叢中采蜜。一望無際的麥田里，農(nóng)民伯伯正在勞作，更為春天增添了生機(jī)。
夏天到了，小鴨子在河里歡快地游著，不時(shí)潛到水下捕食。河面上小船來來往往，穿梭行駛。乘大人們不注意，孩子們偷偷跳到河里捕魚捉蝦，高興極了。到了傍晚，每家每戶都把飯菜端到門前的石桌上，坐上凳子，天高地闊地吃起來。天邊的紅霞，向晚的微風(fēng)，頭上飛過的鳥兒，都是他們的好友。它們和鄉(xiāng)下人一起，繪成了一幅自然和諧的田園風(fēng)景畫。
秋天來了，涼氣送爽。小河岸邊的果園里，一片豐收景象。那金燦燦的梨子，紅彤彤的蘋果，還有像小燈籠似的柿子，掛滿了枝頭。秋風(fēng)吹來，那熟透了的果子隨風(fēng)舞動(dòng)，送來一陣陣迷人的清香。農(nóng)民伯伯正忙著走進(jìn)果園，去采摘那豐收的果實(shí)。他們小心翼翼地把果子摘下來，放在包裝箱里，裝到三輪車上，運(yùn)到城市里，讓城里的人們一起分享這豐收的喜悅。
冬天到了，潔白的雪花飄落下來。山坡上、田野里、屋頂上、院子里到處是雪，整個(gè)村莊仿佛進(jìn)入了一個(gè)童話般的世界。村里的孩子們?cè)谘┑乩锆偱苤?，有的在堆雪人，有的在打雪仗。大人們也開始忙家里的事，有的在打掃衛(wèi)生，有的去購(gòu)買年貨，有的聚在一起討論明年的致富大事。雖然天氣寒冷，但每個(gè)人都覺得很溫暖。
我的家鄉(xiāng)，不論什么時(shí)候，不論什么季節(jié)，都有一道迷人的風(fēng)景，我愛我的家鄉(xiāng)！
浙江普陀山景點(diǎn)介紹
浙江普陀山景點(diǎn)介紹
導(dǎo)語：普陀山歷史悠久，宗教文化濃厚，是我國(guó)著名的佛教名山。以下我為大家介紹浙江普陀山景點(diǎn)介紹文章，歡迎大家閱讀參考!
浙江普陀山景點(diǎn)介紹
普陀山位于錢塘江口、舟山群島東南部海域，系中國(guó)佛教四大名山之一。景區(qū)包括普陀山、洛迦山、朱家尖，總面積41.95平方公里。其中普陀山本島12.5平方公里，最高峰佛頂山海拔292米。既有悠久的佛教文化，又有豐富的海島風(fēng)光，古人稱之為“海天佛國(guó)”、“人間第一清靜境”。 普陀山大海懷抱，金沙綿亙，景色優(yōu)美，氣候宜人。著名景點(diǎn)如潮音洞、梵音洞、朝陽(yáng)洞、磐陀石、二龜聽法石、百步沙、千步沙、普濟(jì)寺、法雨寺、慧濟(jì)寺、南海觀音、大乘庵等。 改革開放以來，普陀山管理局帶領(lǐng)全山人民艱苦奮斗，創(chuàng)建了國(guó)家級(jí)文明山、安全山、衛(wèi)生山。內(nèi)外交通便捷，旅游環(huán)境良好。本島日舒適接待量為1萬人次。每年的農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九是觀音香會(huì)、朝圣盛典，海內(nèi)外香游客摩肩接踵、蜂擁而之。
景區(qū)特點(diǎn)
震旦第一佛國(guó)：普陀山是世界聞名的觀音道場(chǎng)、佛教圣地，其宗教活動(dòng)可追溯于秦。至唐朝，海上絲綢之路的興起，促進(jìn)了普陀山觀音道場(chǎng)的形成，并迅速成為漢傳佛教中心，傳至東南亞及日、韓等國(guó)。至清末，全山已形成3大寺、88禪院、128茅蓬，僧眾數(shù)千?！吧疆?dāng)曲處皆藏寺，路欲窮時(shí)又逢僧”，史稱“震旦第一佛國(guó)”。山上每逢佛事，四方信眾聚緣佛國(guó)，時(shí)有天象顯祥，信眾求拜，靈驗(yàn)屢現(xiàn)。綿延千余年的佛事活動(dòng)，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊(yùn)?！叭巳税浲?，戶戶觀世音”，觀音信仰被世人稱為“半個(gè)亞洲的信仰”。
人間第一清凈地：普陀山四面環(huán)海，風(fēng)光旖旎，幽幻獨(dú)特，自古被譽(yù)為“人間第一清凈地”。山上金沙、奇石、洞壑、潮音、幻景渾然一體，形成山海兼勝、水天一色的獨(dú)特景觀。景區(qū)四季分明，夏無酷暑、冬無嚴(yán)寒，屬亞熱帶海洋性氣候。年平均氣溫在20℃左右，年降水量為1100毫米左右。潮漲潮落，島上常年空氣清新，質(zhì)量?jī)?yōu)級(jí)世所罕見，富含負(fù)氧離子，仿佛天然的“大氧吧”。森林覆蓋率達(dá)80%，古樹名木繁多，香花異草遍野，尤以普陀鵝耳櫪為世界獨(dú)存，屬珍稀瀕危國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物。山上有國(guó)家二級(jí)以上動(dòng)物30多種，是野生動(dòng)物的天然樂園。
十二景觀
普陀以山兼海之勝，風(fēng)光獨(dú)特，四時(shí)景變，晨昏物異。其風(fēng)景點(diǎn)數(shù)以百計(jì)，可謂風(fēng)光無限。如其他著名的風(fēng)景名勝區(qū)一樣，普陀山也有它的“景中之景”。游覽普陀山的歷代名人曾憑各自的觀感，分別有“普陀八景”、“普陀十景”、“普陀十二景”、“普陀十六景”之頌贊。明代文學(xué)家屠隆有詠“普陀十二景”詩(shī)：梅灣春曉、茶山夙霧、古洞潮音、龜潭寒碧、大門清梵、千步金沙、蓮洋午渡、香爐翠靄、洛迦燈火、靜室茶煙、磐陀曉日、缽盂鴻灝。清代裘班所編的《普陀山志》載十二景為：短姑圣跡、佛指名山、兩洞潮音、千步金沙、華頂云濤、梅岑仙井、朝陽(yáng)涌日、磐陀夕照、法華靈洞、光照雪霽、寶塔聞鐘、蓮池夜月。
蓮洋午渡
蓮洋就是蓮花洋，處舟山本島與普陀山之間，北接黃大洋，南為普沈水道。洋以日本人欲迎觀音像回國(guó)，海生鐵蓮花阻渡的傳說得名。清康熙《定?？h志》轉(zhuǎn)引《普陀志》云：“宋元豐中，侯夷人貢，見大土靈異，欲載至本國(guó)，海生鐵蓮花，舟不能行，倭懼而還之，得名以此?！?/p>
蓮花洋是登普陀山進(jìn)香的必由之航路。旅客的航船行至洋上，如果趕上午潮，就能見到洋面波濤微聳，狀似千萬朵蓮花隨風(fēng)起伏，令人心曠神怡，浮想聯(lián)翩。如遇到大風(fēng)天，這里則是波翻盈尺，驚濤駭浪，另一番極為壯觀的景色。
曾有漁歌詠道：“蓮花洋里風(fēng)浪大，無風(fēng)海上起蓮花。一朵蓮花開十里，花瓣尖尖像狼牙。”
短姑圣跡
進(jìn)了佛國(guó)山門，往東南約300米處，便是短姑道頭。灘上有“闊十余米，長(zhǎng)百來米，小石自相零附，兩側(cè)錯(cuò)列巨細(xì)不一、形狀各異的巖石”，有些石上鐫有“短姑古跡”等字樣，出沒于潮汐浪濤之中，成為舊時(shí)的天然船埠。船到短姑道頭邊，可是靠不了岸，還得用長(zhǎng)不過一丈、寬不過三尺的小舢板擺渡。清光緒三十一年（1905），普陀山住持了余、蓮禪二僧因潮落潮漲，往來船只靠岸不便，遂募資用巨石壘成長(zhǎng)達(dá)11米，寬8米的石條道頭。在未建普陀山客運(yùn)碼頭之前，凡前來普陀山參禮進(jìn)香、攬勝觀光者，都得由此登岸。
相傳有姑嫂二人發(fā)愿禮佛，幾年后湊資買船，渡蓮洋朝山進(jìn)香，船剛泊道頭，不巧小姑“天癸”來潮，因自愧不潔，不敢下船入山。其嫂短其無福朝圣，遂囑其在小舟中等候，獨(dú)自悵然進(jìn)山拜佛。不想時(shí)近晌午，潮水大漲，扁舟與岸相隔，小姑久坐船中，饑不得食，甚為納悶。正在此時(shí)，只見一村婦模樣者持食盒走來，邊向潮水里投下一些石塊，邊踩著這些石塊徑直來到小姑舟中，說是其嫂托她捎來，放下食盒便離船而去。過了不久，其嫂進(jìn)香歸來，問及前事，不覺愕然，轉(zhuǎn)而憶起剛才拜佛時(shí)，瞻仰蓮座，只見觀音大士衣裾濕著一片，此時(shí)心里茅塞頓開，這是觀世音菩薩所為，遂又進(jìn)山到觀音面前叩拜。因其嫂曾在碼頭“短其姑”，從此，姑嫂泊舟處即被稱作‘短姑道頭”。道頭旁零散錯(cuò)落出沒于潮水中的石塊，傳說是大士送食時(shí)投入潮水用以踏腳的石塊，故被稱作‘短姑圣跡”。
梅灣春曉
海灣春曉指普陀山的早春景色，普陀山也稱梅岑，因西部山灣為梅灣，也稱作前灣。據(jù)傳此地多野梅，庵、篷僧眾多好養(yǎng)梅怡性。每當(dāng)早春季節(jié)，春回大地，遍山野梅，香滿山谷，青山綠樹，映襯著點(diǎn)點(diǎn)紅斑，煞是一番美景，曾被人譽(yù)為“海上羅浮”。
每當(dāng)晴朗無風(fēng)時(shí)日，佇立西山巔，遠(yuǎn)眺蓮花洋，只見漁舟競(jìng)發(fā)，鷗鳥翔集，海中波濤，粼粼閃光，山外青山，層層疊翠，美不勝言。若在月夜，則疏枝淡月，島礁朦朧，幽香撲鼻，更加令人陶醉。
磐陀夕照 ? ?“磐陀夕照”指磐陀石一帶的傍晚景色。
由梅福庵西行不遠(yuǎn)處便可看到磐陀石。磐陀石由上下兩石相累而成，下面一塊巨石底闊上尖，周廣20余米，中間凸出處將上石托住，曰磐；上面一塊巨石上平底尖，高達(dá)3米，寬近7米，呈菱形，曰陀。上下兩石接縫處間隙如線，睨之通明，似接未接，好似一石空懸于一石之上。
每當(dāng)夕陽(yáng)西下，石披金裝，燦然生輝，人們?nèi)缒茉诖藭r(shí)登上石頂，環(huán)眺山海，則見汪洋連天，景色壯奇?！芭屯酉φ铡笨胺Q普陀山之一大奇觀。
蓮池夜月
“蓮池夜月”指的是海印池的月夜景色。海印地在普濟(jì)寺山門前，也稱“放生池”、”蓮花池”，原是佛家信徒在此放生之池塘，后植蓮花，即稱“蓮花池”。
“海印”為佛所得三昧之名，如大海能匯聚百川之水，佛之智海湛然，能印現(xiàn)宇宙萬法。海印池面積約十五畝，始建于明代。池上筑有三座石橋，中間一座稱平橋；北接普濟(jì)寺中山門，中有八角亭，南銜御碑亭。御碑亭、八角亭、普濟(jì)寺古剎建在同一條中軸線上。古石橋橫臥水波，遠(yuǎn)處聳立著一座古剎，疏朗雄偉中透出股靈秀，真如人間仙境，美輪美奐。
蓮花池三面環(huán)山，四周古樟參天，池水為山泉所積，清瑩如玉。每當(dāng)盛夏之際，池中荷葉田田，蓮花亭亭，映襯著古樹、梵宇、拱橋、寶塔倒影，構(gòu)成一幅十分美妙的圖畫。夏季月夜到此，或風(fēng)靜天高，朗月映池；或清風(fēng)徐徐，荷香襲人。
荷花，佛家稱之為蓮花，是圣潔、清凈的象征。佛家稱極樂世界為“蓮邦”，以為彼土眾生以蓮花為居所，認(rèn)為眾生皆有“佛性”，只是由于被生死煩惱所困擾，沒有顯發(fā)出自己的佛性，因而陷在生死煩惱的污泥之中。蓮花則“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，故佛教以蓮花來比喻“佛性”。觀世音菩薩就是普渡眾生往生蓮邦的“蓮花部主”。
法華靈洞
法華靈洞奇特景觀，方圓巨石自相壘架，形成洞穴數(shù)十余處：有的狹隘低迫，傴行可過；有的寬廣如室，中奉石像；有的上豐下削，泉涓滴漏，自石罅流出而下注成池。普陀山洞穴雖多，層復(fù)出奇，唯此洞為最。洞外有“青大福地”、“普陀巖”、“東南大柱”等題刻。
古洞潮聲 ? 洞半浸海中，縱深30米左右，崖至洞底深約10余米。此處海岸曲折往復(fù)，巉巖峭壁，怪石層層疊疊。洞底通海，頂有兩處縫隙，稱為天窗。
潮音洞口朝大海，呈張口狀。日夜為海浪所擊拍，潮水奔騰入洞口，勢(shì)如飛龍，聲若雷鳴。若遇大風(fēng)，浪花飛濺，浪沫直沖“天窗”之上。如是晴天，洞內(nèi)七彩虹霓幻現(xiàn)，嘆為奇觀。
據(jù)載，宋元時(shí)期來普陀朝山香客，多在潮音洞前扣求菩薩現(xiàn)身賜福。明以后則多去梵音洞叩求觀音大士顯靈。香客中常有縱身躍下山崖，舍身離世，藉以往生西方極樂世界者，于是定?？h令纓燧在岸上建亭，并親書《舍身戒》，立碑以禁舍身。
朝陽(yáng)涌日
過仙人井，登八寶嶺東望，見崗上有巖斜峙似象，伸鼻舉目，眺望東海，此即為象巖。象巖上側(cè)，猶有馴服似兔的兔巖。象巖以東臨海處，復(fù)道轉(zhuǎn)折，層梯而下，有一天然洞窟，廣不逾丈，卻幽邃竅冥。洞外巨石參差，積疊人海。洞口面朝東洋，左右挽百步沙與千步沙。每當(dāng)晴日，清晨在此看日出，觀海景，景色壯麗，嘆為觀止。旭日“巨若車輪，赤若丹沙，忽從海底涌起，赭光萬道，散射海水，千鮮相增，光耀心目?！彼匀藗兘o它起名為“朝陽(yáng)洞”，并把“朝陽(yáng)涌日”列為普陀十二景之一。在普陀山見日出，以朝陽(yáng)洞為先。
朝陽(yáng)洞也是聽潮音的好去處。朝陽(yáng)洞上原有朝陽(yáng)庵，根據(jù)書載，身處此庵，浪濤轟鳴其下，如千百種樂交響迭奏，別有情趣。
攤霞亭又稱朝陽(yáng)亭，建在朝陽(yáng)洞左平臺(tái)上，近崖瀕海，每當(dāng)旭日東升，霞光輝映，景色奇麗。
千步金沙
千步金沙，沙色如金，純凈松軟，寬坦柔美，猶如錦茵設(shè)席，人行其上，不濡不陷。此處海浪日夜拍岸，濤聲不絕。浪潮嬉沙，來如飛瀑，止如曳練。每遇大風(fēng)激浪，則又轟雷成雪，駭人心魄。悠忽之際，詭異尤常，奇特景觀，不可名狀。千步沙沙坡平緩，海面寬闊，且水中無亂石暗礁，常為游泳健兒所青睞。如在夏日來的游客，千萬不要錯(cuò)過這一景觀，或在游山之后，赤足漫步其上，讓海浪親撫你的腳面，其趣其味，未經(jīng)親試者不可想象?；蛘哽o靜地在沙灘上坐上一會(huì)兒，聽聽潮聲?；蛘吒纱鄵Q上泳裝躍入佛海波濤，它會(huì)給你帶來無限涼爽。當(dāng)你浮游在大海的懷抱中時(shí)，身心也許會(huì)慢慢地與大海交融起來，這時(shí)也許你會(huì)覺得你就是海，海就是你……。
千步金沙并不只是白天很美，每臨月夜，嬋娟緩移，清風(fēng)習(xí)習(xí)，濤聲時(shí)發(fā)，其清穆景色更為詩(shī)意盎然。故有人曾將其與壯麗的朝陽(yáng)涌日，合稱普陀山絕觀。
到普陀山，晚上能聽到千步沙那里的海潮音，聲若雷轟，震耳欲聾，像萬馬奔騰似的，比歐陽(yáng)修秋聲賦中所說的聲音還要大上百千萬倍。這種雄壯宏大的海潮音聲，我還是出生以來第一次聽到。法華經(jīng)普門品的偈語說：「梵音海潮音，勝彼世間音」。
傳說這個(gè)海潮的音聲之所以異常響亮，也有著一個(gè)小故事，就是蛇王雖然無條件把山借給菩薩開道場(chǎng)，但他要菩薩說出一個(gè)歸還的日期來，到時(shí)候可以物歸故主。菩薩對(duì)蛇王說：「那一天全山聽不到我的弟子敲木魚的聲音；或者千步沙前的'海潮音聲不響了，那時(shí)我就把山讓還給你」。普陀山現(xiàn)在發(fā)展到三大叢林，八十余家院庵，一百六十多個(gè)茅蓬，所以每天木魚音聲是不會(huì)斷的，尤其海潮的音聲是永久不會(huì)斷絕的！最奇觀的海潮拜浪，不管你起甚么東南西北風(fēng)，千步沙的海潮是始終不會(huì)隨風(fēng)轉(zhuǎn)浪的，仍然是一波一波的撲向這一邊來。有人說：「這是潮拜浪」，無情的潮水也知道朝拜觀世音菩薩。如果遇見大風(fēng)激蕩，那千步沙的波浪，若雷轟云涌，眩目震耳，來若飛瀑，止若曳練，倏然萬變，不可名狀，筆者往往遇著大風(fēng)激浪的時(shí)候，一個(gè)人蹓奔到海邊，站在千步沙石上欣賞這俗人難得一見的大海之奇觀，那一種身心蕩然的境界，不是筆墨所能形容其萬一的。
光熙雪霽 ? 光熙峰在佛頂山東南，一名“蓮石花”、又名“石屋”。從遠(yuǎn)處望去，翠綠叢中，峰石聳秀，似蓮花，如白雪積峰。
“光熙雪霽”指的是光熙峰的雪后景色，為普陀十二大景觀之一。普陀山難得下雪，冬天顯得寧?kù)o而奇妙。但如果你運(yùn)氣好，趕上一場(chǎng)大雪，登上佛頂山，俯瞰光熙峰，猶如碧玉塑就，銀裝素裹，千樹萬樹梨花開，山色混一，海大低與凍云齊平。此時(shí)此景，你會(huì)覺得心清慮凈，猶如身臨潔白無垢的佛國(guó)凈土，舒暢無比。
光熙峰的雪景，是不大容易見到的，但普陀是佛家圣地，佛門弟子常來常往，或常住靜修．就有緣賞識(shí)普陀山的“雪霽’風(fēng)光。
茶山夙霧
茶山位于佛頂山后，自北而西，婉蜒綿亙。山勢(shì)崆曠，中多溪澗。而每在日出之前，茶樹林夙霧繚繞，時(shí)而如絲似縷，時(shí)而姻缊彌漫。此時(shí)此刻，如若身處其間，如夢(mèng)如幻，令人遐思無限。
古代普陀山?jīng)]有居民，山中僧人自種自食，種茶是住山僧人的一項(xiàng)重要?jiǎng)谧?。每到采摘季?jié)，眾僧一齊出動(dòng)，山上立時(shí)出現(xiàn)一種“山山爭(zhēng)說采香芽，撥霧穿云去路賒”（明·李桐詩(shī)句）的繁忙景象。
普陀茶山之茶，被人稱作“云霧佛茶”，因?yàn)榇瞬铇涠酁樯怂?，因而山僧談?wù)摗安枭劫盱F”也別具情韻。
天門清梵 ? 天門清梵，指普陀山最東端梵音洞的景觀。從法雨寺經(jīng)飛沙岙，過祥慧庵，即為普陀最東部的青鼓壘山。青鼓壘插入普陀洋，想必是此地常為驚濤拍崖，潮聲撼洞，晝夜轟響，宛如擂鼓，故又稱“驚鼓擂”。在青鼓壘山東南端有一天然洞窟，洞巖斧劈，高有百米，峭壁危峻，兩邊懸崖構(gòu)成一門，習(xí)稱梵音洞。在普陀山眾多神奇的洞壑中，梵音洞的磅礴氣勢(shì)和陡峭危壁，為其他洞所莫及。梵音洞山色清黔，蒼崖兀起，距崖頂數(shù)丈的洞腰部，中嵌橫石如橋，宛如一顆含在蒼龍口中的寶玉。兩陡壁間架有石臺(tái)，臺(tái)上筑有雙層佛龕，名“觀佛閣’。凡欲觀覽梵音洞者，先要從崖頂迂回沿石階而下，然后來到觀佛閣。據(jù)傳在這里觀佛，人人看到的佛都不同，即使是同一個(gè)人，也會(huì)隨看隨變，極為奇異。此地又為梵音洞觀潮最佳處，佛閣下曲屈通大海，海潮入洞，拍崖濤聲如萬馬奔騰，如龍吟虎嘯，日夜不絕，聞之者無不驚心動(dòng)魄。佛家信眾至此，多喜在洞口膜拜，祈求見到觀世音菩薩現(xiàn)身。清康熙三十八年（1699年），皇帝御書“梵音洞”額賜掛于此處。
白華古庵
建于明萬歷四十年（1612），康熙年間屢次擴(kuò)建。庵中大悲閣，原為僧人收藏古玩、圖書之處，名人學(xué)士常往觀賞。1960年后作民居，現(xiàn)尚修復(fù)。庵中有“真歇泉”古跡，宋代文學(xué)家史浩題有石碑，現(xiàn)泉廢，碑尚存居民處，為普陀山現(xiàn)存最古碑刻。近年又在白華庵右側(cè)妙莊嚴(yán)路旁發(fā)現(xiàn)明萬歷年間修筑海塘碑刻。
竹禪（1842—1901），清末著名畫僧，與破山禪師齊名，一生嗜好書畫。俗姓王氏，號(hào)熹公。工書、畫，其水墨人物、山水、竹石，人謂別成一派，題畫詩(shī)亦佳。光緒（一八七五―一九〇八）間返蜀示寂?！逗Ｉ夏帧?、《韜養(yǎng)齋筆記》、《益州書畫錄》。14歲出家于梁山報(bào)國(guó)寺，受戒于雙桂堂，一生云游大江南北，晚年為雙桂堂第十代方丈。通詩(shī)文，善書畫，工篆刻。其書畫作品中以水墨人物，山水，墨竹，頑石，羅漢佛像見長(zhǎng)。其主要作品現(xiàn)存于新都寶光寺，普陀山白華庵。人們?cè)谒骨疤崧?lián)評(píng)價(jià)：“攜大筆一枝，縱橫天下；與破山齊名，膾炙人間?！笔沁@位“書畫名家”一生的真實(shí)寫照。
購(gòu)物
普陀山盛產(chǎn)我國(guó)著名的“四大海魚”產(chǎn)品，其中黃魚、墨斗魚最為有名。每年盛夏捕魚旺季到來時(shí)，正是采購(gòu)海鮮的大好時(shí)機(jī)?！胺鹗帧笔瞧胀由教赜械呢愵悾钱?dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，每年8月才能嘗到。其形似佛的五指展開，兩瓣吻合，饒有情趣，煮熟之后吃來香味四溢，鮮而不膩，是海中獨(dú)特的珍品。另外，“佛瓜”（普陀山盛產(chǎn)的一種西瓜）也頗負(fù)盛名。還有普陀佛茶，又稱佛頂山云霧茶，采摘于一種野生茶樹，生長(zhǎng)在海拔291m高的佛頂山上。普陀佛茶歷史悠久，1915年曾經(jīng)在巴拿馬萬國(guó)博覽會(huì)上獲獎(jiǎng)。谷雨前采制的佛茶，用普陀山之泉水沖飲，有藥用價(jià)值。普陀水仙是舟山市的市花，花開時(shí)芬芳濃郁，香氣持久，其特點(diǎn)是球大、花多、香濃，與漳州水仙、崇明水仙齊名，并列為我國(guó)三大最佳水仙品種。
住宿
想在普陀山住宿，有非常廣的選擇。
三星以上的賓館有：息耒小莊、中信普陀大酒店，普陀山大酒店，綠緣山莊。
二星級(jí)賓館最多：錫麟飯店、銀云山莊、紫竹山莊、竹香居、銀海飯店、錦屏山莊、西山溫泉?jiǎng)e墅、海島之星假日酒店、三圣堂飯店、普陀山莊、千荷山莊等。
家庭旅館有：龍灣村的潮音閣旅館、玉樹樓旅館、西山的農(nóng)家旅館等。
普陀山大多住宿點(diǎn)都聚集在前寺、后寺附近。規(guī)模一般都不大，條件設(shè)施一般。標(biāo)準(zhǔn)間價(jià)格從150—700元不等，另收每人20元的海塘建設(shè)費(fèi)。除周五、周六和法定節(jié)假日前后 ? ? ? ? ? 三天，以及每年九天的觀音香會(huì)期（農(nóng)歷二月、六月和九月的十七、十八、十九）外，住宿一般可打八折。
交通
島上交通主要由普陀山客車公司經(jīng)營(yíng)，每個(gè)景點(diǎn)門口都有候車站點(diǎn)，各地景點(diǎn)交通方便，車票價(jià)格明碼規(guī)定。車況不錯(cuò)，全帶空調(diào)。
文化活動(dòng)
1）普陀山南海觀音文化節(jié) （每年11月）
舟山三大旅游節(jié)慶之一，以普陀山深厚的觀音文化底蘊(yùn)為依托，以弘揚(yáng)觀音文化、打造文化名山為內(nèi)涵的佛教旅游盛會(huì)。期間有大型法會(huì)、佛教音樂會(huì)、眾信朝圣、蓮花燈會(huì)、文化研討會(huì)、佛教文化旅游品展覽會(huì)等一系列活動(dòng)，吸引眾多海內(nèi)外觀音弟子、佛教信徒、香客游客聚緣“佛國(guó)”。
2）普陀山觀音香會(huì)節(jié) （農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九日）
又稱“普陀山三大香會(huì)期”，每年農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九為觀音生日、得道、出家三大香會(huì)。此時(shí)普陀盛況空前，從普濟(jì)寺的中門到佛頂山，香客如涌；從法雨寺的九龍殿到千級(jí)石階的香云山徑，信徒禮膜參拜，一步一跪拾級(jí)而上，虔誠(chéng)之至，令人感悟。1997年農(nóng)歷九月廿九，南海觀音露天銅像建成，此日烏云密布，妙善大和尚宣布銅像開光時(shí)，剎那間天門洞開，陽(yáng)光普照，令海內(nèi)外信徒無不傾服。
3)“普陀山之春”旅游節(jié) （每年3月）
“之春”是融群眾娛樂、游客參與為一體的互動(dòng)性大型旅游娛樂文化活動(dòng)。于1990年首創(chuàng)，每年舉辦一屆。其內(nèi)容豐富多彩，包括聲樂、舞蹈、戲劇、書畫、攝影、燈謎、幸運(yùn)抽獎(jiǎng)、佛國(guó)茶道、旅游義工活動(dòng)等，是普陀山繼觀音文化節(jié)、香會(huì)節(jié)之后的又一旅游盛會(huì)。
最佳旅游季節(jié)
一年四季皆可暢游普陀。
普陀山是海洋性氣候，冬季最冷為零下5℃左右，夏季平均氣溫29.3℃，日照充分，可見碧海青天，熱浪翻滾，海上生明月，佛光照我心。雖然普陀山一年四季都可以旅游，但是，選擇何時(shí)上島，還須留心斟酌。
如果是香客和善男信女，會(huì)特意選擇三個(gè)日子上島：2月19日為觀音菩薩生日，6月19日為菩薩得道日，9月19日為菩薩出家日，這三個(gè)日子都是農(nóng)歷。
以二月大香會(huì)期為最盛，六月游山避暑者較多，九月則稱小香會(huì)，香客略少。這三個(gè)日子的前三天，大批香客上島，候船時(shí)間可能長(zhǎng)一點(diǎn)，房?jī)r(jià)也可能略高。
一般游客，如果想觀覽佛事盛況，可專門選擇這幾個(gè)日子，如果怕人多擁擠，可以避開這幾個(gè)時(shí)間上普陀山。
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普陀巖在普陀山嗎
是的。
普陀巖在普陀山的法華靈洞。法華靈洞：景觀奇特，方圓巨石自相壘架，形成洞穴數(shù)十余處：有的狹隘低迫，傴行可過；有的寬廣如室，中奉石像。
有的上豐下削，泉涓滴漏，自石罅流出而下注成池。普陀山洞穴雖多，層復(fù)出奇，唯此洞為最。洞外有“青大福地”、“普陀巖”、“東南大柱”等題刻。
普陀山地形呈菱形狀，是舟山群島1390個(gè)島嶼中的一個(gè)小島，形似蒼龍臥海，面積12.52平方千米，與舟山群島的沈家門隔海相望，素有“海天佛國(guó)”、“南海圣境”之稱，南北長(zhǎng)8.6千米，東西寬約3.5千米，岸線長(zhǎng)30千米。
中部佛頂山天燈臺(tái)最高，海拔291.2米，向四面延伸，西為茶山，北為伏龍山，東為青鼓壘山，東南為錦屏山、蓮臺(tái)山、白華山，西南為梅岑山，主峰均在100至200米間，連綿起伏。
