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塔爾寺跟黃廟的區(qū)別

塔爾寺又名塔兒寺，創(chuàng)建于明洪武十年（1377年）。得名于大金瓦寺內(nèi)為紀(jì)念黃教創(chuàng)始人宗喀巴而建的大銀塔，藏語(yǔ)稱為“袞本賢巴林”，意思是“十萬(wàn)獅子吼佛像的彌勒寺”，位于青海省西寧市西南25公里處的湟中區(qū)魯沙爾鎮(zhèn)，國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

永安寺即黃廟，是新疆最大的一個(gè)綜合性寺廟群，位于和靜縣城東北部巴侖臺(tái)地區(qū)，由15所寺廟組成，是南路舊土爾扈特部的總廟，位于和靜縣北部天山深處50公里的老巴侖臺(tái)溝，宗教法名“夏爾布達(dá)爾杰楞”，意為“禁止黃違法教圣地”。

塔爾寺屬于什么佛教

藏傳佛教。

1、塔爾寺又名塔兒寺，地處青海省省會(huì)西寧市湟中區(qū)城區(qū)，創(chuàng)建于明洪武十二年（1379年）。得名于大金瓦寺內(nèi)為紀(jì)念黃教創(chuàng)始人宗喀巴而建的大銀塔，藏語(yǔ)稱為“袞本賢巴林”，意思是“十萬(wàn)獅子吼佛像的彌勒寺”。

2、塔爾寺是中國(guó)西北地區(qū)藏傳佛教的活動(dòng)中心，在中國(guó)及東南亞享有盛名，歷代中央政府都十分推崇塔爾寺的宗教地位。

明朝對(duì)寺內(nèi)上層宗教人物多次封授名號(hào)，清康熙帝賜有“凈上津梁”匾額，乾隆帝賜“梵宗寺”稱號(hào)，并為大金瓦寺賜有“梵教法幢”匾額。

三世达赖、四世达赖、五世达赖、七世达赖、十三世达赖、十四世达赖及六世班禪、九世班禪和十世班禪，都曾在塔爾寺進(jìn)行過(guò)宗教活動(dòng)。

3、酥油花、壁畫和堆繡被譽(yù)為“塔爾寺藝術(shù)三絕”，另外寺內(nèi)還珍藏了許多佛教典籍和歷史、文學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)藥、立法等方面的學(xué)術(shù)專著。每年舉行的佛事活動(dòng)“四大法會(huì)”，更是熱鬧非凡。塔爾寺的酥油花雕塑也是栩栩如生，遠(yuǎn)近聞名。

4、塔爾寺是中國(guó)藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一，也是青海省首屈一指的名勝古跡和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2018年4月13日，入圍“神奇西北100景”。

塔爾寺(又名:塔兒寺),位于青海省西寧市湟中縣城魯沙爾鎮(zhèn)哪家

塔爾寺(又名：塔兒寺)，位于青海省西寧市湟中縣城魯沙爾鎮(zhèn)蓮花山坳中。塔爾寺院依山勢(shì)建筑，由眾多殿宇、經(jīng)堂、佛塔、僧舍等組成，布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑巍峨，金碧輝煌，氣勢(shì)恢宏，是我國(guó)著名的藏傳佛教格魯派六大寺院之一。塔爾寺是青海省佛學(xué)院的最高學(xué)府，現(xiàn)設(shè)有顯宗、密宗、天文、醫(yī)明四大學(xué)院（經(jīng)院），藏語(yǔ)分別稱為參尼、居巴、丁科、曼巴札倉(cāng)。

贊美塔爾寺的詩(shī)句

1. 關(guān)于塔爾寺的詩(shī)句

關(guān)于塔爾寺的詩(shī)句 1. 有關(guān)塔爾寺的詩(shī)詞

青海省西寧市郊，有一寺，曰塔爾寺，又名塔兒寺，建于1379年。塔爾寺共有1000多座院落，4500多間殿宇，高低錯(cuò)落，交相輝映，氣勢(shì)壯觀 ，規(guī)模宏大，和諧完美地組成一座漢藏藝術(shù)風(fēng)格相結(jié)合的建筑群。塔爾寺是中國(guó)西北地區(qū)藏傳佛教的活動(dòng)中心，在中國(guó)及東南亞享有盛名，

蓮花帶翠映天荒，

吹散紅塵送草芳。

金瓦綠墻皆錯(cuò)落，

相輝燦爛見輝煌。

經(jīng)堂如意觀堆繡，

塔寺渾然巧換妝。

栩栩如生三藝絕，

篇篇籍典萬(wàn)檐香

摘自《中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)》

2. 形容塔爾寺的句子

塔爾寺藏語(yǔ)稱為“兗本賢巴林”，意為“十萬(wàn)獅子吼佛象的彌勒寺”，座落在湟中縣城西南隅一個(gè)小山溝里，為藏傳佛教“規(guī)善派”（即“黃教”）的六大寺院之一，黃教創(chuàng)始人宗喀巴就誕生在這里，因而這里被信徒視為黃教的圣地。

D5形態(tài)各異、栩栩如生的酥油花，精巧玲瓏、巧奪天工的壁畫和色彩絢爛、技藝精湛的堆繡被譽(yù)為塔爾寺藝術(shù)三絕，吸引著世界各地游人慕名而來(lái)。 與塔爾寺所承載的宗教文化的厚重感不同，青海湖更以其得天獨(dú)厚、壯美絕倫的自然風(fēng)光令人嘆為觀止。湖區(qū)的自然景觀主要有青海湖、鳥島、海心山、沙島、三塊石、二郎劍等。這里曾被評(píng)為“中國(guó)最美五大湖”之首。

3. 形容塔爾寺的句子有哪些

1、通過(guò)塔爾寺建筑與自然環(huán)境、總體布局、空間組合、園林景點(diǎn)、細(xì)部裝修以及磚雕、壁畫、油塑、堆繡等方面的情況，論述了塔爾寺的建筑藝術(shù)。

2、在世界音樂風(fēng)格的音樂聲中，大屏幕映出塔爾寺局部的雄偉建筑。

3、在塔爾寺中有這種一間房才放得下的巨型經(jīng)輪。

4、青海以塔爾寺和青海湖上的鳥島而聞名。

5、我出生在青海，我喜歡藍(lán)色的青海湖和金色的塔爾寺。

6、塔爾寺是我國(guó)著名的喇嘛寺院，在建筑藝術(shù)方面獨(dú)具特色。

7、希望塔爾寺能在“以寺養(yǎng)寺”的新型寺院經(jīng)經(jīng)濟(jì)的模式中走得更好，更遠(yuǎn)。

8、據(jù)了解，這8件文物是塔爾寺大金瓦殿大銀塔塔身上的1個(gè)瑪瑙壺和7顆珍貴寶石。

9、正月十五群眾游客爭(zhēng)睹青海塔爾寺酥油花。

10、塔爾寺喇嘛在花院觀賞酥油花作品。

11、大約公元1600年，酥油花開始傳入塔爾寺。

12、塔爾寺是我國(guó)著名的喇嘛寺院，是喇嘛教黃教創(chuàng)始人宗喀巴誕生地，

13、用江河源頭的泉水，給您洗去風(fēng)霜；用塔爾寺祈福的燭光，給你照亮民族團(tuán)結(jié)的笑臉。

14、一路上，邱翔用鏡頭見證著這一觀點(diǎn)，塔爾寺的藏傳文化讓他起敬。

15、塔爾寺是西北地區(qū)佛教活動(dòng)的中心。

4. 形容塔爾寺的唯美句子有哪些

1、無(wú)法形容的寂寞。，語(yǔ)言表達(dá)不了的傷感。

2、就讓我傻一回吧，我沒有辦法不愛你。

3、等待你的關(guān)心，等到我關(guān)上了心。

4、是不是你們都已經(jīng)習(xí)慣了沒有我

5、快樂過(guò)的每一刻，就像相簿般揭開，沒有了你，也還有我自己在欣賞。

6、我們的開場(chǎng)注定了悲傷的結(jié)局。

7、你美中不足的是就是有太多的不足了。

8、你要的不是一份愛情，而是你寂寞，想找個(gè)人替解渴。

9、等我有錢了，就帶你去最好的神經(jīng)病院。

10、要不是適當(dāng)?shù)臅r(shí)候你讓我動(dòng)心。

11、現(xiàn)實(shí)是天真旳兇手，你旳城府沒人猜旳透。

12、伸出雙手，想要挽留，抓住的只是你唯美的借口。

13、時(shí)間是敵人，它注定要從我身邊拿走些什么。

14、美麗的意外，誰(shuí)都傷不起。

15、我喜歡你一直都喜歡著只是你忘記了而已

16、過(guò)了愛做夢(mèng)的年紀(jì)轟轟烈烈不如平靜。

17、如果只是遇見，不能停留，不如不遇見。

18、當(dāng)我的生命陷入輪回里唯一不變的記憶就是你。

19、一個(gè)善意的謊言能讓你幸福那我寧愿繼續(xù)騙你

20、一次一次的失去、我的世界再次化整為零。

5. 描述青海的詩(shī)句

（一）

“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，

白云下面馬兒跑。

揮動(dòng)鞭兒響四方，

百鳥兒齊飛翔。

要是有人來(lái)問(wèn)我，

這是什么地方？

我就驕傲地告訴他，

這是我的家鄉(xiāng)……

大美青海雖不是我的家鄉(xiāng)，

但它勝似家鄉(xiāng)。

因?yàn)?，我的心時(shí)常向往之，

我的魂始終牽繞之。

青海，雄踞世界屋脊，

似一塊未雕琢的玉石，

粗拙中透出珠光寶氣，

平靜中顯出神奇風(fēng)采。

這是一片神奇的西陲大地，

一層朦朧的輕紗，

掩映著的是他神秘的色彩。

我曾魂?duì)繅?mèng)繞。

磅礴的高原山川湖河氣勢(shì)，

黃土高原和青藏高原的交界地、

農(nóng)耕文化和游牧文化的交匯地、

南絲綢之路通道的青海古地，

以其獨(dú)特的自然景觀和人文歷史景觀，

把我的目光深深吸引。

“青海昆侖斷，黃河積石流”。

斗轉(zhuǎn)星移，滄桑變換，

可在那里，古墓群，

古寺廟，古巖畫，

古城堡依然歷歷在目；

青海湖上十萬(wàn)只候鳥翩飛的壯觀，

讓人無(wú)法用文字描繪他的蔚為壯觀；

那青海的西雙版納，古木參天，

芳草沒膝，山花爛漫，

鳥雀啾啾，溪水潺潺；

還有那被譽(yù)為塔爾寺的藝術(shù)“三絕”的，

神奇的“酥油花”、堆繡、壁畫；

長(zhǎng)江源頭景色秀麗，聳入晴空、

綿亙數(shù)十里的冰塔林，

婉如一座水晶峰巒，千姿百態(tài)；

黃河源頭風(fēng)光宜人，水草豐美，

湖泊，小溪星羅棋布；

“萬(wàn)丈鹽橋”，路面光潔平坦，

山色湖光相映，景致之美，

舉世無(wú)雙，后無(wú)來(lái)者；

巍巍昆侖山橫貫中部，

唐古拉山峙立于南，

祁連山矗立于北，

自西逶迤，

像一條起伏于高原上的龍，

躍躍欲飛。

翻開詩(shī)冊(cè)，歷歷在目。

金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng)、

漢藩友好的通道、

神話傳說(shuō)的古地、

商賈往來(lái)的集市，

這里的山巒江湖、荒漠戈壁、

高天厚土以及風(fēng)土民情，

吸引了幾多文人騷客的目光，

激發(fā)了詩(shī)人太多的遐想，

揮灑出一篇篇豪情壯麗的詩(shī)章。

我不是詩(shī)人，卻也躍躍欲試，

也想把青海謳歌。

讀，再讀《大美青?！罚?/p>

一個(gè)神奇的念頭，

就醞釀在心里，

遙想遙遠(yuǎn)的誘惑，

屏蔽荒漠的風(fēng)，

望穿漫漫路，

我的夢(mèng)已在青海湖的水面上流韻。

我在地圖前駐足再駐足，

我欲尋覓茫茫的大青海。

此刻，我的眼睛所見，

都是波濤洶涌過(guò)的荒灘，

大漠飛鴻舊夢(mèng)陳跡。

我洶涌的思緒啊，

6. 誰(shuí)手頭有藏族詩(shī)人諾布朗杰的詩(shī)歌作品《塔爾寺》

塔爾寺

作者：諾布朗杰

朗誦：支離疏

1

太陽(yáng)勁照，另一半在天空燃燒

藍(lán)色的天空，伸出云朵

高處，語(yǔ)言的石頭落下來(lái)

落在歷史的遺址上

先形成塔，后形成寺

2

宗教的風(fēng)吹著魯沙爾鎮(zhèn)

廟宇漸漸浮現(xiàn)出身子，扛起格魯?shù)奶炜?/p>

時(shí)光沉淀，積累日月

盞盞油燈突然睜開慧眼

順著法號(hào)聲傳向遠(yuǎn)處

一個(gè)圣潔的時(shí)辰，佛的真身緩緩而來(lái)

3

宗喀巴大師的智慧從一株白旃檀誕生

時(shí)間深處，厚重的經(jīng)卷里

開始有紅衣喇嘛出沒

我們可以目睹修行者由人成佛的過(guò)程

香爐中的桑煙均勻眾生的呼吸

騷動(dòng)的塵世漸漸趨于平靜

4

菩提結(jié)果。結(jié)出壁畫、堆繡和酥油花

坍塌的哀傷再次呈現(xiàn)

那些丟失的記憶似乎慢慢回來(lái)

被鑿了世世代代的壁畫

被刺疼了的堆繡

被藝僧溫暖了千年的酥油花

一時(shí)間滲入雪域

一塵不染的詞語(yǔ)洗滌它們

并且訴說(shuō)出它們內(nèi)心的秘密

經(jīng)幢上的梵文正在收集這些事跡

5

金瓦殿內(nèi)，年事已高的喇嘛盤腿打坐

他早已取走煩惱

剛閉目，明恍恍的光芒就迎面而來(lái)

金瓦殿外，一束束野花

將自己完全打開

隱藏在它們體內(nèi)的疾病和災(zāi)難

待在暗處。無(wú)人察覺

離金瓦殿不遠(yuǎn)處

一群群鴿子在低處虛構(gòu)飛翔

比鴿子低許多的是佛

在草叢和土礫之間，佛審視眾生

虔誠(chéng)的朝拜者把低處的佛

高高捧起

6

最后的太陽(yáng)燃燒后的灰燼

在語(yǔ)言的石頭上顫動(dòng)

是塔 是寺

是遺址

7. 青海湖的詩(shī)

最后一句?。?！杜甫《兵車行》賞析 兵車行 ·杜甫 車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上千云霄。

道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云“點(diǎn)行頻?；驈氖灞狈篮?，便至四十西營(yíng)田。

去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。

君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞?？v有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。

況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休關(guān)西卒。

縣官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。

君不見青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。新鬼煩怨舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。

塔爾寺有冰燈嗎

沒有冰燈，塔爾寺燈節(jié)：又叫“酥油花燈節(jié)”,青海省塔爾寺傳統(tǒng)節(jié)日。塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)，是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，也是黃教祖師宗喀巴的誕生地。僧眾們?yōu)榧o(jì)念這位杰出的宗教領(lǐng)袖，從明嘉靖三十九年（1560年）先建塔，以后又?jǐn)U建為寺。每年藏歷正月十五日舉行。入夜點(diǎn)燃成千上萬(wàn)的酥油花燈，徹夜不息。用酥油制作的歷史人物、花卉草木、佛像神龕、奇珍異獸在燈光照耀下，千奇百態(tài)，燦爛無(wú)比。燈節(jié)之際，還要舉行各種宗教法會(huì)活動(dòng)。

塔爾寺介紹

塔爾寺又名塔兒寺，地處青海省省會(huì)西寧市湟中區(qū)城區(qū)，創(chuàng)建于明洪武十二年（1379年）。得名于大金瓦寺內(nèi)為紀(jì)念黃教創(chuàng)始人宗喀巴而建的大銀塔，藏語(yǔ)稱為“袞本賢巴林”，意思是“十萬(wàn)獅子吼佛像的彌勒寺”，國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

塔爾寺是先有塔，而后有寺，故名塔爾寺。塔爾寺是青海省和中國(guó)西北地區(qū)的佛教中心和黃教的圣地，主要建筑依山傍塬，分布于蓮花山的一溝兩面坡上，有大金瓦寺、大經(jīng)堂、彌勒殿；

九間殿、花寺、小金瓦寺、居巴扎倉(cāng)、丁科扎倉(cāng)、曼巴扎倉(cāng)、大拉浪、大廚房、如意寶塔等9300余間（座），組成一龐大的藏漢結(jié)合的建筑群，占地面積45萬(wàn)平方米。

塔爾寺共有大金瓦寺、小金瓦寺、花寺、大經(jīng)堂、九間殿、大拉浪、如意塔、太平塔、菩提塔、過(guò)門塔等大小建筑共1000多座院落，4500多間殿宇僧舍，規(guī)模宏大，宮殿、佛堂、習(xí)經(jīng)堂、寢宮、喇嘛居住的扎廈以及庭院交相輝映、渾然一體，自古以來(lái)即為黃教中心及佛教圣地。

寺廟的建筑涵蓋了漢宮殿與藏族平頂?shù)娘L(fēng)格，獨(dú)具匠心地把漢式三檐歇山式與藏族檐下巧砌鞭麻墻、中鑲時(shí)輪金剛梵文咒和銅鏡、底層鑲磚的形式融為一體，和諧完美地組成一座漢藏藝術(shù)風(fēng)格相結(jié)合的建筑群。

塔爾寺不僅是中國(guó)的喇嘛教圣地，而且是造就大批藏族知識(shí)分子的高級(jí)學(xué)府之一，寺內(nèi)設(shè)有顯宗、密宗、天文、醫(yī)學(xué)四大學(xué)院。

塔爾寺殿宇高低錯(cuò)落，交相輝映，氣勢(shì)壯觀。位于寺中心的大金瓦殿，綠墻金瓦，燦爛輝煌，是該寺的主建筑，它與小金瓦殿（護(hù)法神殿）、大經(jīng)堂、彌勒殿、釋迦殿、依詁殿、文殊菩薩殿、大拉讓宮（吉祥宮）；

四大經(jīng)院（顯宗經(jīng)院、密宗經(jīng)院、醫(yī)明經(jīng)院、十輪經(jīng)院）和酥油花院、跳神舞院、活佛府邸、如來(lái)八塔、菩提塔、過(guò)門塔、時(shí)輪塔、僧舍等建筑形成了錯(cuò)落有致、布局嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)格獨(dú)特、集漢藏技術(shù)于一體的建筑群。

佛學(xué)

塔爾寺除宏偉壯麗的建筑群外，還是一座文物精品薈萃，異彩紛呈的文化藝術(shù)寶庫(kù)。寺院佛教文化包涵在藏族傳統(tǒng)文化“大小五明”學(xué)科之內(nèi)。其中內(nèi)明學(xué)（佛學(xué)）是寺院文化的核心和精髓。

浩如煙海的佛教經(jīng)典是佛教文化的集大成者，塔爾寺佛教文化與藏區(qū)其他格魯派寺剎一樣，也是通過(guò)札倉(cāng)這個(gè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)來(lái)傳播的。貢本賢巴林的四大札含（學(xué)院）可以說(shuō)是雪域佛教文化學(xué)苑的一個(gè)縮影。

念經(jīng)、學(xué)經(jīng)、講經(jīng)、辯經(jīng)是學(xué)習(xí)研宄佛學(xué)的不同實(shí)踐活動(dòng)。各種佛事活動(dòng)、法事儀軌是寺院佛教文化的另一種具體表現(xiàn)形式。

寺院建筑及文化，包括木雕、磚離、石雕、尺度技藝；佛像、佛塔、佛經(jīng)、僧裝服飾的制作工藝；壁畫、堆繡、酥油花“三絕”藝術(shù)皆屬五明學(xué)的工巧明（工藝學(xué)）學(xué)科。醫(yī)學(xué)和歷算學(xué)也聞名遐邇。寺院佛教文化博大精深。古往今來(lái)，引起國(guó)內(nèi)外一些專家學(xué)者的極大興趣，研究成果斐然。

塔爾寺仍然是藏族文化和藝術(shù)的寶庫(kù)，包括各種雕塑、雕像和宗教文物。它無(wú)疑是西方尊重西藏的寶庫(kù)，因?yàn)槌舜笮l(wèi)-尼爾（保羅·佩里奧特、埃拉·梅拉特、彼得·弗萊明、埃瓦里斯特·胡克、安德烈·米戈特）之外，還有許多來(lái)自西方的遠(yuǎn)行者曾在那里度過(guò)時(shí)光。

以上內(nèi)容參考?百度百科-塔爾寺