今天凡太百科給各位分享天壽山的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)天壽山世尊院進(jìn)行解釋?zhuān)绻芘銮山鉀Q你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開(kāi)始吧！

臨汾天壽山修建有手續(xù)么

有。天壽山位于山西省臨汾市堯都區(qū)，臨汾天壽山修建是根據(jù)臨汾下發(fā)的通知進(jìn)行修建的修建需要辦一定的手續(xù)才能修建。臨汾市是山西省下轄地級(jí)市，省域副中心城市，位于山西省西南部。

明十三陵為什么在天壽山？

明十三陵的地址在北京西北郊昌平區(qū)內(nèi)的天壽山南麓。而明十三陵之所以坐落于此，要從明成祖朱棣說(shuō)起。

明成祖朱棣遷都北京后，就開(kāi)始為自己選擇修建陵墓的地方，因?yàn)樗救撕V信風(fēng)水，因此陵墓的選擇可謂是一波幾折， 歷史 頗久。相傳，當(dāng)時(shí)朱棣選擇了很多地方，最后因種種原因才選擇了天壽山。據(jù)說(shuō)當(dāng)年朱棣手下的一位風(fēng)水大師，最初提議將陵墓修建在一個(gè)叫屠家營(yíng)的地方。但朱棣考慮到自己姓朱，而“朱”和“豬”同音，朱棣認(rèn)為“豬”一旦進(jìn)入屠宰場(chǎng)，除了被殺沒(méi)有別的結(jié)果，所以朱棣馬上否認(rèn)了這個(gè)方案，后來(lái)又有人向朱棣提議，選在京西潭柘寺，說(shuō)這里是千年古寺，必是一塊風(fēng)水寶地，朱棣起初也覺(jué)得潭柘寺這個(gè)地方不錯(cuò)，但當(dāng)他親自去潭柘寺查看一番后決定不在這里，因?yàn)樗J(rèn)為，潭柘寺雖然是千年古寺的所在地，但這里地形狹隘，山高谷深不利于子孫后代的發(fā)展。其后，又選擇在懷柔的羊山腳下，按說(shuō)“羊”和“豬”應(yīng)該是相安無(wú)事的，可是偏偏在羊山附近有一處叫“狼兒峪”的村子，這“豬”天天水災(zāi)“狼”身邊，豈不是早晚會(huì)出事。后來(lái)還有一處則是門(mén)頭溝的“燕家臺(tái)”，但因?yàn)椤把嗉摇迸c皇帝去世意境的“晏駕”諧音，所以也被否定。

最后朱棣看上了昌平的黃土山這個(gè)地方，他在勘察黃土山時(shí)發(fā)現(xiàn)，這黃土山前面有座村子叫康家墳，西邊是一片橡子林，東邊是一條清澈的干水河。朱棣認(rèn)為這里前有康，左有橡子，右有水，這可是我們朱家的風(fēng)水寶地，于是就決定將陵墓修建于此，恰巧這一年又是朱棣的五十大壽那一年，所以又將黃土山改名為天壽山。

天壽山，原名黃土山。明成祖朱棣皇后徐皇后去世后，朱棣派風(fēng)水先生四處勘察才選定的萬(wàn)年吉壤。

天壽山山勢(shì)連綿，龍脈旺盛，陵墓面南而立，前有明堂，背靠山峰，上抖下緩，山川河流都符合風(fēng)水師心中所向往的那種龍，砂，水，穴相配合的場(chǎng)景。根據(jù)風(fēng)水術(shù)，天壽山是完美的風(fēng)水寶地。

朱棣經(jīng)常實(shí)地考察后決定天壽山為皇家陵墓，所以十三陵再天壽山是天時(shí)地利人和形成的。

做皇帝的都比常人聰明，天壽山前視野寬廣，后有三臺(tái)，有始祖宗山，祖宗山右左后有護(hù)山，后面祖山多山龍頭相朝。好幾條來(lái)龍相習(xí)護(hù)。此處老趙看果然是風(fēng)水寶地，如有說(shuō)的不對(duì)，請(qǐng)給我指點(diǎn)，13773875533

明十三陵是明朝皇陵，自明成祖開(kāi)始，除明代宗外，歷代明朝皇帝都葬在于此。那么為什么明朝皇陵要選在天壽山，這就和中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水文化有關(guān)。

風(fēng)水是中國(guó)的一種特定的文化，因?yàn)闀?huì)涉及到自身死后能否給家族后人帶來(lái)繁榮，所以無(wú)論官方還是民間都非?？粗仫L(fēng)水。

天壽山究竟有什么樣的優(yōu)勢(shì)被永樂(lè)皇帝看重，并將這里定位皇陵，我認(rèn)為是以下幾點(diǎn)原因。

一、天壽山自身的成型和氣勢(shì)。

天壽山位于昌平北部，距昌平城區(qū)約十二公里。它南邊是盆地，東西兩邊守扼山口，上陡下緩，地勢(shì)險(xiǎn)要。

天壽山主峰三峰并峙，中峰海拔七百五十余米，山前河水環(huán)繞，視野開(kāi)闊；它的主峰和支脈，就像人的兩支手臂，靜靜環(huán)抱盆地，猶如巨人般的靜靜守護(hù)；山后群山巍峨，層層疊嶂，和太行山遙遙相連。

這樣的山勢(shì)和地理位置，對(duì)古人是最具有吸引力的。

二、風(fēng)水大師的堪與指 引。

“陵寢以風(fēng)水為重，萌護(hù)以樹(shù)木為先”，陰陽(yáng)五行觀(guān)念和風(fēng)水堪輿意識(shí)是中國(guó)古人樸素的行動(dòng)指南。民間尚且如此，就更別說(shuō)皇家了。

所以，在古人看來(lái)，皇陵之地就需要四面環(huán)山，要有四相守衛(wèi)，即左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，而天壽山的山川布局猶如天設(shè)地造，完全符合風(fēng)水五行之說(shuō)。

所以經(jīng)過(guò)多次堪輿，明初著名風(fēng)水術(shù)士廖均卿進(jìn)獻(xiàn)了《山圖表章》，天壽山自然就成了永樂(lè)皇帝的欽定皇陵。

三、永樂(lè)皇帝的心理因素。

天壽山因?yàn)樯铰匆粠S土深厚，在成為皇陵之前叫黃土山。

據(jù)明末清初著名思想家顧炎武的《昌平山水記》中記載“陵故為康家莊，長(zhǎng)陵之東百余步有土一邱，康老葬焉?？道险?，國(guó)出以前人也。文皇帝卜斯地而作山陵也，曰：安死者，人之同情也！勿命去?！边@是顧炎武在清初考察十三陵時(shí)的記載，可信度較高。

這位先朱棣一步安葬在天壽山的康姓老者，便是今天天壽山前十三陵鎮(zhèn)皇泉寺村人，也就是當(dāng)時(shí)的康家莊。

朱棣的這種強(qiáng)大包容的自信，在封建帝王中確實(shí)少見(jiàn)。而讓康姓老者為朱姓皇帝守陵，不也意味著明朝萬(wàn)世永昌嗎？

所以這種心理暗示，也許也是促使永樂(lè)大帝將皇陵定在天壽山的一個(gè)因素吧！

當(dāng)然十三陵定在天壽山，最重要的原因是這里的山水符合古人天人合一的思想，民間如此，皇族更不例外！

臨汾到天壽山開(kāi)車(chē)多久

8小時(shí)58分鐘。天壽山有多個(gè)，如位于昌平縣北部的天壽山、洪洞縣天壽山、臨汾市天壽山等。以昌平縣天壽山最為著名，其中昌平天壽山原本有一個(gè)普通名字叫黃土山。根據(jù)查詢(xún)地圖顯示，臨汾到天壽山開(kāi)車(chē)8小時(shí)58分鐘。臨汾市是山西省下轄地級(jí)市，省域副中心城市，位于山西省西南部，黃河中游，汾水之濱，東倚太岳，西靠呂梁，中部是遼闊富饒的盆地。

臨汾天壽山營(yíng)業(yè)時(shí)間

09:00-17:00。天壽山有多個(gè)，如位于昌平區(qū)北部的天壽山、臨汾市天壽山等。以昌平區(qū)天壽山最為著名，其中昌平天壽山原本有一個(gè)普通名字叫黃土山，其中，臨汾天壽山營(yíng)業(yè)時(shí)間是:09:00-17:00。

臨汾天壽山在哪里

天壽山位于堯都區(qū)魏村鎮(zhèn)西北。

俗稱(chēng)南老爺頂，與洪洞縣青龍山的北老爺頂遙相呼應(yīng)，天壽山海拔1080米。登上峰頂環(huán)顧四野，三面環(huán)山，群嶺逶迤，唯東面山下，沃野染碧。汾河如銀帶，阡陌間村落棋布。段玉龍說(shuō)，相傳天壽山以前為白虎山，與青龍山呼應(yīng)。后來(lái)有位朝廷官員（有說(shuō)是山東來(lái)的，有說(shuō)是平陽(yáng)府的當(dāng)?shù)毓賳T）來(lái)到此地，欲上山游玩（或祭拜），一聽(tīng)山名便不想去了，因?yàn)榇斯賳T屬羊，尋思著白虎克羊不吉利，可是其身邊聰明的師爺看出了官員的心思便建議官員將此山更名為“添壽山”。官員聽(tīng)后大喜，便將白虎山更名為“添壽山”，意為凡上山者均可添壽。后來(lái)人們也習(xí)慣將“添壽山”叫成其諧音“天壽山”，延續(xù)至今。關(guān)于天壽山名字的來(lái)歷，如今已無(wú)法考證，只能是傳說(shuō)了。但是，天壽山上的玄帝宮等宮殿的來(lái)歷，確有石碑記載。

《堯都勝跡》記載，天壽山老爺頂古廟始建于東漢初年。建武元年（25年）劉秀稱(chēng)帝，中興漢朝，不久即詔令在平陽(yáng)天壽山建廟，并劃定所經(jīng)界限，界內(nèi)石土悉歸于寺院，免除其租賦錢(qián)糧。魏晉北朝屢有增建。唐貞觀(guān)開(kāi)元之際，興建真武神殿，殿宇更加巍峨壯觀(guān)，因此寺地高風(fēng)爽，取名清涼寺。后世佛教僧徒主持此寺，遂名世尊院。明成化二十三年（1488年）信士馬俊重修寺院，院屬地土盡開(kāi)辟歸山，且勒碑寺內(nèi)，以杜豪強(qiáng)兼并之念。清康熙三十四年（1695年）平陽(yáng)大震，寺宇盡毀，僧眾死難?？滴趿?，臨、洪、趙三縣協(xié)力，民眾配合重建了寺廟。至此，宮殿房舍櫛比鱗次，香火繚繞，氣象森嚴(yán)。每年三月三、九月九春秋兩次廟會(huì)，臨、洪等縣威風(fēng)鑼鼓集聚中極頂，蒲州梆子登山助興，遠(yuǎn)近商販蜂擁而至，熱鬧異常。

臨汾天壽山有月老殿嗎?

沒(méi)有。天壽山原本有一個(gè)普通的不能再普通的名字——黃土山。因?yàn)橹煸八ㄏ碌牡酆蠛显嶂贫龋扉樾旎屎筮x擇陵地，同樣也是他百年后的長(zhǎng)眠之地。后來(lái)陵寢選在昌平黃土山，黃土山也因此改名為天壽山。臨汾天壽山?jīng)]有月老殿。陽(yáng)春三月，風(fēng)和日麗。桃紅柳綠，鶯飛草長(zhǎng)，或攜友結(jié)伴，或舉家出行，到公園、郊野、海濱、山谷去，走進(jìn)大自然，一定會(huì)心曠神怡，倍添生活情趣。