本篇文章給大家談?wù)劥笳阉潞喗?，以及大昭寺簡介資料對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

大昭寺的簡介 西藏的大昭寺的簡介

西藏的大昭寺是現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期寺院，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑。大昭寺位于拉萨老城區(qū)中心，是一座由藏王松贊干布建造的藏傳佛教寺院，拉萨之所以有“圣地”之譽(yù)，就與這座寺院有關(guān)。

大昭寺里面有一座釋迦牟尼12歲等身像，這座佛像是釋迦牟尼佛在世時(shí)，按照他本人的形象塑造、并且由他自己開光加持的。七世紀(jì)吐蕃王朝鼎盛時(shí)期時(shí)，松贊干布為了供奉一尊佛像，就在此修建了大昭寺。大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾以及印度的建筑風(fēng)格，成為藏式宗教建筑的千古典范。西藏還流傳著先有大昭寺，后有拉萨城的說法。

已有1300多年歷史的大昭寺，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位，成為了眾多旅游愛好者的向往之地。

大昭寺簡介是什么？

大昭寺（Jokhang Temple），又名“祖拉康”、“覺康”（藏語意為佛殿），位于拉萨老城區(qū)中心，是一座藏傳佛教寺院，下面一起來看看大昭寺簡介是什么。

1、 大昭寺是藏王松贊干布建造，拉萨之所以有“圣地”之譽(yù)，與這座佛像有關(guān)。寺廟最初稱“惹薩”，后來惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成當(dāng)下的“拉萨”。大昭寺建成后，經(jīng)過元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建，才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。

2、 大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑，并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”，環(huán)大昭寺外墻一圈稱為“八廓”，大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心，將布達(dá)拉宮、藥王山、小昭寺包括進(jìn)來的一大圈稱為“林廓”。這從內(nèi)到外的三個(gè)環(huán)型，便是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線。

3、 大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格，成為藏式宗教建筑的千古典范。寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了等身長頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明，留下了歲月和朝圣者的痕跡。

以上就是給各位帶來的關(guān)于大昭寺簡介是什么的全部內(nèi)容了。

十大名寺簡介及詳細(xì)資料

說法一 白馬寺

白馬寺在河南洛陽市東郊，稱為"中國第一古剎"。白馬寺是佛教傳入中國后由官方營造的第一座寺院。 白馬寺的建設(shè)與我國佛教史上著名的"永平求法"緊密相連。白馬寺內(nèi)主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗盧閣、齊云塔等。

靈隱寺

又名云林寺，創(chuàng)建于東晉咸和元年(公元326年)。印度僧人慧理來到杭州，看到這里山峰奇秀，認(rèn)為是"仙靈所隱"，所以就在這里建寺，取名"靈隱"。清康熙南巡時(shí)，賜名靈隱寺為"云林禪寺" 。靈隱寺全盛時(shí)期，有九樓、十八閣、七十二殿堂，僧徒達(dá)三千余眾。靈隱寺建筑中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、藥師殿。

少林寺

少林寺在河南登封縣城西北12公里的少室山麓五乳峰下(鄭州市)。因寺院坐落在叢林茂密的少室山陰，以此得名。始建于北魏太和年間(495年)。少林寺保存有唐代以來的碑碣石刻總計(jì)300多塊，其中的一塊"太宗文皇帝御書碑"記載了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史跡，碑文為唐太宗親筆書寫。

寒山寺

寒山寺始建于公元502年的梁天監(jiān)年間。二百年后的唐代，相傳唐時(shí)僧人寒山曾在該寺居住，故改名為"寒山寺"。 自從唐代詩人張繼題了《楓橋夜泊》一詩后，寒山寺便聞名了。寒山寺中的主要景點(diǎn)有大雄寶殿、藏經(jīng)樓、鐘樓、碑文《楓橋夜泊》、楓江第一樓。

隆興寺

隆興寺始建于隋開皇六年(586 年)，原名"龍藏寺"。宋初，太祖趙匡胤敕令在龍藏寺內(nèi)鑄造銅佛，并蓋大悲閣，遂大興土，以大悲閣為主體的一組宋代建筑先后告 到了清康熙、乾隆年間，又兩次大規(guī)模維修和增建，寺院發(fā)展到鼎盛時(shí)期?？滴跛氖四?1709年)，改龍藏寺為隆興寺，俗稱大佛寺。

清凈寺

清凈寺又名艾蘇哈子大寺。 始建于1009年(北宋大中祥符二年，回歷400年)，創(chuàng)建和重修者皆為阿拉伯穆斯林。 清凈寺建筑采用西亞形式，是中國現(xiàn)存最古老、具有阿拉伯伊斯兰建筑風(fēng)格的清真寺，清凈寺面積2100平方米，主要建筑在門樓，高20米、寬45米，輝緣石和白花崗石構(gòu)筑，三層穹形尖頂拱門。

大昭寺

初名"惹剎"，始建于公元7世紀(jì)吐蕃王朝的鼎盛時(shí)期，寺內(nèi)供奉文成公主從大唐長安帶去的釋迦牟尼12歲等身像。后來該寺改名為"大昭寺"。昭，在藏語中釋作"佛"，"大昭"指釋迦牟尼佛，"大昭寺"意思是釋迦牟尼像的佛堂。

世上只有三尊佛祖等身佛像。佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼在世時(shí)反對(duì)偶像崇拜，不立寺供像。在他臨終時(shí)釋迦牟尼只同意以自己三個(gè)不同年齡時(shí)的模樣塑像，并親自為塑像繪圖。這三尊佛像中，以十二歲時(shí)釋迦牟尼身為皇子的鎏金銅像最為精美與尊貴。該佛像后從古印度流入中國，又經(jīng)唐代文成公主帶入西藏，原供于小昭寺。小昭寺主供的釋迦牟尼八歲鎏金銅像原供于大昭寺，也是這三尊珍貴佛像之一。

臥佛寺

臥佛寺即"十方普覺寺"。它位于北京西山北的壽牛山南麓、香山東側(cè)，距市區(qū)30公里。臥佛寺始建于唐貞觀年間(627-649)，原名兜率寺，又名壽安寺。清雍正十二年重修后改名為普覺寺。由于唐代寺內(nèi)就有檀木雕成的臥佛。后來元代又在寺內(nèi)鑄造了一尊巨大的釋迦牟尼涅盤銅像，因此，一般人都把這座寺院叫作"臥佛寺"。

塔爾寺

塔爾寺又名塔兒寺。得名于大金瓦寺內(nèi)為紀(jì)念黃教創(chuàng)始人宗喀巴而建的大銀塔。塔爾寺古稱"佛山"，藏語稱為"袞(音gun)本賢巴林"，意思是:"十萬獅子吼佛像的彌勒寺"。落在湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)西南隅的連花山坳中，是我國喇嘛教(藏傳佛教)格魯派(黃教)創(chuàng)始人宗喀巴誕生地，我 國藏傳佛教格魯派(黃教)六大寺院之一。塔爾寺也是青海省首屆一指的名勝古跡和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔爾寺初建于明嘉靖三十九年(公元1560年)，迄今已有400多年的歷史。塔爾寺整個(gè)寺院是由眾多的殿宇、經(jīng)堂、佛塔、僧舍組成的一個(gè)漢藏藝術(shù)相結(jié)合的輝煌壯麗建筑群，占地面積約600余畝。

金山寺

金山寺原名澤心寺，亦稱龍游寺，清康熙皇帝賜字"江天禪寺"，沿用至今。雖名稱多變，但自唐以來，人們通稱金山寺?！栋咨邆鳌返墓适潞?水漫金山"這成語，可以說是家喻戶曉，但金山在哪兒?卻未必世人皆知。寺位于鎮(zhèn)江市區(qū)西北，坐落于如此幽美恬適的氛圍之中，海拔43.7米。金山寺始建于東晉，距今已有1600多年的歷史。唐代張祜描述為"樹影中流見，鐘聲兩岸聞";北宋沈括贊頌曰:"樓臺(tái)兩岸水相連，江北江南鏡里天"。至清朝同治初年(公元1861----1874年)，這個(gè)"千載江心寺"才開始與南岸陸地相連，水上風(fēng)光變?yōu)殛懮蟿倬?。由于金山位于長江邊上，風(fēng)景區(qū)建筑風(fēng)格獨(dú)特，殿宇廳堂，亭臺(tái)樓閣，全部依山而建，加之慈壽塔突兀拔起于金山之巔。寺院殿宇鱗次櫛比，樓塔爭輝，從江中遠(yuǎn)望金山，只見寺廟不見山，故以"金山寺裹山，見寺，見塔，不見山"的風(fēng)貌而蜚聲海內(nèi)外。

說法二 河南白馬寺

白馬寺，我國各地有若干寺廟均為此名，其中以河南白馬寺最為有名。河南白馬寺位于河南省洛陽老城以東12公里處，創(chuàng)建于東漢永平十一年(68年)，是佛教傳入中國后興建的第一座寺院，有中國佛教的"祖庭"和"釋源"之稱。寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。另外，安徽、青海、江西以及山西等地，也有白馬寺。

河南少林寺

少林寺，位于中國河南省鄭州市登封的嵩山，是少林武術(shù)的發(fā)源地，禪宗祖庭，由于其坐落嵩山的少室山下的茂密叢林中，所以取名少林寺。少林寺在唐朝時(shí)期，以禪宗和武術(shù)并稱于世。民國時(shí)期被軍閥石友三幾乎焚毀殆盡?，F(xiàn)任少林寺方丈是釋永信。除了河南鄭州嵩山少林寺之外，經(jīng)考據(jù)后證明在歷史上曾出現(xiàn)過位于福建的少林寺，被稱為"南少林"。關(guān)于南少林所處地點(diǎn)，共有莆田少林寺、泉州南少林寺、福清少林寺三種說法。另有1976年版電影;特別是1982年版李連杰主演的電影《少林寺》而享譽(yù)海內(nèi)外。

浙江靈隱寺

浙江靈隱寺創(chuàng)建于東晉咸和元年(公元326年)，至今已有一千六百余年的歷史，為杭州最早的名剎。當(dāng)時(shí)印度僧人慧理來到杭州，看到這里山峰奇秀，認(rèn)為是"仙靈所隱"，所以就在這里建寺，取名"靈隱"。靈隱寺是中國佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常認(rèn)為也屬于西湖景區(qū)。也是江南著名古剎之一。

浙江國清寺

國清寺是我國創(chuàng)立的第一個(gè)佛教宗派天臺(tái)宗的發(fā)源地;國清寺始建于隋開皇十八年(598年)，初名天臺(tái)寺，后取"寺若成，國即清"改名為國清寺。 國清寺位于浙江天臺(tái)城北3公里的地方，和濟(jì)南靈巖寺、鎮(zhèn)江棲霞寺、江陵玉泉寺并稱"天下四絕"，是佛教"天臺(tái)宗"發(fā)祥地，也是日本天臺(tái)宗祖庭。

江蘇大明寺

江蘇大明寺古城揚(yáng)州北郊，蜀岡如臥龍般蜿蜒綿亙。名揚(yáng)四海的千年古剎大明寺，就雄踞在蜀岡中峰之上。大明寺及其附屬建筑，因其集佛教廟宇、文物古跡和園林風(fēng)光于一體而歷代享有盛名，是一處歷史文化內(nèi)涵十分豐富的民族文化寶藏。大明寺因初建于南朝劉宋孝武帝大明年間(457-464年)而得名。1500余年來，寺名多有變化，如隋代稱"棲靈寺"、"西寺"，唐末稱"秤平"等。清代，因諱"大明"二字，一度沿稱"棲靈寺"，乾隆三十年皇帝親筆題書"敕題法凈寺"。1980年，大明寺恢復(fù)原名。

江蘇棲霞寺

江蘇棲霞寺位于南京市東北22公里處的棲霞山上，1983年，被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。棲霞寺始建于南齊永明七年(489年)。梁僧朗于此大弘三論教義,被稱為江南三論宗初祖。

攝山棲霞寺為南朝古剎，以山多藥草可以攝養(yǎng)故名攝山。初齊居士明僧紹隱居于此，會(huì)法度禪。師自黃龍來，講《無量壽經(jīng)》于山舍，僧紹深敬重之，因舍為寺以奉。時(shí)為齊永明七年也。后僧朗法師來自遼東，大弘三論之學(xué)，世稱為江南三論之祖。僧詮、法朗諸師繼之，其學(xué)益盛。先是僧紹欲于此山造佛像未果，其子仲緯繼其志，與度禪師就西峰石壁造無量壽佛及二菩薩，高俱三丈有余。梁大同中，齊文惠太子與諸王又吝造大小諸佛像于千佛巖。仁壽元年，隋文帝于八十三州造舍利塔，其立舍利塔詔以蔣州棲霞寺為首。唐代寺運(yùn)益隆，遂與臺(tái)州國清寺、荊州玉泉寺、濟(jì)州靈巖寺并稱為天下四絕。

江西東林寺

江西東林寺位于九江市廬山西麓，北距九江市16公里，東距廬山牯嶺街 50公里。因處于西林寺以東，故名。東林寺建于東晉大元九年 (384年)，為廬山上歷史悠久的寺院之一。東林寺是佛教凈土宗(又稱蓮宗)的發(fā)源地，對(duì)一些國家的佛教徒影響較大。江西省三大國際交流道場之一，另兩處是久負(fù)盛名的云居山道場和三合寺。

陜西法門寺

陜西法門寺位于扶風(fēng)縣城北十公里的法門鎮(zhèn)。始建于東漢末年，發(fā)跡于北魏，起興于隋，鼎盛于唐，被譽(yù)為"皇家寺廟"，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地

福建南普陀寺

福建南普陀寺在廈門島南部五老峰下。始建于唐代，為閩南佛教勝地之一。寺內(nèi)天王殿、大雄寶殿、大悲殿建筑精美，雄偉宏麗，各殿供奉彌勒、三世尊佛、千手觀音、四大天王、十八羅漢等。藏經(jīng)閣珍藏佛教文物豐富多彩，有經(jīng)典、佛像、宋代銅鐘、古書等，明萬歷年間血书《妙法蓮花經(jīng)》和何朝宗名作白瓷觀音等最為名貴。寺宇周圍保留眾多題刻，著名的有明萬歷陳第、沈有容題名石刻和清乾隆御制碑。寺后崖壁"佛"字石刻，高一丈四尺，寬一丈。寺后五峰屏立，松竹翠郁，巖壑幽美，號(hào)"五老凌霄"，是廈門大八景之一。

呼和浩特大召寺旅游信息

導(dǎo)語：想在呼和浩特旅游，卻不知道有什么景點(diǎn)?本地寶我為您一一解答。很多人來到呼和浩特，都只為一覽佛名遠(yuǎn)揚(yáng)的大召寺，因?yàn)榇笳偎略诓貍鞣鸾趟信上抵?，都享有最為超然的神圣地位，有?#34255;民甚至視它為宇宙的中心點(diǎn)。

呼和浩特最神圣的旅游景點(diǎn)— —大召寺

大召，漢名“無量寺”。蒙語稱“伊克為”，意為“大廟”。位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市玉泉區(qū)大召前街。始建于朝萬歷七年(1579年)。 大召，明代稱“弘慈寺”，歷史上又有“銀佛寺”、“大乘法轮召”、“甘珠爾廟”、“帝廟”等多種稱謂。清代崇德五年(1640年)重修后，定名為無量寺，沿用至今。

大召寺是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召廟。數(shù)百年來，一直是內(nèi)蒙古地區(qū)藏傳佛教的活動(dòng)中心和中國北方最有名氣的佛剎之一，現(xiàn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 2006年05月25日，大召作為明至清時(shí)期古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

大召寺占地面積約3萬平方米，寺院坐北向南，主體建筑布局為“伽藍(lán)七堂式”。沿中軸線建有牌樓、山門、天王殿、菩提過殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、東西配殿、廂房等建筑。附屬建筑有乃瓊廟、家廟等。寺院外面還建有環(huán)繞召廟的甬道及東西倉門。大雄寶殿為寺內(nèi)的主要建筑，采用了藏漢結(jié)合的建筑形式，整個(gè)殿堂金碧輝煌，莊嚴(yán)肅穆。 清代時(shí)，呼和浩特被譽(yù)為“召城”。當(dāng)里的召廟眾多，難以數(shù)記。民間有“七大召”、八大召、七十二個(gè)綿綿召”之說。大召居于明清著名的“七大召”之首。 大召的珍藏品極為豐富，堪稱大召“三絕”的銀佛、龍雕、壁畫和佛殿內(nèi)的各種彩塑、金銅造像、晾佛節(jié)展出的巨幅唐卡、108部的甘珠爾經(jīng)卷，以及宗教活動(dòng)使用的各種法器，面具等都是極為珍貴的歷史文物和藝術(shù)珍品。 大召，不僅是一處佛教圣地，而且還是一處聞名中外的'旅游勝地，輝煌的殿宇、傳神的雕塑、精美的壁畫，浩瀚的經(jīng)卷，以及神秘的恰木舞蹈和佛教音樂，構(gòu)成了獨(dú)特的“召廟文化”。

电话：0471-6306166;0471-6303154

用時(shí)參考：1小時(shí)

門票：35元

開放時(shí)間：09:00~18:00

景點(diǎn)位置：內(nèi)蒙古呼和浩特市玉泉大召前街

大昭寺什么意思？作何解釋？

大昭， *** 名 Jo-khav。位于 *** *** 市中心。又作大召寺、珠甘寺、[老/木]郎。唐代文成公主設(shè)計(jì)，而由棄宗弄贊之另一妃子尼泊爾公主墀尊（Bhrkuti，波利庫姬）所建造，歷代屢有擴(kuò)建。建筑式樣頗具唐代風(fēng)格，有高四層之銅質(zhì)餾金樓閣五座。正殿供奉文成公主由長安攜往之釋迦牟尼像，各殿有棄宗弄贊、兩公主之塑像及佛像、壁畫等。明、清以降， *** 之正月傳召法會(huì)均在此舉行。寺頂之「金鹿與輪回」，乃本寺之標(biāo)幟；金鹿為菩薩化身，雙眼凝視輪回，象征傾聽大乘佛法之奧理。寺門外有唐穆宗長慶三年（823）所建之「唐蕃會(huì)盟碑」，其上鐫刻漢、藏二種文字。碑側(cè)有古柳一株，傳系文成公主所植，稱為唐柳、公主柳。寺內(nèi)保存有唐代以來之大量歷史文物。（參閱「小昭寺」924、「珠甘寺」4187） p805