本篇文章給大家談?wù)劯事稁r寺，以及甘露巖寺圖片對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

我國特殊的一個寺廟，一根柱子支撐近千年，專家說無法解釋，為何？

說起建筑在中國，可真是千奇百怪，無所不有，畢竟中國有56個民族，每個民族都有著屬于自己民族的文化知識，他們的傳承不一樣，所以住的地方也是千奇百怪，雖然已經(jīng)步入了現(xiàn)代社會，各個地方也被逐漸的改造成了高樓大廈。

鋼筋鐵泥在很多古村落中，仍然格格不入著，因為這些古村落都是這些民族的文化傳承，是他們這個民族里的風(fēng)俗習(xí)慣的一種象征，而他們的建筑也代表了他們的文化，是老一輩精神的濃縮，當(dāng)然，在世界上也有各種各樣的建筑，每個建筑背后都有一個民族的故事，都有一個民族的傳承。

一個建筑的建造也并不是僅僅畫畫設(shè)計圖紙，搞搞水泥工程就可以，在這背后是對地形地質(zhì)等等一系列的考察，看看這塊地適不適合建筑這樣的工程，它的地質(zhì)會不會在幾年之后下陷，適合建多么高的樓層，這些都是需要實地考察的，并不是說說而已，或者是畫幾張圖就完事兒了。

中國有這樣一個寺廟，它極為特殊，只用一根柱子就支撐了近千年，而這個寺廟建立的時間是在宋紹興時期。它因為獨特的結(jié)構(gòu)建筑方式享譽海內(nèi)外，在上個世紀(jì)50年代的時候還被列為了省級文物保護(hù)，而它的建筑方式到底是如何的？竟然能夠有如此大的名聲，雖然本身就已經(jīng)距今快一千年了，是一個名副其實的文物，但是這樣的文物在中國也是有很多為什么單單就它能夠有如此大的名聲呢？

這個寺廟就是位于福建的甘露巖寺，而這個寺廟，它竟然是一個隱藏在懸崖峭壁上的天然洞穴。古代時期，人們的建筑方式，建筑經(jīng)驗?zāi)酥两ㄖ记珊同F(xiàn)代相比都有很大的差距，但是為什么這個寺廟卻有著如此獨特的建筑方式？他是怎么建造的呢？竟然能夠在一個天然洞穴里打造一個寺廟，并且它的建行孫筑面積還不少。

即便是放在現(xiàn)代，這樣的建筑方式還是極其困難的，但是令人疑惑的是，古代如此落后的建筑經(jīng)驗，建筑知識居然能夠建造出如此神奇的寺廟，這到底是為什么呢？背檔基鏈后有一個怎樣的故事呢？首先這個甘露巖寺的獨特建筑結(jié)鋒賀構(gòu)，他采取的是一柱插地，片瓦，說白了，就是用一根柱子支撐著這些樓堂殿宇，不用一片瓦。如此建筑結(jié)構(gòu)，即便是放在現(xiàn)代來說，也是極為困難的，他需要良好的地理位置。

當(dāng)時之所以能夠建筑這個甘露巖寺，歷史記載是一個僧人看中了這個天然洞穴，認(rèn)為是建造寺廟的好地方，便四處找人籌集物資，而木匠們在此處經(jīng)歷過地形考察之后，便選取了一種一柱撐地，獨支閣樓的方法，這樣的方法極為危險，而且在建造的過程中一個不小心很有可能會從頭再來，對于地勢要求很高，但是正是因為極為特殊的建筑手法，甘露巖寺才能名揚四海。

甘露巖寺整體的建筑全部用木質(zhì)的，大致分為四個部分，而且它是用插孔的"T"形拱頭相連接，可以說是鬼斧神工之作，在我國的建筑史上極其有名，而它的建筑風(fēng)格和設(shè)計亦是名揚中外。后來歷史記載有日本的著名僧人，曾經(jīng)三次進(jìn)入福建考察，專門為了學(xué)習(xí)甘露巖寺的建筑工藝，回國之后又重修了自己國內(nèi)的一個大佛殿。當(dāng)年建造甘露巖寺的時候，它的建筑工藝是達(dá)到了當(dāng)時那個時代的巔峰，是一次一次的對技術(shù)進(jìn)行打磨，每一個細(xì)節(jié)都刻畫得極為精巧。

這樣的建筑杰作，放在如今的社會中，專家們也無法分析出這樣的建筑技巧，就像專家們研究不透古埃及的金字塔是如何建造的，而且還能建造的如此的優(yōu)秀。這些巧奪天工的建筑無一不彰顯著古代勞動人民的創(chuàng)新，古人的智慧是無窮的，他們的創(chuàng)造力也是無盡的，中國自古至今有眾多的建筑以及有無數(shù)的文化流傳到現(xiàn)在，他們都是古代勞動人民智慧的象征。

時間能夠帶走一切，社會運行的軌跡也不盡然相同，但是歷史不會忘記一切，即便是現(xiàn)在我們有一些地方?jīng)]有了，有一些古村落他們也已經(jīng)泯滅在歷史的長河之中，但一些記憶仍存在著人們的腦海中，仍然會有相機，書籍將過去的一切誠實地記錄下來，雖然我們無法回到過去的那個社會，感知過去的時代變化，朝代變遷，歷史文明的發(fā)展，但是透過書籍，我們還是能夠了解到這些內(nèi)容。

甘露巖寺的建筑結(jié)構(gòu)極為獨特，即使現(xiàn)在，專家們也無法解讀古人們說如何用一根柱子便能將這個寺廟搭建起來的，但是這并不妨礙甘露巖寺的盛名在外，每年前去旅游游覽的人不可計數(shù)。正是由于甘露巖寺奇特的建筑風(fēng)格，建筑結(jié)構(gòu)吸引了眾多的游人前去旅行，前去觀看。很多人一提到寺廟，便會想到封建迷信，真的是這樣嗎？

其實在我們國家有專門的宗教機構(gòu)，大家的宗教信仰都是平等的，沒有任何的歧視，也沒有任何的反對，當(dāng)然，除了那些邪惡的宗教信仰以外，在中國還積極地引導(dǎo)宗教信仰將中國的特色社會主義理論相結(jié)合，讓二者能夠共同的進(jìn)步和發(fā)展，所以中國是一個宗教信仰相對自由的國家，他并沒有過多地用法律法規(guī)約束人們，必須信仰什么，對于一些積極的宗教信仰也是持著包容的態(tài)度。

關(guān)于甘露巖寺還有一個典故，相傳這座廟在一開始的時候供奉著一個送子觀音，香火旺盛，每天去參拜的人絡(luò)繹不絕。北宋的時候有一個人叫做葉祖洽，他的母親就聽說了此事，希望能夠得到一個兒子，倘若愿望成真了，表示這個巖石有多大，廟宇就修得多大，后來果然得到了葉祖洽，后來還高中狀元，為了讓母親還愿便調(diào)集了天下所有的建筑高手，以及各種工匠們專門修建此廟。

但是由于地勢險峻，所有人都感到愁眉苦臉，覺得這是一個大工程，而且還無從下手，直到有一天，一個建筑師正在樹下休息，他發(fā)現(xiàn)一個壯漢扛著一根很大的圓木，平穩(wěn)地放在了抬木頭的"Y"型鐵叉之間，這一點給了他極大的靈感，讓他得到了啟發(fā)，立馬想到了如何建造這個寺廟，后來果然建成了，而且還把這個柱子叫做狀元柱，使得這廟里的香火更加旺盛。

結(jié)語

任何一個建筑的建造都需要設(shè)計師的審美，技巧，經(jīng)驗以及對地勢地質(zhì)的考察，缺一不可，除此之外，還有一些基本的工作做好。而每一個建筑的誕生都相當(dāng)于是這個建筑師的孩子，是他完美的杰作，當(dāng)然在這其中不可避免的會有一些錯誤，而且建筑師一旦犯下錯誤，這個錯誤將會伴隨著他們一生。

甘露巖寺這般的經(jīng)典建筑，有著如此巧妙的結(jié)構(gòu)組合而成，最重要的是，這其中沒有一片瓦，基本上都是木質(zhì)的建筑材料，這樣的建筑不愧是建筑史上的杰作之一，放眼世界，能和他有著相似的建筑，寥寥無幾。在世界上也有著各種各樣的特殊建筑，他們都有著屬于自己的特征，而且都是自己民族的文化瑰寶，民族建筑是一個民族文化的體現(xiàn)。雖然甘露巖寺并不屬于民族建筑，但是他在中國乃至世界上的建筑史中都是享有盛名的。

福建有座奇特寺廟，僅用1根柱子支撐，卻讓日本專家學(xué)了3次

宗教在我國久負(fù)盛名，從幾乎每個城市中都有宗教寺廟建筑身影就可看出。而每個地方的寺廟建筑也各不相同，或宏偉壯觀，或充滿神秘，或選址神奇。而今天介漏亮哪紹的這座寺廟，正是一座地理位置奇特的寺廟，不僅選址神奇，連建造方式也十分罕見，因為它是用一根柱子支撐起的寺廟，曾讓國內(nèi)外建筑師大驚，它就是甘露巖寺。

甘露巖寺隱藏于福建省泰寧縣境內(nèi)的赤石深壑之中，左側(cè)是一塊如一口大鐘般的紅色巖石，右側(cè)則像一面巨鼓，人們以“右鼓左鐘，廟在其中”的說法來形容其地理位置。鐘鼓石前有三棵古松，巖寺的山門碑刻上題有宋朝進(jìn)士鄒恕贊美寺廟建筑特色和景物的詩作。雖然地理位置隱蔽，但名氣卻不小，以其"一柱插地，不假片瓦"的獨特結(jié)構(gòu)建筑，成為海內(nèi)外久負(fù)盛名的巖寺之一，曾讓日本建筑學(xué)家三次到中國學(xué)習(xí)。

甘露巖寺是一個天然的內(nèi)窄外敞的洞穴，高約80米，深30米。洞的上下為礫巖，中層為砂巖，鍵此滲出的泉水經(jīng)巖層濾凈，清甜甘冽如甘露，因此得名甘露巖寺。寺廟始建于南宋紹興十六年，至今已有850多年的 歷史 。是一位云游的僧人看中了這個巖洞，于是四處求人資助，在巖洞中籌劃建寺。

這個洞穴上部寬30多米，下部卻僅10余米，呈現(xiàn)出倒三角形狀，于是古人順著地勢，以獨木擎天的方式解決巖石上寬下窄的難題，這也是巖寺最神奇的地方。以一根高約30米，維度約3.38米的"杉木王"，支撐起整座寺廟，因而甘露巖寺"一柱撐天"的建筑名揚四海。

一根柱子落地，撐起了四幢樓閣，整個重檐歇山式的層樓疊閣包括上殿、觀音閣、南安閣等多個建筑，皆仗一柱支撐，屋頂更是無片瓦，用“懸空寺”、“飛來寺”、“獨木寺”來稱呼它更名副其實。寺廟全部建筑都是返碼木質(zhì)，用T形拱頭相連接，未用一根鐵釘，是我國南方少有的古代木構(gòu)建筑群，更是我國建筑史上一大杰作，聞名中外。

因而在這座寺廟落成后，吸引了無數(shù)人文雅客前來參觀拜訪，更有很多海內(nèi)外工匠聞名趕來，參觀其建筑構(gòu)造。其中最有名的就是日本重源法師在12世紀(jì)時到福建考察，回國后在舉世聞名的奈良東大寺大佛殿的建造中大量使用的“插拱”，就是取樣于甘露巖的T形拱頭。當(dāng)時50年代，更有北京建筑研究所專門派人考察，并在《人民畫報》上發(fā)表了該寺的照片。不過后來寺廟失火，建筑毀于一旦，如今我們看到的是重建后的建筑模樣。

聞名中外的甘露巖寺，如何用一根柱子“撐天”？

聞名中外的甘露巖寺是位于福建省境內(nèi)泰寧縣的金湖西岸、長灘人形山的西側(cè)。甘露寺是建在一個天然形成的溶洞中，初見于宋代，距離現(xiàn)在已經(jīng)有853年的歷史。

甘露巖寺最大的建筑特色就是整個寺廟廳茄靠一根柱子撐住，也被人們形容成一柱擎天，憑著獨特的建筑結(jié)構(gòu)聞名中外。如果把甘露巖寺畫成圖形的話，是典型的倒三角形結(jié)構(gòu)。上面很重，下面很輕。

對于這樣一種建筑結(jié)構(gòu)，這根柱子就起了很大的作用，相當(dāng)于用一個點支撐了整個建筑主體，有點杠桿理論的意思。這根木頭號稱百年杉木王，柱子直徑3.38米，高度達(dá)到了30米，從下往上看真的是很壯觀呢。

這個柱子的上面就是建造寺廟所在的溶扮侍察洞，溶洞最高處可達(dá)80米，最深處可達(dá)20米，最寬處可達(dá)40米。整個寺廟都建在溶洞中，中間是寺廟的主殿，兩旁建有寺廟的別院。

但這個溶洞成倒梯字形，所以有點上寬下窄，有將近10米的深度是跨出溶洞之外的。這跨出溶洞之外的寺廟，相當(dāng)于懸在了半空中，當(dāng)時建筑工人突發(fā)奇想，在寺廟外建了一個平臺，這個平臺可以連接寺廟兩邊的別院，利與通行，在平臺的下方用百年杉木王支撐。

這種建筑方式被日本建筑學(xué)家稱為“插拱”，這是一種難度談鉛很高的建筑手法，需要依據(jù)地形和多年建筑經(jīng)驗才能完成。

整個建筑沒有任用任何鐵釘，全憑榫卯結(jié)構(gòu)互相制約，建筑從外觀看就是典型的t字型結(jié)構(gòu)，真可為巧奪天工、技藝精湛，精巧的設(shè)計讓這所甘露巖寺屹立了800多年之久都不曾動搖。

別小看這一根柱子，全靠它撐起了整座寺廟，可以說它是這座寺廟的定廟神針。

甘露巖寺在哪里

甘露巖寺在福建省泰寧縣境內(nèi)，甘露巖寺位于金湖西岸，是泰寧最負(fù)盛名的巖寺，巖寺隱藏于深纖悶山中，邊一塊紅色巖石象一口碩大無比的“鐘”，右邊那塊像一面獨步天下的巨“鼓”，所以有“右鼓判茄左鐘，廟（妙）在其中”的說法。

甘露寺的樓臺殿宇都在寺內(nèi)，寺廟是隱藏在懸崖峭壁上的一個天然洞穴，洞穴很大，最高處80多米，寬、深都是20多米，南宋紹興16年（1147年），有一位云游的僧人看中了這個巖洞，四處求人資助，籌劃在巖中建寺。

甘露巖寺，在泰寧大金湖景區(qū)里面，無法開車或步行到達(dá)，只能進(jìn)入景區(qū)后乘景區(qū)的游船抵達(dá)，下船后就需要登山，一路林蔭溪水，偶遇“小橋人家”，來這里拍攝古裝戲還是不錯的。

寺廟前的一個石門洞口，一對蠻萌的石獅很是可愛，雕工也很是精細(xì)。

甘露巖寺，始建于宋紹掘豎察興十六年，距今已有850多年的歷史。來這里的游客多為了看看所謂的“一柱擎天”，因為這寺院建立在峭壁之上，底部是由一根粗大的柱子落地支撐，托起來四幢重樓疊閣，全部建筑都是木質(zhì)的，分為上殿、蜃樓閣、觀音閣、南安閣四部分，充分的體現(xiàn)了工匠精神。

我國最“神秘”的寺廟，靠一根柱子支撐上千年，這是什么地方？

我國擁有著非常悠久的歷史文化，而在漫長的歷史長河之中，也留下了非常多奇特的寺廟。要知道在古代的時候很多人把佛教看得非常重要，尤其派慶肢是到了重大的節(jié)日，都會舉行一些祭祀活動，每次到了有重大節(jié)日的時候，很多寺廟就會變得人山人海，游客們絡(luò)繹不絕，尤其是山西的五臺山，就是一個歷史悠久的佛教圣地。

而我就為大家介紹一下我國最“神秘”的寺廟，靠一根柱子支撐了上千年，建造方式至今是個謎團(tuán)。這個寺廟就是位于福建泰寧的甘露巖廟，建設(shè)于公元前1200年左右，至今已經(jīng)有兩三千年的歷史了，可以說是蘊藏著非常豐富的文化。

雖然我國的寺廟非常多，但要是論起年代來講，相信再也找不出來像有如此年代的寺廟了。然而令游客感到困惑的是，這個寺廟的建筑方式十分讓人想不通，如何靠一根柱子支撐上千年的，而且寺廟與山峰融為一體，就像是在山里長出來的一樣。

這個寺廟底部用一根柱子作為支撐點，兩邊的建筑基本都嵌入墻壁之上，這樣的工藝在世界中都顯得非常少見。即使是按照如今的建筑技術(shù)來建造這樣的寺廟，也是相當(dāng)?shù)馁M時，費力。所以很多人表示看不懂，為何在落后的古代技術(shù)能夠建造出這樣一個寺廟呢？

由于這個寺廟奇特的建筑方式，塵世吸引到了很多慕名前來研究的專家前，但是至今都沒有一個滿意的答案，因此越發(fā)讓這個寺廟籠罩上了“神秘”面紗。

在當(dāng)?shù)剡€流傳著關(guān)于這個寺廟的傳說。據(jù)說是因為當(dāng)年一個老人來到這里化齋，發(fā)現(xiàn)這層山與佛祖的樣貌非常相似，因此便決定在這里建設(shè)一個寺廟。不過這一切只是當(dāng)?shù)氐膫餮?，并沒有史料記載，所以真假很難辨認(rèn)，不過這個寺廟的香火一直都很旺盛，從來沒有斷過。

其實這一點很好理解，越是稀奇古怪的事情，差困越能夠吸引游客的興趣。正是因為這個寺廟建筑的奇特方式，以及眾人都不知道它是如何建成的，于是就有很多游客想來到這里一探究竟，但是基本上都是無功而返。不得不感嘆古代建筑藝術(shù)上的高深莫測，給我們留下的未解之謎。

三明沙縣求姻緣去哪個寺廟最靈驗

三明沙縣求姻緣纖灶去甘露寺寺廟最靈驗。在泰寧風(fēng)景名勝區(qū)里面，建于宋朝時期，是海毀源扮內(nèi)外久負(fù)盛名的一座寺廟，這座寺廟建于山洞之中，也被稱之為甘裂豎露巖寺。