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pattad(Pattadon Janngeon)

2023-05-09 19:30:02 到此一游 9347次閱讀 投稿:淺涼

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印度南部著名的洞穴寺廟

作為澳大利亞墨爾本的一名建筑系學(xué)生,在20世紀(jì)60年代,我?guī)缀鯊奈匆?jiàn)過(guò)一座超過(guò)100年的建筑,更不用說(shuō)面對(duì)任何古代文明了。當(dāng)我還在上大學(xué)的時(shí)候去印度旅行時(shí),這種情況發(fā)生了巨大的變化。

在我在次大陸的旅行中,不知怎的,我聽(tīng)說(shuō)了一個(gè)叫Badami的偏僻小鎮(zhèn),有著美妙的寺廟,正是那種值得去尋找的地方,盡管我從未讀過(guò)任何有關(guān)它的文章。我查了一下,地圖上就有了,甚至還有火車(chē)接駁處。從巴達(dá)米車(chē)站乘小馬車(chē)進(jìn)城,我驚嘆于德干地區(qū)的壯觀景色。紅色的砂巖峭壁,被深深的裂縫破碎成崎嶇不平的輪廓,聳立在濺滿赭色油漆的泥墻房子上。

我把行李扔到當(dāng)?shù)氐男菹⑹液?,在?zhèn)上漫步,遇到一個(gè)巨大的水庫(kù),里面充滿了鮮活的綠色水。一頭,婦女們?cè)谑A上敲打著衣服洗衣服;另一頭,一座有陽(yáng)臺(tái)的小廟躍入水中,引人入勝。在高高的水缸上方是斷崖,上面點(diǎn)綴著石窟;我后來(lái)意識(shí)到,這些石窟是在巖石上鑿成的人工洞穴神廟。在對(duì)面的懸崖頂上聳立著一座獨(dú)立的廟宇,由巖石本身的砂巖制成,與自然環(huán)境完美融合。很簡(jiǎn)單,這是我所見(jiàn)過(guò)的最美麗的地方;50年后,我來(lái)到了印度的許多地方,但我并沒(méi)有改變主意。

巴達(dá)米之行促成了一個(gè)改變生活的決定:搬到倫敦,學(xué)習(xí)印度藝術(shù)和考古學(xué)。直到那時(shí),我才知道,巴達(dá)米曾是迦琉球的首都,在六世紀(jì)到八世紀(jì)之間,迦琉球是統(tǒng)治德干大部分地區(qū)近200年的一列國(guó)王。作為印輪笑度這一地區(qū)歷代王朝中的一個(gè),迦魯王朝吸引了我的注意,因?yàn)樗鼈兪墙ㄖ退囆g(shù)的偉大贊助者,監(jiān)督著從巖石切割建筑到獨(dú)立結(jié)構(gòu)建筑的過(guò)渡,所有這些建筑都裝飾著宏偉的雕刻。20世紀(jì)70年代初的倫敦,沒(méi)有人對(duì)Chalukyas及其藝術(shù)有太多的了解。這一點(diǎn)也不奇怪,因?yàn)樵跉W洲或美國(guó)的收藏品中,還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)迦魯基雕塑的例子。今天也是如此。只有前往巴達(dá)米(距離班加羅爾市約300英里)和附近的遺址,才能欣賞到迦勒底建筑師和雕塑家的杰出貢獻(xiàn)。

任何對(duì)迦勒底藝術(shù)的探索都最好從巴達(dá)米開(kāi)始,巴達(dá)米仍然是德干這一地區(qū)唯一一個(gè)住宿條件可以接受的城鎮(zhèn)。沿著沿著迷宮般的街道和房屋的路線,你會(huì)到達(dá)一條建在水庫(kù)南邊懸崖上的階梯式小徑。如果可能的話,你可以躲開(kāi)住的猴子,爬到山頂,在水上欣賞壯觀的全景。臺(tái)階的一側(cè)有四個(gè)洞窟寺。最低的是獻(xiàn)給印度教濕婆神的,這從一個(gè)莊嚴(yán)的十八臂舞神形象中可以明顯看出,神刻在緊靠著外面的懸崖上。一旦進(jìn)入室內(nèi),你可能會(huì)認(rèn)為你已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)實(shí)際的結(jié)構(gòu),柱和梁的線條支撐著一個(gè)平的天花板。但這種印象是欺騙性的,所有這些特征都是鐵板一塊的,深深地刻在懸崖上。在大廳后面的一個(gè)小房間里有一個(gè)祭壇,祭壇上有一個(gè)靈伽塵桐鄭瑪,濕婆的 *** 象征。作為神的坐騎的公牛南迪的一塊石頭被放在前面。臺(tái)階上的

是最大的洞穴神廟,也有柱子和橫梁,就像在一個(gè)建造的大廳里一樣。這是獻(xiàn)給毗濕奴的,他被描繪成各種形式,在前廊的端壁上雕刻著華麗的嵌板:上帝坐在宇宙之蛇上;他出現(xiàn)在他的人-獅子化身中,頭是一只兇猛的動(dòng)物,靠在一根棍子上;在第三次出現(xiàn)時(shí),上帝的一條腿被踢得很高,走出宇宙創(chuàng)造的三個(gè)步驟。尖括號(hào)“sup迪亞為查魯基國(guó)王工作。這是如何發(fā)生的部分原因是,位于德干河中心地帶、夾在印度北部和南部之間的挑戰(zhàn)者的位置。在這個(gè)國(guó)家里,沒(méi)有其他地方會(huì)有風(fēng)格迥異的寺廟相鄰而建。這些對(duì)比派頌在帕塔達(dá)卡爾(Pattadakal)展示,帕塔達(dá)卡爾是馬拉帕巴河岸的一個(gè)村莊,大約位于巴達(dá)米和艾霍爾之間。在我20世紀(jì)60年代的訪問(wèn)中,從艾霍爾到帕塔達(dá)卡爾的唯一途徑是在馬拉普拉巴河邊走3個(gè)小時(shí),冒著野狗的危險(xiǎn),最后涉水過(guò)河。今天的游客只需半個(gè)多小時(shí)就可以乘車(chē)到達(dá)巴達(dá)米。

帕塔達(dá)卡爾神廟代表了八世紀(jì)上半葉查魯基亞建筑的 *** 。與巴達(dá)米和艾霍爾的紀(jì)念碑相比,帕塔達(dá)卡爾的紀(jì)念碑更大,裝飾更精致,都是為濕婆而建的。它們彼此緊靠著建造,朝東朝向馬拉帕巴,馬拉帕巴在這里向北轉(zhuǎn)彎,水似乎流向遙遠(yuǎn)的喜馬拉雅山,這是濕婆的故鄉(xiāng)。這兩座最宏偉的帕塔達(dá)卡爾神廟由女王修女在大約745年出資,以慶祝他們的主維克拉瑪?shù)賮啠╒ikramaditya)戰(zhàn)勝南方的對(duì)手帕拉瓦國(guó)王(Pallava kings)。他們遺贈(zèng)的通知被刻在附近一個(gè)獨(dú)立的砂巖柱上。它們本應(yīng)是當(dāng)時(shí)最令人印象深刻的印度教紀(jì)念碑之一。

這兩個(gè)皇后的廟宇以相同的方式布置,每一個(gè)廟宇都有一個(gè)寬敞的大廳,通過(guò)三面有蓋的門(mén)廊進(jìn)入。大廳的內(nèi)部被一排排的柱子分成多個(gè)過(guò)道,兩側(cè)都覆蓋著浮雕,描繪了拉瑪和克里希納等著名傳說(shuō)。每座廟宇的中央通道通向一個(gè)容納濕婆靈歌的小圣殿,但只有在維魯巴卡剎廟里才有禮拜儀式。一位牧師出席會(huì)議,接受游客作為朝圣者的貢獻(xiàn)。兩座廟宇的外墻都有多個(gè)突出物,以神的塑像為標(biāo)志。大量的雕刻相當(dāng)于印度教神話的視覺(jué)百科全書(shū)。例如,維魯帕卡什神廟前廊兩側(cè)的墻壁都有一對(duì)相配的嵌板,其中一個(gè)濕婆神奇跡般地出現(xiàn)在林加姆,另一個(gè)毗濕奴神在宇宙中踱步。在每座寺廟的墻上都有一座金字塔形的塔,向上聳立在天上。這些典型的德拉威式塔樓與帕塔達(dá)卡爾的其他寺廟形成了鮮明的對(duì)比,帕塔達(dá)卡爾的塔樓呈納加拉式彎曲。

帕塔達(dá)卡爾現(xiàn)在是聯(lián)合國(guó)教科文組織的世界遺產(chǎn),受印度考古調(diào)查局的保護(hù),它自豪地將碑文展示在花園大院入口處的招牌上。但當(dāng)我第一次來(lái)這里的時(shí)候,村里的房子就建在古老的紀(jì)念碑前。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,在一座寺廟的門(mén)口,有一位裁縫正輕快地蹬著他的縫紉機(jī),

一個(gè)仍保留著其原始神圣背景的查魯基亞建筑群是Mahakuta,位于帕塔達(dá)卡爾和巴達(dá)米之間的一條小路上。從這里發(fā)現(xiàn)的一根刻有597年銘文的柱子來(lái)看,馬哈庫(kù)塔(Mahakuta)的神龕都是為濕婆神而建的,已經(jīng)持續(xù)供奉了將近1400年。他們聚在一個(gè)由天然泉水灌溉的小矩形池塘周?chē)划?dāng)?shù)氐哪贻p人喜歡跳進(jìn)水里,我也曾多次這樣做。濺起水花的聲音與從附近寺廟飄出來(lái)的音樂(lè)和祈禱聲相得益彰。在這里,也必須雇用來(lái)自印度不同地區(qū)的建筑師和工匠,因?yàn)樗聫R是以納加拉和德拉威的風(fēng)格建造的。雖然我們對(duì)不同行業(yè)的起源和組織一無(wú)所知,但他們?cè)诓轸斂藖啎r(shí)代確實(shí)享有很高的地位。

現(xiàn)在必須清楚,我很快就屈服于崎嶇的德干地貌和查魯克亞寺廟的建筑輝煌的誘惑,更不用說(shuō)

印度的世界遺產(chǎn)有哪些啊

印度的世界遺帆纖昌產(chǎn)

■阿旃陀石窟群Ajanta Caves 1983

■埃洛拉(埃盧魯)石窟群Ellora Caves 1983

■亞格拉古堡Agra Fort 1983

■泰姬·瑪哈爾Taj Mahal 1983

■科納拉克太陽(yáng)神廟Sun Temple, Konarak 1984

■默哈伯利布勒姆古跡群Group of Monuments at Mahabalipuram 1984

■果阿教堂和修道院Churches and Convents of Goa 1986

■卡杰拉霍建筑群Khajuraho Group of Monuments 1986

■漢皮古跡群Group of Monuments at Hampi 1986

■法塔赫布爾西格里Fatehpur Sikri 1986

■帕塔達(dá)卡爾建筑群Group of Monuments at Pattadakal 1987

■埃勒豎拍凡塔石窟Elephanta Caves 1987

■坦賈武爾的布里哈迪斯瓦拉神廟Brihadisvara Temple, Thanjavur 1987

■桑吉佛教古跡Buddhist Monuments at Sanchi 1989

■德里的胡馬雍陵Humayun's Tomb, Delhi 1993

■德里的顧特卜塔及其古建筑Qutb Minar and its Monuments, Delhi 1993

■大吉嶺喜馬拉雅鐵路Darjeeling Himalayan Railway 1999

■菩提伽耶的摩訶菩提寺Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya 2002

■溫迪亞山脈的比莫貝卡特石窟Rock Shelters of Bhimbetka 2003

■賈特拉帕蒂·希瓦吉終點(diǎn)站Chhatrapati Shivaji Terminus (formerly Victoria Terminus) 2004

■印度 尚龐-巴瓦加德考古公園 Champaner-Pavagadh Archaeological Park 2004

■卡齊蘭加國(guó)家公態(tài)扒園Kaziranga National Park 1985

■馬納斯野生動(dòng)植物保護(hù)區(qū)Manas Wildlife Sanctuary 1985

■凱奧拉德奧國(guó)家公園Keoladeo National Park 1985

■孫德?tīng)柋舅箛?guó)家公園Sundarbans National Park 1987

■南達(dá)戴維國(guó)家公園Nanda Devi National Park 1988

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PATTAD由知性簡(jiǎn)約、時(shí)尚生活、雅致宴會(huì)三個(gè)系列出發(fā)從不同場(chǎng)合深入感受PATTAD女性的心理訴求。打造出獨(dú)立自主柔美與性感的風(fēng)格,留給人難以罷卻的沉思,而PATTAD也將繼續(xù)著她的優(yōu)雅故事……

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