有網(wǎng)友問水至清則無魚的下一句，今天就給大家講解一下水至清則無魚的下一句。
人至察則無徒。全文節(jié)選：”詩云：禮義之不愆，何恤人之言？水至清則無魚，人至察則無徒；冕而前旒，所以蔽明；黈纊充耳，所以塞聰。明有所不見，聰有所不聞，舉大德，赦小過，無求備于一人之義也。譯文節(jié)選：《詩經(jīng)》說：禮義上沒有過失，何必在乎人們議論呢？所以說：水至清則無魚，人至察則無徒。冠冕前有玉旒，是用來遮蔽視線，絲棉塞耳，是為了減弱聽覺。視力敏銳卻有所不見，聽力靈敏卻有所不聞。揚(yáng)大德，赦小過，不要對(duì)人求全責(zé)備。
賞析：《答客難》是東方朔晚年的作品。他從二十歲負(fù)才自薦可以為天子大臣以來近四十年間，雖然武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。時(shí)方外事胡、越，內(nèi)興制度，國家多事，自公孫弘以下至司馬遷皆奉使方外，或?yàn)榭叵嘀凉?，而?duì)他，卻一直與對(duì)枚皋、郭舍人一樣，詼啁而已，終不見用。因此內(nèi)心幽憤難以平衡，遂作此篇，發(fā)泄牢騷，自慰表志。
作者介紹：東方朔朝代：兩漢東方朔（前154年－前93年），本姓張，字曼倩，平原厭次（今山東德州陵縣神頭鎮(zhèn)）人，西漢著名詞賦家，幽默風(fēng)趣且才華橫溢，在政治方面也頗具天賦，他曾言政治得失，陳農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國之計(jì)，但漢武帝始終把他當(dāng)俳優(yōu)看待，不以重用。東方朔一生著述甚豐，后人匯為《東方太中集》。
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