閱讀是學(xué)習(xí)之母。它既是學(xué)習(xí)的開端，也有助于提高學(xué)習(xí)效率。有研究表明，閱讀后的記憶率要比聽講后的記憶率高出1.66倍。
首先是要經(jīng)?？纯茨夸浖捌浣滩膬?nèi)各章節(jié)下的子目。
目錄及其子目具有高度的濃縮性、完整的系統(tǒng)性和嚴(yán)密的邏輯性等特點(diǎn)，它能體現(xiàn)各章節(jié)、各子目之間的關(guān)系和核心內(nèi)容，因而是學(xué)習(xí)的導(dǎo)游圖，經(jīng)常加以瀏覽，就能對(duì)教材的主要內(nèi)容及其相互間的關(guān)系了然于胸。如閱讀《中國(guó)古代史》人民教育出版社2003年版的目錄就不難發(fā)現(xiàn)編者將中國(guó)古代社會(huì)分成了六章六個(gè)階段，其中從第二章開始分五個(gè)階段介紹中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期的歷史;再看第二章封建大一統(tǒng)時(shí)期—秦漢下面又設(shè)八節(jié)，實(shí)際上是從制度、政治、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、疆域、民族關(guān)系和文化等方面論述了這一時(shí)期的中國(guó)歷史發(fā)展?fàn)顩r，其中大一統(tǒng)的特征非常鮮明;而第五章封建社會(huì)的繁榮—隋唐的介紹，則是從繁榮的角度切入，以八節(jié)的篇幅分別介紹了這一時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)、制度變革、民族關(guān)系、對(duì)外交往和文化等方面的狀況，時(shí)代特征可謂是一目了然。
其次是在對(duì)每個(gè)章節(jié)的閱讀時(shí)要重視尋找靈魂或者說(shuō)是中心思想。
社會(huì)學(xué)科具有強(qiáng)烈的人文性。因此，要多想想編者為什么要把這一內(nèi)容放進(jìn)教材?他想借此說(shuō)明什么問題?他又是通過(guò)什么材料來(lái)說(shuō)明問題的?重視對(duì)這些問題的思考，有助于養(yǎng)成從教材中獲取有效信息的能力，有助于培養(yǎng)分析和解決問題的能力。當(dāng)然，靈魂常常表現(xiàn)為是隱性知識(shí)，它并沒有直接用文字表述出來(lái)，而是隱蔽在教材之中的知識(shí)內(nèi)容和知識(shí)聯(lián)系，這就需要去理解、去挖掘。如只有中國(guó)gcd才能就中國(guó)就是蘊(yùn)藏在中國(guó)近代八十年抗?fàn)幣c探索史中的歷史結(jié)論，但教材并沒有直截了當(dāng)?shù)剡@么說(shuō);又如偉大戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利是中共審時(shí)度勢(shì)、抓住機(jī)遇、正確決策的結(jié)果，但教材也沒有這么說(shuō)。顯然，這些都是在了解教材、理解教材的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，而且，還完全可以從其它的角度得出更多的結(jié)論。
第三是確定并用各種標(biāo)記劃出學(xué)習(xí)目標(biāo)，以便于日后復(fù)習(xí)時(shí)一目了然，更可以明確基本的知識(shí)點(diǎn)。
以上就是文科有哪些學(xué)習(xí)方法和技巧，希望對(duì)大家有所幫助。
