春宮圖是指以男女交合為主題的繪畫，又名秘戲圖、春宮畫，日本稱為春畫”。春宮畫起源很早，根據(jù)荷蘭漢學(xué)家高羅佩考證，《漢書》中坐畫屋為男女裸交接，置酒請(qǐng)諸父姐妹飲，令仰視畫?！?，其中所述男女裸交合畫，就是后日的春宮圖。

起源

春宮畫起源很早，《漢書》中坐畫屋為男女裸交合，置酒請(qǐng)諸父姐妹

飲，令仰視畫。”，其中所述男女裸交合畫，就是后日的春宮圖。東漢張衡在所作《同聲歌》一詩(shī)中有詩(shī)句：衣解金粉御，列圖陳枕張；素女為我?guī)?，儀態(tài)盈萬方”，其中用作樣板的圖乃是春宮圖，素女”指房中術(shù)《素女經(jīng)》。將春宮畫與小姐觀看的習(xí)慣，在中國(guó)古典文學(xué)中也有描寫。唐代詩(shī)人白行簡(jiǎn)《天地陰陽交歡大樂賦》就說到《素女經(jīng)》畫冊(cè)。清代李漁《肉蒲團(tuán)》中的未央生，為了陶養(yǎng)一位如泥朔木雕、毫無生趣的絕色女子，到書畫鋪買幅絕精絕巧的春宮冊(cè)子，是本朝學(xué)士趙子昂的手筆，共有三十六套，唐詩(shī)上三十六宮都是春色的意思，拿去放在閨閣之中，好與玉香小姐共同翻閱。”可見在中國(guó)古代，春宮圖的作用之一是作為進(jìn)行性教育的媒介。除此以外，春宮圖還作為避火圖”、護(hù)書”和嫁妝畫”在民間大量流行。明、清兩代，天津楊柳青等地的一些婦女每年春節(jié)前將春宮畫當(dāng)做年畫銷售，這就是有名的女兒春”。

明代畫家仇英曾畫有一套稱為《十榮》的春宮圖，已不存。畫家唐伯虎的春宮畫很有名，傳世的臨摹本有《退食閑宴》、《競(jìng)春圖卷》、《花陣六奇》。明代流行以唐伯虎等畫家所作春宮圖為藍(lán)本的各種臨摹本，最有名的包括《花營(yíng)錦陣》、《風(fēng)流絕暢》、《鴛鴦秘譜》、《風(fēng)月機(jī)關(guān)》、《青樓剟景》、《勝蓬萊》等。因?yàn)榇簩m畫主要用于閨閣之內(nèi)，春宮畫沒有掛軸，而以絹制手卷或畫冊(cè)形式流行。

作品內(nèi)容

中國(guó)古代春宮畫描繪男女性生活的方方面面，內(nèi)容十分豐富。例如描繪了男女不同的性交體位，不同的體位起什么作用，有些甚至連今人也不能完全理解；描繪男女性交的性前嬉”和性后嬉”；描繪不同的性交場(chǎng)所，如馬背上的性交，這可能是塞外的一種性風(fēng)俗；還有一些戲嬰圖”，即夫妻在嬰兒旁性交，這可能是將性和生殖聯(lián)系在一起了。還有些春宮畫則描繪了一些性少數(shù)人群的性生活，如同性戀、戀物癖者等。

自明代下半時(shí)期以后，春宮畫特別流行，那時(shí)這方面的名畫家首推唐寅。唐寅字伯虎，一字子畏，號(hào)六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏等，吳縣（今江蘇蘇州）人。少年時(shí)學(xué)畫于周臣，后結(jié)交沈周、文徵明、祝允明、徐禎卿等，切磋文藝，歷史上記載他是個(gè)風(fēng)流才子，詩(shī)、文、畫俱佳。他性格不羈，有時(shí)用江南第一風(fēng)流才子”印，由于仕途多舛，就游歷名山大川，專門致力繪畫，以賣畫為生。他長(zhǎng)于人物，特別以仕女畫見長(zhǎng)。他畫春宮畫，與他的生活情趣有很大關(guān)系，也是他風(fēng)流性格不羈的表現(xiàn)，可能也是對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)和社會(huì)的虛偽以及封建禮教的諷刺和反抗。有人說，他作春宮畫以所眷戀的妓女、情婦為**模特兒，所以才畫得那么傳神，那么惟妙惟肖?！√埔鞯囊话闶伺?，至今傳世的有《孟宮蜀妓圖》《班姬團(tuán)扇圖》《嫦娥奔月圖》等

，但其大幅絹本的秘戲圖至今已不復(fù)見，只是在古籍中留下幾首清人題唐寅春宮畫的詩(shī)作，如雞頭（**）嫩如何蓮船（三寸金蓮）僅盈握；鴛鴦不足羨，深閨樂正多。”清風(fēng)明月無從覓，且探桃源洞底春”等，讓后人去想像、描摹?！√埔€畫了一套《風(fēng)流絕暢圖》，共有24幅，十分有名，但這套冊(cè)頁早已失傳?！『吞埔上噫敲赖倪€有仇英。仇英字實(shí)甫，號(hào)十洲，太倉(cāng)（今屬江蘇）人，居蘇州。他是工匠出身，后來也從周臣學(xué)畫，為文徵明所稱譽(yù)，從而知名于世。他主要以賣畫為生，畫春宮畫也十分有名。他畫全身著衣的戀人，也畫**相交的男女。他從臨摹古人名作下手，發(fā)憤苦學(xué)，兼取各家之長(zhǎng)融一爐，從而創(chuàng)出自己精麗秀雅的繪畫風(fēng)格，終于能和唐寅、文徵明、沈周并列，成為明朝吳門畫派”的四大畫家之一?！∪藗冋J(rèn)為明代后期是中國(guó)古代春宮畫發(fā)展的頂峰，主要是指它的質(zhì)，在量方面，清代的春宮畫似乎較明代為多，也許是因?yàn)槟甏^近而存世的作品較多的緣故。從文獻(xiàn)記載來看，清朝的春宮畫能手主要有古濂和尚、王式、馬相舜、馬振、改琦等。

細(xì)節(jié)

春宮圖畫上的女人凡在席子上或有侍女可以看見的地方性交，總是穿著鞋子和扎著裹腳。鞋子和裹腳只有在遮有帳幔的床上才脫下，裹腳布也只浴后才更換。（參見：高羅佩：《中國(guó)古代房?jī)?nèi)考》）

余世存的《非常道》記載清代葉德輝的圖書中，往往夾入春宮圖，名曰避火”。日本人北慎言《梅園日記》載：青藤山人《路史》云：‘有士人藏書甚多，每柜必置春畫一冊(cè)?！藛栔?，曰：‘聚書多惹火，此物可厭火災(zāi)也?！嗵偕饺思疵鞔鷷嫾倚煳?，其著《路史》兩卷，恐士人藏書必置春畫所言非虛。”