有人問老子中為什么用玄德形容道?今天就給大家講解一下老子中為什么用玄德形容道。
老子《道德經(jīng)》中所講的德是涵蓋天地的，人”在老子的概念里，是處于仁的層次。易經(jīng)曰：天地之大德曰生。這大德就是指天地之至德。故《道德經(jīng)》曰：天地不仁，以萬物為芻狗。天地不仁但有大德，仁只是人的層次。失道而后德。即道生一，一生二，二生三的過程。故老子的德，即天一與地二。故《道德經(jīng)》曰：玄德深矣，遠矣，與物反矣。物的層次在三以上。故與道相反。所以人要達到德的層次還是特別難的。故曰：失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。縱觀中國社會發(fā)展史，從春秋到清末，都是處于失道的過程。
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