1、【出處】謂出仕和隱退。漢蔡邕《薦皇甫規(guī)表》：“修身力行，忠亮闡著，出處抱義，皦然不污?！碧祈n愈《與崔群書》：“無(wú)入而不自得，樂(lè)天知命者，固前修之所以御外物者也。況足下度越此等百千輩，豈以出處近遠(yuǎn)累其靈臺(tái)邪！”《古今小說(shuō)·葛令公生遣弄珠兒》：“蕭何治獄為秦吏，韓信曾官執(zhí)戟郎。蠖屈龍騰皆運(yùn)會(huì)，男兒出處又何常?！毙羞M(jìn)和靜止。宋梅堯臣《翠羽辭》：“秦女乘鸞遺翠羽，落在人間與風(fēng)舞。風(fēng)休不歸誰(shuí)作主，此郎拾取妝金縷。郎家主婦愛(ài)且憐，繫向裙腰同出處?！彼侮懹巍队陱?fù)作自近村歸》詩(shī)：“可憐鳩取招麾速，誰(shuí)似云知出處齊?！?
2、【兩】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎(jiǎng)切《集韻》《韻會(huì)》里養(yǎng)切，良上聲?！墩f(shuō)文》再也?！兑住だM辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也?！吨芏Y·天官·大宰之職》以九兩繫邦國(guó)之民?！对]》兩猶耦也，所以協(xié)耦萬(wàn)民，聯(lián)繫不散，有九事也。又《韻會(huì)》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數(shù)曰兩?！夺釢h·吳祐傳》載之兼兩?！对]》車有兩輪，故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲(wèi)兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準(zhǔn)書》更鑄四銖錢，其文爲(wèi)半兩。又《南史·齊和帝紀(jì)》百姓及朝士皆以方帛塡胸，名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》力讓
3、【無(wú)心】猶無(wú)意，沒(méi)有打算?！稏|觀漢記·寇恂傳》：“皇甫文，峻之腹心，其所計(jì)事者也，今來(lái)不屈，無(wú)心降耳?！睍x陶潛《歸去來(lái)辭》：“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還?！碧贫鸥Α段啡恕吩?shī)：“門逕從榛草，無(wú)心走馬蹄。”《初刻拍案驚奇》卷一：“必是無(wú)心賣他，奚落小肆罷了。”周而復(fù)《上海的早晨》第一部十三：“﹝朱延年﹞也不知道是徐總經(jīng)理無(wú)心說(shuō)出的，他就隨隨便便唔了一聲?！睕](méi)有成見(jiàn)。宋周煇《清波別志》卷上：“朕以無(wú)心處之，無(wú)心則明，無(wú)心則不偏，無(wú)心則不私?！狈鸾陶Z(yǔ)。指解脫邪念的真心。
