我們知道，靈山集團(tuán)有三大佛祖，分別是燃燈古佛、如來佛祖和彌勒佛，他們分別屬于過去佛、現(xiàn)在佛和未來佛。
在西游世界中，三大佛祖都曾現(xiàn)身，如來是西游故事的主要角色之一，自不必說；而彌勒佛則在小雷音寺那回，助孫悟空降服黃眉怪；燃燈古佛深居簡(jiǎn)出，極少露面，但在降服金翅大鵬雕那回，還是現(xiàn)身了一次。
三大佛祖大概相當(dāng)于道教三清，彼此地位相當(dāng)，但有意思的是，孫悟空對(duì)待他們的態(tài)度，卻截然不同。
簡(jiǎn)單地說，孫悟空對(duì)燃燈佛祖和彌勒佛都非常恭敬，見到兩位佛祖像小學(xué)生見到嚴(yán)厲的老師似的，卻對(duì)如來不太禮貌，有時(shí)還出言不遜。
比如小雷音寺那回，孫悟空見到彌勒佛時(shí)，不僅連忙下拜，還自稱：“弟子失回避了，萬罪！萬罪！”
而獅駝嶺那回，孫悟空不敵獅駝嶺三妖，向如來求助時(shí)，卻大發(fā)牢騷：“如來！我聽見人講說，那妖精與你有親哩！”
明明有求于人，卻仍如此無禮，可以想象，孫悟空平常見到如來佛祖時(shí)，又是怎樣的態(tài)度。
說到這里，想必大家很好奇，靈山三大佛祖明明地位相同，為何孫悟空對(duì)燃燈佛祖和彌勒佛非常恭敬，卻唯獨(dú)不怕如來？
有人說，燃燈佛祖是過去佛，資歷極高，孫悟空敬重他的資歷，故而對(duì)他十分恭敬；彌勒佛是未來佛，也就是靈山集團(tuán)的下一任掌門人，孫悟空考慮到自己的前途，自然也對(duì)他十分恭敬。
反觀如來，論資歷，不如燃燈佛祖；論前途，他遲早要退休，讓位給彌勒佛，孫悟空憑什么對(duì)他恭敬？
其實(shí)，按常理而言，孫悟空最應(yīng)該恭敬的，恰恰是如來。
民間有句俗話，人走茶涼，燃燈佛祖雖然資歷高，但他已經(jīng)離開靈山集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)階層，屬于退休老領(lǐng)導(dǎo)，如果孫悟空是個(gè)勢(shì)利的猴子，犯得著對(duì)他那么恭敬嗎？
彌勒佛雖然是未來佛，靈山集團(tuán)的下一任掌門人，但他現(xiàn)在不是還沒接班嗎？而且，也沒有具體的接班日期。既然如此，孫悟空何必這么早就大獻(xiàn)殷勤？
反觀如來，他是現(xiàn)任靈山掌門人。如果把孫悟空比作公司員工，如來就是一位年富力強(qiáng)的董事長(zhǎng)，他既可以決定孫悟空的現(xiàn)在，也可以決定孫悟空的將來。如果他現(xiàn)在把孫悟空開除了，孫悟空便沒有將來。既然如此，孫悟空有何理由不恭敬他？
孫悟空之所以不太恭敬如來，是因?yàn)樗谌鐏砻媲坝兴鶓{恃。
孫悟空的憑恃是什么？他是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)無可替代的首席保鏢，沒有他，取經(jīng)大業(yè)很難完成。而取經(jīng)大業(yè)又是靈山集團(tuán)的頭部戰(zhàn)略，是如來壯大靈山實(shí)力的重中之重，如此一來，孫悟空自然成為如來的重點(diǎn)拉攏對(duì)象。
有鑒于此，孫悟空自然敢在如來面前放肆，他知道如來不會(huì)收拾他。真假美猴王那回，孫悟空打死六耳獼猴后，更是以撂挑子為由，要求如來承諾他成佛，如來也不以為忤，當(dāng)即表示：功成之后，汝亦坐蓮臺(tái)。
而燃燈古佛和彌勒佛，他們當(dāng)然也希望取經(jīng)大業(yè)成功，但畢竟不是取經(jīng)大業(yè)的策劃人，期盼成功的心情不會(huì)有如來那般急切，對(duì)孫悟空的態(tài)度自然也不會(huì)那么寬容，孫悟空自然不敢在他們面前放肆。
