《記九溪十八澗》通過(guò)景色描寫(xiě)，抒發(fā)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)，以及對(duì)杭州山水的鐘愛(ài)之情。九溪十八澗是杭州著名的風(fēng)景區(qū)之一，溪澗交錯(cuò)，峰回路轉(zhuǎn)，游覽時(shí)給人一種“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)。這篇文章就緊緊抓住這一特點(diǎn)，并用生動(dòng)的筆觸加以描繪。文章雖只二百余字，卻把這一風(fēng)景名勝的深邃秀麗再現(xiàn)了出來(lái)，使人如身臨其境。
《記九溪十八澗》原文
過(guò)龍井山數(shù)里，溪色澄然迎面，九溪之北流也。溪發(fā)源于楊梅塢。余之溯溪，則自龍井始。
溪流道萬(wàn)山中，山不峭而塹，踵趾錯(cuò)互，蒼碧莫辨途徑。沿溪取道，東瞥西匿，前若有阻而旋得路。水之未入溪號(hào)皆曰澗。澗以十八，數(shù)倍于九也。
余遇澗即止。過(guò)澗之水，必有大石亙其流。水石沖激，蒲藻交舞。溪身廣四五尺，淺者沮洳，由草中行；其稍深者，雖渟蓄猶見(jiàn)沙石。
其山多茶樹(shù)，多楓葉，多松。過(guò)小石橋，向安理寺路，石猶詭異。春籜始解，攢動(dòng)巖頂，如老人晞發(fā)。怪石折迭，隱起山腹，若櫥，若幾，若函書(shū)狀。即林表望之，滃然帶云氣。杜鵑作花，點(diǎn)綴山路；巖日翳吐。出山已亭午矣。
時(shí)光緒己亥三月六日。同游者達(dá)縣吳小村、長(zhǎng)樂(lè)高鳳岐、錢(qián)塘邵伯?。
《記九溪十八澗》翻譯
過(guò)了龍井山再走幾里路，一股清涼澄澈的溪流進(jìn)入了視野，這是九溪往北去的支流，這溪水發(fā)源于楊梅塢。我沿這條溪流往上走，就是從龍井山開(kāi)始的。
溪流是流經(jīng)萬(wàn)山之中而來(lái)的。這些山并不陡峭，但是卻有很多的溝壑，山腳相互交叉，樹(shù)木蓊蓊郁郁，茂盛蒼翠，不能分辨出上山的路途。沿著溪流找山路，看得見(jiàn)東邊又看不見(jiàn)西邊；前面的路似乎有阻礙，等我們走過(guò)去卻又發(fā)現(xiàn)有路。
所有水沒(méi)有流進(jìn)溪的都叫作澗，總共有十八條澗，恰是九條溪的一倍。我碰到澗就停下來(lái)，發(fā)現(xiàn)流過(guò)山澗的溪水，一定有大石塊橫阻在溪流里。流水和石塊撞擊，使水面的水草來(lái)往舞動(dòng)。溪流寬有四五尺，水淺的地方是淺灘，水從草叢中流過(guò)去。那些稍深一點(diǎn)的地方，縱使積下了很深的水，也還是看得清水下的石子和沙子。
山上有很多的茶樹(shù)、楓樹(shù)、松樹(shù)。走過(guò)了小石橋，在通向安理寺的路上，巖石更加地怪異。春筍開(kāi)始脫殼，在巖頂上聚集并隨風(fēng)擺動(dòng)，就像是老人稀疏的頭發(fā)。怪石重重疊疊，在山腰隱現(xiàn)，有的像櫥柜，有的像桌子，有的像一匣子一匣子書(shū)的形狀。向樹(shù)林頂上望去，云氣四起。杜鹛花正盛開(kāi)，點(diǎn)綴著山路。太陽(yáng)一時(shí)被巖石遮住，一時(shí)又露面。當(dāng)我們走出山坳時(shí)，都已經(jīng)是中午了。這次游覽是在光緒二十五年三月初六。和我一起出游的，是達(dá)縣人吳小村，長(zhǎng)樂(lè)人高風(fēng)歧、錢(qián)塘人邵伯?。
