康德曾經(jīng)說過：“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭上的星空和心中的道德定律?！?/strong>
讀完《三體.地球往事》，越發(fā)覺得康德的這句話是一句至理名言。
頭頂?shù)男强眨簩τ钪娴奶剿髟蕉?，越能感受到自己的渺?。欢闹械牡赖露桑涸绞亲聊ピ接X糊涂，人性的善與惡在這本書里展現(xiàn)的淋漓盡致，但越是深入思考，越是絕望地發(fā)現(xiàn)，這是一道無解的難題。
三體
《三體.地球往事》中貫穿全文的主線是：物理學家葉文潔，在特殊的時代，飽受“人性之惡”的摧殘，對人類社會失望至極，又在機緣巧合之下接觸了外星文明，讓她不惜代價背叛地球，選擇幫助三體文明降臨地球，期待三體文明能夠改造人類。
但是，葉文潔對“人性之惡”的懲罰是她所以為的“人性之善”嗎？葉文潔又為何會堅定地背叛人類，投身于三體文明的陣營呢？
1、人性的惡，總是時刻在方方面面展現(xiàn)著，你永遠無法預估到哪一次才是道德底線
雖然首先出場的人物是汪淼，但葉文潔才是貫穿全文的靈魂人物。
《三體》故事的開端，源于女主角葉文潔，回復了三體人發(fā)來的外星信號，導致地球的位置暴露，引來三體人覬覦，最終導致了一場持續(xù)400年的入侵。
第一部的名字叫做“地球往事”，其實主要回憶的是葉文潔的往事，在短短的幾十年間，葉文潔承受了很多痛苦的災難。
故事是從文化大革命開始的，葉文潔的父親是一位偉大的物理學家，但在文革時期被打成了反動派，被妻子、女兒（葉文潔妹妹）、學生舉報，之后被4個紅衛(wèi)兵用皮帶活生生抽死。
這是葉文潔第一次直面人性的惡，也是第一次認識到人類歷史如此令人毛骨悚然。
但令葉文潔沒想到的是，她居然如此之快的又一次直面了人類的惡。在父親慘死之后，葉文潔被發(fā)配到了大興安嶺，在這里，她結(jié)識了一個叫做白沐霖的記者，白沐霖借給了葉文潔一本書，叫做《寂靜的春天》。
很多人應該都讀過這本書，講述的是一個在殺蟲劑的毒害下正在死去的寂靜的村莊，這本書試圖引起人類對環(huán)境的重視。
而《寂靜的春天》這本書也對葉文潔產(chǎn)生了重要的影響，通過人類對大自然做的惡，葉文潔得出了一個推論：
人類對大自然的所作所為與“文化大革命”沒有任何區(qū)別，人類與邪惡的關(guān)系，就如大洋與漂浮其上的冰山，光靠人類正真的道德自覺是不可能的，要想遏制人類的邪惡，只有借助于人類之外的力量。
這個想法很危險，也是《三體》這個故事正真的開端。
很快，第三次的“人性的惡”也來的猝不及防，白沐霖寫了一封關(guān)于人類建設(shè)對大自然危害的信想寄往中央，引起中央對環(huán)境的重視。
由于他的字跡較為潦草，葉文潔自告奮勇幫他謄抄了一遍，結(jié)果，在這封信被打為“反動”的證據(jù)后，白沐霖理所當然的讓葉文潔幫他背鍋了。
之后，葉文潔被調(diào)往“紅岸基地”，進行天體研究，但因其成分不好，同樣遭受了很多不公的待遇：自己的科研成果被冠以別人的名字、人生自由也被限制。
這些經(jīng)歷，讓她產(chǎn)生了一種感覺：人性的惡無處不在，并且依靠人類根本無法遏制這些邪惡。
由此，她對人類社會失望至極，正當她絕望之際，通過紅岸基地，發(fā)現(xiàn)了“三體文明”，如身處浮萍中的瀕死之人，她牢牢抓住了這顆救命稻草，她堅信三體文明能夠改造人性之惡，消滅“人類暴政”，于是給三體文明發(fā)送了信息。
而距地球四光年外的三體文明，一直處于“恒紀元”與“亂紀元”的交替中，經(jīng)過了數(shù)百次的毀滅與重生，母星已極不適合居住。
正在它們即將被迫離開母星時，收到了來自地球的信息，一直飽受極端天氣之苦的三體人當即將地球作為自己文明延續(xù)的希望，開始了征戰(zhàn)地球的征途。
與此同時，人類已知悉三體人會在400年后到達地球，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。
葉文潔是一個矛盾的人物，她是一個有著真正道德底線的人，但因為看了太多人性的“惡”，她已不再相信人類文明，哪怕有時有一點點的動搖，但很快又會被“人性之惡”牢牢抓住了心神。
《三體》中提到了一部名字為《楓》的電影，在這個電影的結(jié)尾處：
一個大人和一個小孩兒站在死于武斗的紅衛(wèi)兵墓前，那孩子問大人：他們是烈士嗎？大人說不是；孩子又問：他們是敵人嗎？大人說也不是；孩子再問：那他們是什么？大人說：是歷史。
就是這一段，打死葉文潔父親的三個紅衛(wèi)兵的“無人懺悔”，使葉文潔對人類徹底絕望，轉(zhuǎn)而將高等文明引入人類社會，終于成為了葉文潔堅定不移的理想。
就如文中所說：“斑斑血跡裝飾著的人類歷史令她不寒而栗，而那些思想家的卓越思考，則將她引向人性的最本質(zhì)最隱秘之處”。
2、個體存在認知邊界，葉文潔復刻了那些她最痛恨的人性之惡，最終成了自己最討厭的樣子
對于葉文潔的選擇，有一句話可以概括：可以理解，但不能被原諒。
每一個普通人的認知都是有限的，如果你決定的是自己的命運，自己的走向，那只是一種選擇，但是如果以個體來私自決定群體的命運，那就是自私、狹隘。
就如葉文潔，她對人類文明失望，一廂情愿的認為外星文明能夠改造人類，在人類完全不知情的情況下，就向三體發(fā)送了地球的信息。這樣做成全了葉文潔自己，結(jié)果是可能實現(xiàn)她的理想。
然而，幾十億的地球人類何其無辜，近四個世紀的人類要生活在世界末日的恐慌下，而那最后的一代人類，甚至可能還來不及長大，便要命喪三體人之手。
就如三體文明上的監(jiān)察員，因為是和平主義者，私自瞞下了接收到的地球文明信息，還給地球發(fā)送了“不要回答！不要回答！不要回答！”的警告?？吹竭@里的時候，我總覺得，他們倆的立場好像反了，不是嗎？
葉文潔背叛地球，引入三體文明的初衷是“消滅人類暴政”，但她私自決定人類、私自決定地球的命運，使人類時刻生活在四百多年后地球?qū)绲目只胖?，這難道不也是一種“暴政”嗎？
更何況，她還在紅岸基地親手殺死了兩個人。沒想到到最后，葉文潔復刻了那些她最痛恨的人性之惡，最終成了自己最討厭的樣子。
叔本華曾說過：“每一個人心中多多少少都有些憎恨、憤怒、嫉妒、怨恨、惡意，這些東西平時淤積于胸中，就像是儲存在毒蛇的牙泡里的毒液，只要時機一到，就會噴發(fā)而出?！?/strong>
如葉文潔之流，你們怎么確保在痛訴“人性之惡”，高歌自己無畏的選擇時，你們的獠牙還沒浸泡過毒液呢？
3、人都愛逃避現(xiàn)實，就如這一句：“我們不知道外星文明是什么樣子，但知道人類”
在葉文潔背叛地球，并將所有的信息告訴伊文斯之后，在伊文斯和葉文潔的組織下，地球上的相當一部分人組成了地球叛軍。
這一批以葉文潔為首的地球叛徒，他們以三體文明為主，站在了地球人類的對面。這些“地球叛徒”又出現(xiàn)了三個流派：降臨派、拯救派和幸存派。
降臨派是地球叛軍的主力派，他們的宗旨是“毀滅全人類，世界是屬于三體的。”這些降臨派對人性的惡深惡痛絕，對地球深深的絕望，他們把希望寄托于三體文明。
但三體文明在某種程度上來說，是一個未知數(shù)，他們也不知道三體文明的到來，會對地球上的人類產(chǎn)生怎樣的影響，他們也完全不知道這個影響是好還是壞。
但是，他們有一句支撐自己選擇的座右銘：我們不知道外星文明是什么樣子，但知道人類。在我看來，這其實是一種對現(xiàn)實逃避的借口，因為無力改變現(xiàn)實，就將希望寄托于未知的他人，懦弱且蠻橫。
地球叛軍之所以能組建，不就是因為逃避現(xiàn)實嗎？這種怯懦蠻橫難道不是“人性之惡”嗎？
所以，這些叛軍打的“消滅人類暴政”的旗幟，好像也并不理直氣壯吧。
