諸葛亮去世后,劉禪為什么還能繼續(xù)當(dāng)皇帝?
小說并不等同于歷史，劉禪并不是一個昏庸之人，如果真的昏庸，怎么可能在諸葛亮死后還會當(dāng)30年的皇帝呢。
我們對于劉禪的印象主要是來源于三國演義，盡管這些小說能夠連貫的講述三國時期的故事，但是這些根本就不是歷史。劉禪也并不像小說中所塑造的這般昏庸無能，相比諸葛亮去世之后登上皇位的幾個皇帝，劉禪還是非常優(yōu)秀的。
劉禪并沒有兇殘沉靜，而且也沒有暴虐，任何人甚至一直以來都會和藹可親，在劉禪的治理下，內(nèi)部的動亂就能夠有效得到控制。所以劉禪是一個非常不錯的皇帝，能力中規(guī)中矩，根本就不是一個比較差勁的人。
雖然可能根本就沒有做出一些什么樣的功績，但是也同樣沒有做出一些十惡不赦的罪孽。所以在諸葛亮去世之后，照樣還能夠在這個位置上穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)淖隽?0年。
從各個朝代的發(fā)展來看，開辟皇朝也會有一定的困難，但是遠(yuǎn)不如維持江山來的復(fù)雜。諸葛亮在去世之后流產(chǎn)也同樣需要平衡各個不同的派系，這些派系雖然可能會因為分歧而出現(xiàn)爭執(zhí)，但是劉禪也會憑借著自己的能力把這些派系管理的很好。劉禪從來也沒有忘記過親賢臣，遠(yuǎn)小人的訓(xùn)誡對于諸葛亮所留下來的這些賢臣，一直都會禮遇有加，每一次在遇到一些難以抉擇的事情時，也同樣會選擇去征求意見。
那么在這種情況下才使得蜀漢政權(quán)進(jìn)入到一個比較穩(wěn)定的階段，如果劉禪真的是一個根本不分是非黑白的人，在這個位置上也不可能會做很長的時間，所以當(dāng)我們在分析之后就會發(fā)現(xiàn)這完全就是大家的一個不正確想法。
