我國(guó)古代在清明時(shí)節(jié)就有插柳植樹(shù)的傳統(tǒng)，而近代植樹(shù)節(jié)則最早由美國(guó)的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起。19世紀(jì)以前，內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原，樹(shù)木稀少，土地干燥，大風(fēng)一起，黃沙漫天，人民深受其苦。1872年，美國(guó)著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹(shù)節(jié)，動(dòng)員人民有計(jì)劃地植樹(shù)造林。
當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè)局通過(guò)決議采納了這一提議，并由州長(zhǎng)親自規(guī)定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹(shù)節(jié)。這一決定做出后，當(dāng)年就植樹(shù)上百萬(wàn)棵。此后的16年間，又先后植樹(shù)6億棵，終于使內(nèi)布拉斯加州10萬(wàn)公頃的荒野變成了茂密的森林。我們應(yīng)該提倡把這項(xiàng)任務(wù)列入清明節(jié)活動(dòng)的范圍，并通過(guò)清明植樹(shù)活動(dòng)，增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí)。
植樹(shù)節(jié)是為了紀(jì)念哪位名人
植樹(shù)節(jié)是為了紀(jì)念孫中山先生。孫中山先生一八六六年生于廣東香山縣（今中山市）翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭里，從小就喜愛(ài)植樹(shù)。一八八五年，他從南洋回國(guó)時(shí)帶回了酸子樹(shù)的種子，親手種在自家的庭院里，那株一百多年的古樹(shù)至今仍枝繁葉茂，成為孫中山故居的一道風(fēng)景。
一九七九年二月二十三日，全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)決議，把每年的三月十二日定為我國(guó)的植樹(shù)節(jié)。確定三月十二日為植樹(shù)節(jié)，一方面是為了紀(jì)念終生一貫重視倡導(dǎo)植樹(shù)造林的先行者孫中山先生；另一方面，三月十二日，恰是我國(guó)農(nóng)歷的驚蟄之后，春分之前。從我國(guó)的氣候環(huán)境的實(shí)際情況出發(fā)，這個(gè)時(shí)間植樹(shù)造林比較適宜，成活率高。
植樹(shù)節(jié)的意義
植樹(shù)節(jié)的意義不是在于每個(gè)人都要在植樹(shù)節(jié)這天去種一棵樹(shù)，而是通過(guò)植樹(shù)節(jié)的又一次來(lái)臨，使我們大家更加的關(guān)注綠化、環(huán)保的問(wèn)題。眾所周知：地球正在沙化，沙漠的覆蓋面積正在逐年的增加——可我們似乎覺(jué)得這些離我們還很遠(yuǎn)，但是在我們的身邊有這樣的一群人：他們?cè)谀瑹o(wú)聞地為這片大地播種著綠色，他們有的被稱為“英雄"、有的被稱為“當(dāng)代愚公”，有的甚至是外國(guó)友人……他們用他們的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，植樹(shù)是全人類的大事，是造福子孫萬(wàn)代的偉業(yè)。
植樹(shù)造林不僅可以綠化和美化家園，同時(shí)還可以起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用，是一項(xiàng)利于當(dāng)代、造福子孫的宏偉工程。為了保護(hù)林業(yè)資源，美化環(huán)境，保持生態(tài)平衡，世界上很多國(guó)家都根據(jù)本國(guó)實(shí)際情況設(shè)立了植樹(shù)節(jié)。隨著人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)，并積極投身植樹(shù)造林活動(dòng)，我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境將會(huì)得到不斷的改善。
