“一琴一鶴”形容為官清正廉潔。

一琴一鶴一清廉

在浙江省西部，錢塘江上游，金衢盆地西端，坐落著一個(gè)悠久并以其歷史底蘊(yùn)聞名的城市——衢州。

在那里，可以看到經(jīng)歷過抗日烽火的界山，可以看到古色古香的廿八都，同時(shí)，也可以看到記錄趙抃一琴一鶴”的清廉本色的趙抃祠。

走進(jìn)這間四合院布局的祠堂，跨進(jìn)厚實(shí)的大門，即會(huì)感到一股威嚴(yán)的氣息?；蛟S真的是一代廉吏的氣勢(shì)在，使人在心理上產(chǎn)生一種由衷的敬佩之情。

身著官袍的趙抃像面容嚴(yán)謹(jǐn)，雙手執(zhí)笏板，端坐自若，兩邊站著的書童，一人奉琴，一人牽鶴，這一琴一鶴的相隨，不禁將人的思緒引向那悠悠的歷史長(zhǎng)河中。

趙抃生于北宋，年少時(shí)成為孤兒，且生活貧苦，由長(zhǎng)兄趙振撫養(yǎng)，他潛心致志、努力學(xué)習(xí)，中乙科進(jìn)士。

為人忠厚淳樸，善良溫和，喜怒不形于色。平生不治家產(chǎn)。 幫兄弟之女十余人、其他孤女二十余人辦嫁妝，其他撫恤孤寡貧寒之事，不可勝數(shù)。

白天所做之事，晚上必然服飾莊重地?zé)?，告訴上天，凡是不能對(duì)天說的事就不做。從政時(shí)，因地制宜，不同情況不同政策，在虔州和成都的政績(jī)，尤其為世人稱道。

趙抃為政清廉，入蜀為官時(shí)，面對(duì)官場(chǎng)中由來已久請(qǐng)客送禮的歪風(fēng)，趙忭深惡痛絕。

他不是隨遇而安，而是斬釘截鐵地表示：“決不隨波逐流，更不同流合污!” 經(jīng)過他以身作則，率先垂范，有針對(duì)性的強(qiáng)化措施精準(zhǔn)施策，蜀川沉疴多年的奢靡之風(fēng)為之一變。

“但行好事，莫問前程”，令我們欽佩敬仰，盡顯其“清廉”本色

他勤政為民、興學(xué)務(wù)實(shí)、賑災(zāi)減賦，以解民之困為己任，盡顯其“親民”形象，，兩浙路連遭旱災(zāi)、蝗災(zāi)，繼而暴發(fā)瘟疫。越州（今浙江紹興）災(zāi)情尤為嚴(yán)重，震驚全國。

趙抃臨危受命，趕赴越州救災(zāi)，他調(diào)查摸底，組織募糧募錢救災(zāi)和開展生產(chǎn)自救，以工賑災(zāi)。放開米價(jià)，“在越州境內(nèi)，糧食隨行就市，州府不再限價(jià)?！?/p>

此消息傳出后，各地糧商紛至沓來，一時(shí)間越州境內(nèi)竟然米積成山。經(jīng)過短期的暴漲后，米價(jià)猛然暴跌，甚至比災(zāi)前更低。

凡事有非議和追究責(zé)任者，趙抃均一人以擋之，決不累及下屬。趙抃巧用市場(chǎng)規(guī)律救災(zāi)振荒，使“生者得食，病者得藥，死者得葬”，把災(zāi)荒影響降到最低程度。

他淡泊名利、詩書為伴、崇文重教、遠(yuǎn)離俗世，盡顯其“清雅”志趣。趙抃擅豪翰，筆跡勁麗。其詩風(fēng)從初期的“清新律切”向中、晚期的“粗獷豪邁”演化，體現(xiàn)出以歐陽修為代表的“宋調(diào)”詩歌的風(fēng)貌。

同時(shí)代的蘇轍曾贊頌道：“詩清新律切，筆跡勁麗，蕭然如其為人?！?/p>

趙抃寫過用筆端正嚴(yán)謹(jǐn)，點(diǎn)畫潤(rùn)澤的《致知府閣下尺牘》，也寫過結(jié)字寬散，用筆樸質(zhì)的《致知郡公明大夫尺牘》通過用筆端正嚴(yán)謹(jǐn)，點(diǎn)畫潤(rùn)澤，體現(xiàn)“麗”的書風(fēng)。通過細(xì)韌的筆畫加上傾側(cè)的字態(tài)，體現(xiàn)“勁”的書風(fēng)。

他淡泊名利、詩書為伴、崇文重教、遠(yuǎn)離俗世，盡顯其“清雅”志趣。他曾四次入蜀為官，成都在他治理下，“蜀風(fēng)素侈”的奢靡之風(fēng)大變，“好賢樂善”之風(fēng)大興，在寬治犯罪方面，懲治妖祀。

趙抃為成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，“所部諸州每年有游惰不逞之民以祭賽鬼神為名，斂求錢物”，對(duì)這種聚眾不法的迷信活動(dòng)，趙抃“請(qǐng)以其首處死，余皆黔流”，給與重罰。

后來當(dāng)趙抃任成都知府時(shí)，“會(huì)有犯者系獄，蜀人大恐”“意公皆盡用法”。趙抃這次處置與以往不同，他了解到絕大多數(shù)人本無惡意，“特坐橄酒致此耳”.

于是“只坐為首者，余釋不問”。由此，“蜀人歡服”“蜀人愈愛之”。趙抃以寬治蜀，“蜀人安之，蜀郡晏然”長(zhǎng)達(dá)百年。

趙抃飽讀詩書，儒家思想在其身上留下深刻烙印。趙抃推崇君子人格，常言朝廷應(yīng)分辨君子小人，“以謂小人雖小過，當(dāng)力排絕之，后乃無患。

君子不幸而有圭誤，當(dāng)保持愛惜，以成就其德?！壁w抃母親去世，“廬于墓三年，不宿于家?？h榜其所居里為孝第”，以孝來表現(xiàn)他的儒家道德操守。

趙抃的人品道德受到時(shí)人高度推崇，葉夢(mèng)得稱贊他“以清德服一世”，宰相韓琦嘗稱“抃真世人標(biāo)表”。可見，對(duì)儒家理想人格的不斷追求是其清廉思想形成的內(nèi)在動(dòng)力

“以一琴一鶴相隨”，這一琴一鶴，正表達(dá)了趙抃那清廉，一心為民的心，悠悠歷史長(zhǎng)河，他那種為官的高尚人格，不正為我們所銘記？

將思緒從歷史長(zhǎng)河中拉回，回望這座悠久的趙抃祠，它顯得高大雄渾，折射出趙抃的無私，他的事件不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而流逝，而會(huì)名垂青史。衢州，也將會(huì)因?yàn)檫@些歷史人物的存在，而散發(fā)出不一樣的光芒。