一個個家族組成了一個國家，經(jīng)過歷史的積淀，形成了深厚的家國文化，又稱之為傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化是一個國家與民族的靈魂，是一個國家發(fā)展的內(nèi)功和一個民族永不衰敗的硬核。傳統(tǒng)文化在浩瀚的歷史長河中，經(jīng)過千錘百煉之后，變成了有高度的文化自信。

這種文化自信便是國家與民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。

中華民族世代延續(xù)，生生不息、飽受挫折又不斷地浴火重生，靠的就是上下五千年傳統(tǒng)文化的有力支撐。反之，沒有傳統(tǒng)文化底蘊的國家，再怎么強大，也不過是“頭重腳輕根底淺”，裝腔作勢罷了。

像美國，為了保住在世界上的霸權(quán)地位，靠著強大的軍事和經(jīng)濟勢力來掩蓋歷史文化的空虛。美國在吃力地支撐著，不知哪天轟然倒下。

傳統(tǒng)文化也是一個家族的精神支撐。每個家族都有著經(jīng)久不衰的家族文化，它使每個族人具有至高無上的家族榮譽感、使命感和責(zé)任感。而良好的文化傳承更是一個家族最大的財富。

樹有根，水有源；人有祖，知淵源。家族文化記載著先人的善言與善行，用以激勵后人，奮發(fā)向上，并把這種良好的家風(fēng)傳承下去。所以說，家族文化是一部教育后人的教科書，是讓一個家族引以為傲的“珍寶”。

然而，在家族文化活動中，有極少數(shù)人對家族文化沒有認知，存在模糊空間。

如果對先祖沒有敬畏之心、對族人沒有友睦之情，你再怎么發(fā)達，與他人又有何干？你既然是數(shù)典忘祖，族人又何必尊重你。

像董明珠，事業(yè)做到了巔峰，成為傳說中的成功人士，但由于她不熱愛和關(guān)心家族文化，被其兄長將她的名字從族譜里刪除。

有的人，官職不大、地位不高，只要向其提及家族，談虎色變、如臨大敵；有的人，參加家親聯(lián)誼，是給某某某的面子；有的人為家族出了點錢或力氣而無回報，覺得虧欠了自己。

有的人，帶有目的，想借家族平臺，為自己牟利；甚至有的人，心術(shù)不正，想在家族里“釣魚”、“釣大魚”，危害族人。

漠視族人，褻瀆家族文化。抑或，你可以淡淡一笑，你可以不以為然，你甚至可嘲笑愛楚之人?？墒?，心無家族，心無Ci堂，百年之后，你的靈魂又何處安放？

當(dāng)然，大多數(shù)人有一份濃濃的家族情愫，有一種對家族的認同感和歸屬感。

我們經(jīng)常教育子女，長大后要出息、要光宗耀祖。那“光宗耀祖”的概念是什么？答曰：對國家、對社會作出了貢獻，出了名，有了地位、使祖先和家族都榮耀。

有些人出息后，會念祖德、謝祖恩，為家族做一些實事。

我們在研究Ci堂文化和族譜文化之中就會發(fā)現(xiàn)：家族中有高官或經(jīng)濟大伽，這個家族的Ci堂和族譜肯定修的非常漂亮?？梢赃@么認為：各個家族里，官品和伽爺?shù)拇笮∨c修建Ci堂和編修族譜的規(guī)模和質(zhì)量成正比。

嵩山少林寺武術(shù)學(xué)院院長雷書昌為編修《中華雷氏總譜》捐款500萬；雷學(xué)金為“中華雷氏總Ci”捐款100萬。

羅氏優(yōu)秀企業(yè)家羅建文，為了傳承家族文化，無償提供一幢辦公樓給研究家族文化機構(gòu)辦公。今年年初，他又作出了一個重大舉措：第一期投資八千萬協(xié)助政府開發(fā)和保護羅子國文化遺址，修建“羅子國文旅小鎮(zhèn)”等等。

在這里，需要明確的是：當(dāng)了大官或發(fā)了大財后，關(guān)心支持家族文化，并不是什么政治話題和俗套行為。

家族文化屬于傳統(tǒng)文化范疇，弘揚和傳承家族文化，樹立良好的家風(fēng)、家教，是每個人義不容辭的責(zé)任。所以，參加家族聯(lián)誼活動，為家族辦事，理所當(dāng)然，無可非議。

傳統(tǒng)文化還是國家與家族興旺的基石、社會的道德資源?！皭蹏鴲圩?，認祖歸宗”是每個人必須修練的人生課程，同時也是每個人必須具備的基本素養(yǎng)。

人生在世，首先要有為國家、為家族而活的人生觀；接著要慎終追遠，不斷地拷問自己“我從哪里來？”。

其次要敬祖愛族，明白“族”是社會的重要組成部分，是血緣關(guān)系的人的自然聚合。

再次要忠孝兩全，即對國家忠誠，對父母孝道。

總之，家國情懷既是一種傳統(tǒng)文化，也是一種精神。并且，通過家族文化與國家文化相互交融，增進家族與國家之間的凝聚力，對于國家強大、家族發(fā)達有著十分重要的現(xiàn)實和深遠意義。