甲骨文。
又稱(chēng)契文、殷墟文字，是由記事圖形符號(hào)演變而來(lái)的象形古漢字。它是先寫(xiě)后刻、或用利器直接刻在龜殼、獸骨上，記載占卜、祭祀活動(dòng)的古漢字。
甲骨文的形成，使?jié)h字具備了書(shū)法的基本要素：筆法、墨法、章法和字體形態(tài)變化。
金文。
又稱(chēng)鐘鼎文，是由甲骨文遞變產(chǎn)生的一種古漢字書(shū)體；是商朝中期到西周晚期，鑄、刻在青銅器上的文字。
它起源于商朝，流行于周朝，因當(dāng)時(shí)把青銅稱(chēng)為“金”，因此，把這種文字稱(chēng)為“金文”。
甲骨文形成于商中期的公元前十四世紀(jì)，而金文形成于西周中期，定型于西周晚期（約公元前十世紀(jì)至公元前八世紀(jì)）。那么，甲骨文遞變成金文，至少經(jīng)歷了五六百年的時(shí)間。
此后，在這個(gè)時(shí)期，產(chǎn)生了籀文、石刻文（石鼓文）金文遞變成篆書(shū)。
籀文。
傳說(shuō)是西周晚期，周宣王（公元前827-公元前782年）命太史官史籀改革文字創(chuàng)造的書(shū)體，故又被稱(chēng)為“籀文”。
這種字體形成于西周，興于春秋、戰(zhàn)國(guó)，通用于秦國(guó)。從周宣王時(shí)期至秦始皇統(tǒng)一文字，籀文沿用了六百余年。籀文的字體形態(tài)，
比金文有所開(kāi)張，體態(tài)趨于完美，書(shū)寫(xiě)起來(lái)也更為順暢。如，史籀書(shū)《敡州帖》，以及《石鼓文》。特別是《石鼓文》書(shū)體，上承西周金文，下啟秦代小篆。
秦篆。
產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)后期的秦國(guó)，是在籀文、石鼓文基礎(chǔ)上遞變而來(lái)的一種書(shū)體，對(duì)其直接影響的是《石鼓文》。
秦統(tǒng)一文字后，這種書(shū)體成為了秦朝的官方文字，通行于秦代和西漢前期 。故被稱(chēng)為“秦篆”。
隸書(shū)。
又稱(chēng)佐書(shū)，產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)，它是由籀文遞變而來(lái)的一種書(shū)體，在秦始皇時(shí)期與秦篆共存，非官方文字?！独镆睾?jiǎn)》《青川木牘》《睡虎地木簡(jiǎn)》是至今發(fā)現(xiàn)最早的古隸。
隸書(shū)，經(jīng)過(guò)春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦朝，到漢朝已經(jīng)成熟。西漢時(shí)期，秦篆、隸書(shū)并用，但秦篆逐漸衰落，并演變出漢篆。而隸書(shū)逐漸興起，到了東漢時(shí)期，隸書(shū)成為官方文字。
隸書(shū)的形成，是中國(guó)古、今文字時(shí)代的分水嶺，它的成熟，表明中國(guó)文字告別了延續(xù)一千四百多年的古文字時(shí)代，進(jìn)入了新文字時(shí)代。隸書(shū)為草、楷、行等書(shū)體的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
草書(shū)。
是漢字的簡(jiǎn)化和草寫(xiě)形式，包括章草和今草兩種書(shū)體。章草，是由隸書(shū)遞變而來(lái)的書(shū)體，后來(lái)它演變成了今草。
章草的代表作是三國(guó)（吳）皇象《文武帖》；今草的代表作是東漢張芝的《終年帖》。
楷書(shū)。
是由古隸經(jīng)漢隸遞變而來(lái)的一種書(shū)體。它形體方正，筆畫(huà)平直，可作楷模，故名楷書(shū)；又稱(chēng)楷法、正楷、楷體、正書(shū)或真書(shū)。
在中國(guó)書(shū)法史上，楷書(shū)以南北朝時(shí)期的北魏碑刻和唐代楷書(shū)為主流，后人把北魏碑刻統(tǒng)稱(chēng)為“魏碑”；把唐代楷書(shū)統(tǒng)稱(chēng)為“唐楷”。
行書(shū)。
是在楷書(shū)的基礎(chǔ)上蘗生而來(lái)的，介于今草和楷書(shū)之間的一種書(shū)體。行書(shū)中的“行”字，是“快走”的意思，寓意書(shū)寫(xiě)速度要比楷書(shū)快些，故稱(chēng)行書(shū)。
漢字和中國(guó)書(shū)法，從甲骨文起到行書(shū)，經(jīng)歷了商朝、西周、東周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦朝、西漢、東漢、三國(guó)、西晉到東晉，歷時(shí)一千八百余年，完成了它們的遞變和完善過(guò)程。
現(xiàn)在，我們把甲骨文、金文、籀文、石刻文、秦篆統(tǒng)稱(chēng)為“篆書(shū)”；
為了區(qū)別秦及先秦文字，將甲骨文、金文、籀文、石刻文統(tǒng)稱(chēng)為大篆，秦篆為小篆，將其劃人“古文字”范疇；把古隸（秦隸）、漢隸（今隸）統(tǒng)稱(chēng)為“隸書(shū)”；
章草、今草統(tǒng)稱(chēng)為“草書(shū)”；把隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)劃入“今文字”范疇。
于是，漢字書(shū)法歸納成了：篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)五種書(shū)體，也就是“中國(guó)書(shū)法五體”。
按照漢字形成與遞變順序排列為：篆書(shū)（甲骨文、金文、大篆、小篆）、隸書(shū)（古隸、今隸）、草書(shū)（章草、今草）、楷書(shū)（魏碑、唐楷）、行書(shū)。
