南京被稱六朝古都，這六朝指的是三國時(shí)的吳國、東晉、再加上南北朝時(shí)期南朝的宋、齊、梁、陳四朝，這六朝都是在南京定都的。
除了六朝古都外，南京還有許多別名：金陵、秣陵、石頭城、建業(yè)、建康、臺(tái)城等等。
戰(zhàn)國時(shí)，楚威王想憑借長江天塹圖謀天下，于是開始在此建城，名金陵邑，這就是南京古稱金陵的由來。
秦始皇出巡時(shí)經(jīng)過這里，隨行的術(shù)士觀了觀天相告訴他說：金陵有王氣，這惹得秦始皇很不爽，于是改金陵為秣陵，"秣"的意思是草料，秦始皇貶低這里只配做牧馬場(chǎng)，又鑿山通淮水以泄王氣。
孫權(quán)稱帝后，東吳在此建都，孫權(quán)把"秣陵"改為"建業(yè)"，意思是"建立帝王功業(yè)"。孫權(quán)大力發(fā)展生產(chǎn)，對(duì)江南地區(qū)的開發(fā)作出了重要貢獻(xiàn)，建業(yè)作為東吳的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心，得到長足發(fā)展。
孫權(quán)在清涼山建造石頭城作為軍事要塞，鐘山龍?bào)?，石城虎踞，之后的南北?zhàn)爭(zhēng)，石頭城一直是兵家必爭(zhēng)之地，西晉滅吳最后的主戰(zhàn)場(chǎng)就在這里。
唐代詩人劉禹錫的《西塞山懷古》描述的就是這件事：
王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵索沉江底，一片降幡出石頭......
西晉大將王濬駕駛戰(zhàn)船從益州順長江而下，志在滅吳，吳主孫皓（孫權(quán)的孫子）以為憑借長江天險(xiǎn)，用鐵索就能把敵人攔截住，結(jié)果被西晉剪斷鐵索，攻下了都城，孫皓只能舉著白旗出城投降。
西晉滅吳后，又把"建業(yè)"改成了"建鄴"。
滅蜀吞吳，西晉結(jié)束了漢末以來的割據(jù)局面，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
然而，和平穩(wěn)定的局面沒有維持幾年，西晉由于八王之亂，國力迅速衰微，內(nèi)遷的諸民族趁機(jī)舉兵作亂。
匈奴、鮮卑、羯、羌、氐是其中五個(gè)較大的胡人部落，胡人們建立的數(shù)十個(gè)國家里，其中有十六個(gè)是存在時(shí)間比較長、影響比較大的國家，五胡十六國混戰(zhàn)不休。
西晉被匈奴人建立的前趙所滅亡，北方進(jìn)入了五胡亂華的混亂時(shí)期。
晉朝皇室、士族以及黃河流域的百姓為躲避戰(zhàn)亂，紛紛進(jìn)入安定的長江流域，史稱衣冠南渡，中國進(jìn)入南北分裂、對(duì)峙的階段?，樼鹜跛抉R睿南渡之后，在晉朝宗室和南北士族的擁戴下，建立東晉王朝。
他也選擇在南京建都，并且把"建鄴"改成了"建康"，其后的南朝一直沿用了這個(gè)名字，并一直把建康作為都城。
東晉和南朝都把中央政府和皇宮建在臺(tái)城（舊址在今玄武湖邊），臺(tái)城也因此成為南京的別稱之一。
衣冠南渡不僅使?jié)h民族在南京保存了華夏文明的正朔，更給江南的經(jīng)濟(jì)文化帶來了進(jìn)一步的發(fā)展。
南京城南，有一處叫新亭的地方，南渡之人，常常在此聚集，他們一邊感嘆"這里的風(fēng)景和故鄉(xiāng)是一樣一樣的啊，可我們的家鄉(xiāng)已經(jīng)被異族的鐵蹄踐踏，我們何時(shí)才能重回故鄉(xiāng)啊"。
一邊對(duì)泣，宰相王導(dǎo)就說："當(dāng)共勠力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)"！號(hào)召大家打回老家去。
中原淪喪，使得愛國志士們每每以北伐中原、收復(fù)故土為己任。聞雞起舞、擊楫中流的祖逖，是其中的杰出代表，但由于晉朝內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利、各懷心事，祖逖的北伐在處處掣肘之下，功敗垂成。
383年，前秦苻堅(jiān)舉全國之兵，對(duì)東晉發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。淝水之戰(zhàn)是東晉一次生死攸關(guān)的戰(zhàn)役，也是歷史上著名的以少勝多以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例，淝水之戰(zhàn)以東晉大獲全勝告終。
淝水之戰(zhàn)的勝利有效遏制了北方少數(shù)民族的南下侵?jǐn)_，為江南地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件，尤其是使流落到南方的中原文化得到延續(xù)和發(fā)展，可以說，淝水之戰(zhàn)保住了中華文化的核心部分并使其有了重新崛起的機(jī)會(huì)。
淝水之戰(zhàn)也讓統(tǒng)帥謝安也秀了一把個(gè)人魅力。
當(dāng)勝利的捷報(bào)傳來，謝安按捺住心頭的狂喜，輕描淡寫的一句"小兒輩遂已破賊"再次把魏晉風(fēng)度演繹到極致。乖乖，這可是八萬人把百萬人打得落花流水的大捷?。?/p>
420年，東晉的權(quán)臣劉裕逼晉室禪位，建立劉宋王朝，歷史進(jìn)入南北朝時(shí)期。
南朝歷劉宋、蕭齊、蕭梁、南陳四朝，這四朝都是由漢族建立的，共一百六十九年。南朝上承東晉，下啟隋朝，因?yàn)榈諅魅A夏之正朔，一直被視為正統(tǒng)王朝。
劉裕雄才大略，兩次北伐，滅南燕、破北魏、亡后秦，收復(fù)了不少故土失地，宋是南朝存在時(shí)間最長的一個(gè)王朝，將近60年，也是版圖最大的一個(gè)。
南過交趾，西包劍閣，北劃黃河，而繞東海，七分天下而有其四。辛棄疾稱贊他"金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。"
蕭道成篡宋實(shí)在是被逼的。蕭道成本是老皇帝的托孤大臣，可小皇帝劉昱豈止殘暴，根本就是變態(tài)。
劉昱變著法淫樂，最喜歡親手虐殺人，身邊隨時(shí)帶著針、鑿、鋸等工具，一言不合就剖腹剜心，每天少說殺掉幾十人，生生把政務(wù)大廳變成了屠宰場(chǎng)。
至于虐殺平民百姓的事情，更是數(shù)不勝數(shù)。劉昱作死，玩到了蕭道成身上，竟然把蕭道成的肚臍眼當(dāng)靶子，要射死蕭道成，這樣的人渣怎么輔佐？蕭道成最終推翻劉宋，建立蕭齊王朝。
蕭道成吸取宋亡的教訓(xùn)，待人寬厚，奉行節(jié)儉，但后世的子孫又走上了宋亡的老路，骨肉相殘，君臣猜忌，奢侈鋪張。
東昏侯蕭寶卷荒唐殘暴，視百姓如草芥，朝臣幾乎被他殺光， 平叛的大功臣蕭懿也被他毒死，蕭懿的弟弟雍州刺史蕭衍一怒之下，帶兵攻入建康，結(jié)束了齊的統(tǒng)治。蕭齊享國只有24年。
蕭衍很長壽，當(dāng)了將近半個(gè)世紀(jì)的皇帝，他前半生勵(lì)精圖治，加上江南地區(qū)經(jīng)過數(shù)百年的開發(fā)，到梁時(shí)已臻于鼎盛，蕭梁前期是南朝經(jīng)濟(jì)文化最繁榮的時(shí)期。
侯景之亂改變了一切，侯景本是東魏叛將，大臣們對(duì)他的人品和野心有所了解，都反對(duì)收留他，但蕭衍有個(gè)收復(fù)失地的執(zhí)念，想借侯景的力量北伐，還是堅(jiān)持收留了他。
侯景最終發(fā)動(dòng)了武裝叛亂，攻入建康，把年邁的梁武帝蕭衍活活餓死在臺(tái)城。
北齊趁亂奪去了蕭梁江北、淮河兩岸之地，西魏奪了巴蜀、荊襄等地，幾年之內(nèi)，國土丟了三分之二。
在討伐、平滅侯景的過程中，陳霸先逐步崛起，最終，陳霸先代梁自立，建立陳朝。由于侯景之亂對(duì)南朝的毀滅性破壞，陳朝建立時(shí)，已經(jīng)出現(xiàn)北朝轉(zhuǎn)強(qiáng)、南朝轉(zhuǎn)弱的現(xiàn)象。
陳朝是疆域最小的，僅能控制江陵以東、長江以南、交趾以北的地區(qū)。陳霸先抵御了北齊的侵略，形勢(shì)逐步好轉(zhuǎn)，但后主陳叔寶即位后，不理政事，光忙著寫《玉樹后庭花》，建造藏嬌的金屋，跟女人膩歪了，最終被隋朝所滅。
"江南佳麗地，金陵帝王州"蕭齊詩人謝朓寫出了南京的特點(diǎn)。
六朝是一個(gè)政權(quán)爭(zhēng)奪變換頻繁的時(shí)代，也是一個(gè)人生命運(yùn)漂泊轉(zhuǎn)蓬的時(shí)代。
執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，興亡的感喟憑吊，人生的遭際嗟傷，"六朝舊事隨流水""六朝如夢(mèng)鳥空啼""興廢由人事，山川空地形。
后庭花一曲，幽怨不堪聽"，六朝這段特殊的歷史，讓南京具有了獨(dú)特的氣質(zhì)。朱自清說：南京的販夫走卒，都帶著六朝的煙水氣。
四大古都（洛陽、西安、南京、北京）里，南京是唯一沒有異族政權(quán)建都的城市。
每當(dāng)中原被異族占領(lǐng)，漢民族即將遭受滅頂之災(zāi)時(shí)，由于地理位置和山川險(xiǎn)固的原因，漢民族通常都會(huì)選擇退守南京，在南京休養(yǎng)生息、重整旗鼓，把南京作為絕地反擊的大本營，南京因此被視為漢民族的復(fù)興之地。
歷史上南京多次遭受兵燹之災(zāi)，但，又一次次頑強(qiáng)地重整河山，為華夏文明的延續(xù)、發(fā)展、傳播作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
南京是一座不屈的城市，是一座與民族患難與共、休戚相關(guān)的城市，在華夏兒女心中有著特殊的情感和地位。
