相信很多人都看過(guò)抗日劇，時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)日本人在生氣的時(shí)候，會(huì)憤怒地來(lái)句“八嘎呀路”。小時(shí)候并不懂它真正的深意，甚至?xí)嫘Π愕啬７隆?/p>
但當(dāng)知道這句話背后隱藏深意時(shí)，就會(huì)對(duì)之前說(shuō)出這句話感到后悔，那么這句話究竟在日語(yǔ)中代表什么含義呢？日本人為何頻繁的說(shuō)這個(gè)詞？
今天就讓我們一起來(lái)詳細(xì)的了解一下！
追溯到秦，有徐福及同伴尋丹無(wú)果后留居日本的傳說(shuō)，這雖然無(wú)法考證。
但在日本京都的確有個(gè)叫大秦的地方，至今他們的大酒神灶主殿供奉著秦始皇，文字記載這正是古中國(guó)移民的聚居地，他們是古中國(guó)移民的后代。
中日兩國(guó)自古有很深的淵源，曾經(jīng)文化、經(jīng)濟(jì)交流頻繁，互相學(xué)習(xí)。
日本文字、茶道、文化深受中國(guó)影響 ，經(jīng)過(guò)上千年的選擇，融合，演變，到今天兩種文化、兩個(gè)民族出現(xiàn)了巨大的差異。
由此可見(jiàn)，日本的語(yǔ)言和文字就是模仿我們的中文和漢語(yǔ)發(fā)明的，因此把日語(yǔ)翻譯成中文以后，它的真實(shí)含義更加明顯，八嘎呀路翻譯過(guò)來(lái)是由兩個(gè)詞組成，分別是馬鹿和野郎。
馬鹿來(lái)自于成語(yǔ)指鹿為馬，意思是說(shuō)一個(gè)人非常愚蠢，而野郎則是指的鄉(xiāng)野村夫，而且語(yǔ)氣非常強(qiáng)烈，充滿了鄙夷。
這句話合在一起就是說(shuō)愚蠢的賤人，是一句異常粗俗的話語(yǔ)，用來(lái)去傷害他人的自尊。
在日本可是非常具有攻擊性的，一般都是長(zhǎng)輩罵晚輩。
所以要不是憤怒到極點(diǎn)，在日本，一般是不會(huì)隨便就罵出口的，然而對(duì)日本來(lái)說(shuō)這么狠毒的一句話，一旦說(shuō)出，后果將不堪設(shè)想。
相信大家都知道，日本是一個(gè)講文明的國(guó)家，所以聽(tīng)到被人這樣罵，很容易就會(huì)接受不了，有的人甚至因?yàn)楸涣R，之后選擇剖腹自盡，實(shí)在是讓人想不到。
如果是兩個(gè)同等身份的日本人之間使用這種話語(yǔ)，那么被辱罵的人就會(huì)非常生氣并且會(huì)不顧一切去廝打?qū)Ψ健?/p>
然而在國(guó)內(nèi)的影視作品中，這么一句臟話日本人可以說(shuō)是張口就來(lái)，不論是對(duì)自己的下屬還是對(duì)于中國(guó)的普通老百姓。
由此我們也不難看出，那個(gè)時(shí)候的日本軍隊(duì)下屬是沒(méi)有尊嚴(yán)的，更是不被日本軍人尊重，成為可以隨意辱罵的對(duì)象。
尤其是在二戰(zhàn)時(shí)期，日本人卻用來(lái)羞辱中國(guó)老百姓，就因?yàn)槲幕牟煌?，老百姓不知道這是一句罵人的話，還有人學(xué)來(lái)說(shuō)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束幾十年了，日本人那張丑惡的嘴臉，依然記在我們的人們的腦海中，不管在過(guò)去多少年，我們都不會(huì)忘記。
而日本至今不承認(rèn)自己的罪行，還試圖改變后人對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的了解，實(shí)在是無(wú)恥之極。
因?yàn)閲?guó)情和文化的不同，所以日本人的思維也和我們不同，在我國(guó)要是有人辱罵父母長(zhǎng)輩或者家人的話，那么就會(huì)非常受傷害；而日本人，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)辱罵他們愚蠢才是最大的羞辱。
大家是不是覺(jué)得里面所要表達(dá)的文化是真的很神奇呢？
