“阮籍為太守，乘驢上東平，剖竹十日間，一朝風(fēng)化清?！?/strong>
唐代大詩人李白的這首詩寫出了他對(duì)阮籍做官瀟灑勁頭的萬分欽佩。
阮籍是竹林七賢之一，一生瀟灑不羈，行為怪異，不同于常人，不受封建禮教約束，就連做官也別有一番瀟灑意味。
對(duì)阮藕這種瀟灑不羈的人來說，官場不是他留戀的地方。但是偶爾心血來潮，阮藉也做做官。
故事是這樣的。
有一次阮籍漫不經(jīng)心地對(duì)司馬昭說：“我曾經(jīng)到東平（山東）游玩過，很喜歡那里的風(fēng)土人情。”
司馬昭一聽就讓他到東平去做官，阮籍騎著驢到東平之后，查看了官衙的辦公方式。
東張西望了不久，便立即下令，把府舍衙門重重疊疊的墻壁撤掉，讓原來關(guān)在各自屋子里，單獨(dú)辦公的官員們，一下子置于相互監(jiān)督、內(nèi)外可以溝通的敞亮環(huán)境之中。
辦公內(nèi)容和辦公效率立即發(fā)生了重大變化。
阮籍一眼就找到了問題的本質(zhì)，讓官員相互監(jiān)視，激發(fā)人的積極能動(dòng)性。
阮籍沒想到在1千多年后的今天，他的這種方法仍然是現(xiàn)代公共辦公場所，正在追求的一種，高透明度的集體氣氛。
阮籍的瀟灑是有資本的，要么不做官，要做輕松搞定。
除此之外，他還大刀闊斧地精簡了法令，大家心悅誠服，完全照搬，他覺得東平的事已經(jīng)做完了，仍然騎著那頭驢子，回洛陽，一算，他在東平總共逗留了十余天。
后人說，阮籍一生正兒八經(jīng)的上班，也就是十余天。
只花十余天，便留下一個(gè)敞達(dá)、有序高效的東平官衙在身后，對(duì)于阮藉來說，只是玩了一次而已，玩的如此漂亮，讓無數(shù)熱衷于官僚的人立刻顯得狠狽。
正是阮籍不為官場所累，不做官，他也躲過了官場上的阿諛我詐和朝代更迭的危險(xiǎn)，也保全了性命。
例如曹爽要他做官，他說身體不好，隱居在鄉(xiāng)間，一年后曹爽倒臺(tái)，牽連很多名士，他安然無恙。
他對(duì)于自己不喜歡的東西，只有一個(gè)字“躲”，他的躲是將自己灌醉。
司馬昭想與他聯(lián)姻，每次到他家說親，他都喝得酩酊大醉，整整兩個(gè)月都是如此，聯(lián)姻的想法也就告吹。
除了對(duì)待官場的態(tài)度外，阮藉更讓人怪異的是他對(duì)于禮教的輕慢。
封建禮教對(duì)于男女間親密接觸一向防范極嚴(yán)。男女授受不親，但是阮籍完全不顧及。
有一次嫂子回娘家，他大大方方地與她告別，說了好些話，完全不理叔嫂，不能對(duì)話的禮教。
隔壁酒坊里的小媳婦長得很漂亮，阮籍經(jīng)常去喝酒，喝醉了就在人家腳邊睡著了，他不避嫌，小媳婦的丈夫也不懷疑。
阮藉坦坦蕩蕩，他心無雜念，也就無需顧忌。
還有一次，一位兵家女孩，才貌雙全，不幸還沒有出嫁就死了，阮籍根本不認(rèn)識(shí)女孩及她的家人，聽到消息后，竟然莽撞得趕去吊唁。
而且在靈堂前哭地稀里嘩啦，把滿心的哀悼傾訴完了才離開。
阮籍哭的是一個(gè)美麗而又短促的生命的消逝，荒唐在于此，高貴也在于此。他的哭只為美麗，只為青春，只為異性，只為生命，至于陌生與熟悉，又何妨呢？
阮籍的故事還有很多，今天講阮籍的故事，他對(duì)我們來說已經(jīng)很陌生，但是又有什么關(guān)系呢？一個(gè)高貴的人，身上總有一些品格在吸引著我們，想要去一探究竟。
