行書起源要早于楷書，因?yàn)檎嫔?、行生草中的真指的是隸書，本意是指行書最早是在隸書的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。將隸書和楷書對比可以看出，楷書中具備隸書沒有的勾挑、撇捺中等筆勢，所以開始更像是行書被規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)物。
行書起源要早于楷書
行書起源要早于楷書，在蘇軾《書論》中有所記載：“真生行，行生草”，其中的真其實(shí)指的是隸書，而不是指如今的楷書，所以真生行的本意是指行書最早是在隸書的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，所以它的起源時間并不晚于楷書。
行書在隸書轉(zhuǎn)變?yōu)榭瑫倪^程中有著極為重要的引導(dǎo)和促進(jìn)作用，將隸書和楷書對比可以看出，楷書中具備隸書沒有的勾挑、撇捺中等筆勢，所以開始更像是行書被規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)物。
楷書產(chǎn)生之后，行書依然有著巨大的影響力，在后世褚遂良、趙孟頫等楷書書法大家書寫的楷體中都帶有行書的筆意，就連書法史上第一大楷書家的歐陽詢的《九成宮醴泉銘》中也有很多行書的影子。
