《三國(guó)演義》中，劉備的功績(jī)被《三國(guó)演義》賦予了諸葛亮，事實(shí)上，劉備在很多戰(zhàn)斗中都親自指揮，例如火燒博望坡、漢中之戰(zhàn)等，且大多數(shù)時(shí)候都是以少勝多，展現(xiàn)出了梟雄的軍事才能。夷陵之戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)主要是出于政治和軍事的考量，與個(gè)人感情無(wú)關(guān)。劉備在亂世中展現(xiàn)出卓越的政治家風(fēng)采，他的成功不可能僅僅是基于個(gè)人感情而非理性的政治和軍事考慮。
劉備多次通過(guò)行動(dòng)證明，無(wú)論是宗族還是妻兒，他都可以舍棄。這樣的人是否會(huì)為了兄弟之仇而拼命呢？更何況，關(guān)羽死后，劉備用了幾年時(shí)間，行軍半年才到達(dá)吳國(guó)，這表現(xiàn)讓人難以相信他的目的純粹是為了報(bào)仇。劉備的戰(zhàn)略眼光和政治智慧不亞于曹操和孫權(quán)，從一個(gè)貧困的貴族到建立自己的王業(yè)，他的經(jīng)歷令人驚嘆。魏、蜀、吳三個(gè)政權(quán)都面臨著內(nèi)部矛盾，而劉備在統(tǒng)一內(nèi)部力量的時(shí)機(jī)選擇了稱帝，他的決策并非不明智。
從經(jīng)濟(jì)角度看，劉備對(duì)南方的進(jìn)攻是有合理性的。他想奪回對(duì)荊州的控制權(quán)，還意圖通過(guò)掌控整個(gè)南方與曹魏形成對(duì)峙，利用曹丕代漢稱帝的時(shí)機(jī)。曹魏內(nèi)部存在著漢家士大夫和曹氏提拔的新晉寒門子弟之間的矛盾，曹丕著急稱帝是為了整合資源，而孫權(quán)則面臨著曹魏和劉備的雙重壓力。劉備的屬下對(duì)東征有所反對(duì)，但除了劉備親自領(lǐng)兵外，無(wú)人能夠?qū)⒎磳?duì)聲壓制。季漢這樣的重臣只有諸葛亮和趙云，其他如關(guān)羽張飛都已去世，無(wú)法擔(dān)當(dāng)這樣的職責(zé)。
劉備在戰(zhàn)略層面的優(yōu)勢(shì)超過(guò)了諸葛亮，盡管與曹魏交戰(zhàn)的勝利是階段性的，但通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)很難對(duì)曹魏造成重創(chuàng)，失敗則可能導(dǎo)致亡國(guó)。和平發(fā)展雖然有巴蜀地區(qū)巨大的潛力，但北方仍是政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心，農(nóng)耕社會(huì)的人口也主要集中在北方。劉備伐吳的時(shí)機(jī)是其一生中最有利的，曹丕剛剛稱帝，內(nèi)部統(tǒng)治不穩(wěn)定，不適合大規(guī)模對(duì)外用兵。盡管劉備的計(jì)謀在理論上沒(méi)有問(wèn)題，但由于一系列指揮失誤，導(dǎo)致進(jìn)展緩慢，給予孫權(quán)反擊的機(jī)會(huì)。
在整個(gè)三國(guó)時(shí)期，劉備與孫權(quán)的博弈充滿了權(quán)謀和智謀。在政治、軍事和經(jīng)濟(jì)層面展開(kāi)了激烈的較量，每一次的決策都直接關(guān)系到各自國(guó)家的命運(yùn)。劉備雖然在某些方面表現(xiàn)出色，但也因?yàn)橐恍┦д`使得原本有望成功的伐吳之戰(zhàn)以失敗告終。這一段三國(guó)歷史為我們呈現(xiàn)了政治家在亂世中的智慧與局限，也讓我們更深入地思考權(quán)謀與失誤在歷史中的交匯。
