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對牛彈琴歇后語整句及解釋
1、清·李汝珍《鏡花緣》第九十回:對牛彈琴,牛不入耳,罵得很好,咱們一總再算賬! *** 《反對黨八股》:“對牛彈琴”這句話,含有諷刺對象的意思。
2、對牛彈琴下一句是一竅不通。對牛彈琴比喻對不講道理的人講道理,對不懂得美的人講風雅。也用來譏諷人講話時不看對象。出處:東漢牟融的《牟子理惑論》:公明儀為牛彈《清角》之操,伏食如故。
3、對牛彈琴——白費勁、對牛彈琴——充耳不聞等。對牛彈琴的歇后語有對牛彈琴——不入耳或者難入耳;對牛彈琴——充耳不聞;對牛彈琴——白費勁;對牛彈琴——枉費工等。都表示對著牛彈琴,牛根本就聽不懂。
4、對牛彈琴——不入耳或者難入耳;對牛彈琴——充耳不聞;對牛彈琴——白費勁;對牛彈琴——枉費工 《對牛彈琴》是東漢學者牟融的代表作之一,選自《牟子理惑論》,講述了戰(zhàn)國時期公明儀為牛彈奏樂曲的故事。
對牛彈琴什么意思?
對牛彈琴意思:比喻對不講道理的人講道理,對不懂得美的人講風雅,也用來譏諷人講話時不看對象。成語出處:公明儀為牛彈清角之操;伏食如故;非牛不聞;不合其耳矣。轉為蚊虻之聲,孤犢之鳴,即掉尾奮耳,蹀躞而聽。
對牛彈琴的釋義:譏笑聽話的人不懂對方說得是什么,用以譏笑說話的人不看對象。這個成語用以說明:辦任何事情,都必須看對象,因人制宜,因事制宜。
對牛彈琴意思是比喻對不講道理的人講道理,對不懂得美的人講風雅,也用來譏諷人講話時不看對象。【拼音】duì niú tán qín?!净踞屃x】比喻對不講道理的人講道理,對不懂得美的人講風雅,也用來譏諷人講話時不看對象。
對牛彈琴這個成語用以說明:辦任何事情,都必須看對象,因人制宜,因事制宜。后人用“對牛彈琴”這個成語,比喻向不懂道理的外行人講高深道理是徒勞的。
對牛彈琴比喻對不講道理的人講道理,對不懂得美的人講風雅。也用來譏諷人講話時不看對象。有個彈琴能手叫公明儀,他對牛彈奏一首名叫《清角》的琴曲,牛低著頭吃草,就好像沒聽見任何聲音一樣。
對牛彈琴的意思是譏笑聽話的人不懂對方說的是什么。 用以譏笑說話的人不看對象。 出自《理惑論》。該成語比喻對不講道理的人講道理,對不懂得美的人講風雅,也用來譏諷人講話時不看對象。
對牛彈琴什么意思
“對牛彈琴”比喻對不講道理的人講道理,對不懂得美的人講風雅。也用來譏諷人講話時不看對象?!秾ε椙佟肥菛|漢學者牟融的代表作之一,選自《牟子理惑論》,講述了戰(zhàn)國時期公明儀為牛彈奏樂曲的故事。
對牛彈琴意思:比喻對不講道理的人講道理,對不懂得美的人講風雅,也用來譏諷人講話時不看對象。成語出處:公明儀為牛彈清角之操;伏食如故;非牛不聞;不合其耳矣。轉為蚊虻之聲,孤犢之鳴,即掉尾奮耳,蹀躞而聽。
這個成語用以說明:辦任何事情,都必須看對象,因人制宜,因事制宜。后人用“對牛彈琴”這個成語,比喻向不懂道理的外行人講高深道理是徒勞的。
釋義:意思是譏笑聽話的人不懂對方說的是什么。用以譏笑說話的人不看對象。讀音:duì niú tán qín 出處:漢·牟融《理惑論》“公明儀為牛彈清角之操,伏食如故。非牛不聞,不合其耳矣。
對牛彈琴比喻對不講道理的人講道理,對不懂得美的人講風雅。也用來譏諷人講話時不看對象。有個彈琴能手叫公明儀,他對牛彈奏一首名叫《清角》的琴曲,牛低著頭吃草,就好像沒聽見任何聲音一樣。

對牛彈琴意思
1、對牛彈琴意思是:比喻對不懂事理的人講道理或言事,常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。①比喻對蠢人談論高深的道理;白費口舌(主要譏笑聽話的人聽不出所以)。
2、對牛彈琴這個成語用以說明:辦任何事情,都必須看對象,因人制宜,因事制宜。后人用“對牛彈琴”這個成語,比喻向不懂道理的外行人講高深道理是徒勞的。
3、對牛彈琴意思是比喻對不講道理的人講道理,對不懂得美的人講風雅,也用來譏諷人講話時不看對象。【拼音】duì niú tán qín。【基本釋義】比喻對不講道理的人講道理,對不懂得美的人講風雅,也用來譏諷人講話時不看對象。
4、對牛彈琴,漢語成語,意思是譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象。出自《理惑論》?!皩ε椙佟边@個成語,因為帶有譏諷對方的口氣,所以引用時必須區(qū)別對象。
5、對牛彈琴比喻對不講道理的人講道理,對不懂得美的人講風雅。也用來譏諷人講話時不看對象。有個彈琴能手叫公明儀,他對牛彈奏一首名叫《清角》的琴曲,牛低著頭吃草,就好像沒聽見任何聲音一樣。
6、“對牛彈琴”比喻對不講道理的人講道理,對不懂得美的人講風雅。也用來譏諷人講話時不看對象?!秾ε椙佟肥菛|漢學者牟融的代表作之一,選自《牟子理惑論》,講述了戰(zhàn)國時期公明儀為牛彈奏樂曲的故事。









