本篇文章給大家談?wù)勸R公，以及馬公市對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
“馬王爺頭上長(zhǎng)著三只眼”,關(guān)于馬王爺有哪些傳說(shuō)?
1、俗話就說(shuō)馬王爺有三只眼，馬王爺也是馬神，俗稱馬王爺，全稱：水草馬明王。對(duì)他的傳說(shuō)很多：有說(shuō)的天上的天駟星，《南游記》里邊說(shuō)他叫做“三眼華光”。有說(shuō)是殷紂王之子殷郊的?！斗馍裱萘x》里邊的殷郊，也有三只眼。
2、而關(guān)于他三只眼的說(shuō)法有兩個(gè)。趙州橋的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)，春期時(shí)期的魯班因?yàn)樾撵`手巧，而被后世木、泥、石、畫等行業(yè)供奉為始祖，讓他位列仙班，被稱為魯班仙師。
3、民間關(guān)于馬王爺傳說(shuō)很多?！∷膩?lái)歷說(shuō)法比較多。一般說(shuō)有： 天駟星 有說(shuō)的天上的天駟星，《南游記》里邊說(shuō)他叫做“三眼華光”。 殷紂王之子 有說(shuō)是殷紂王之子殷郊的?！斗馍裱萘x》里邊的殷郊，也有三只眼。
馬超的孫子馬抗真的去亞美尼亞領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)了?
個(gè)人認(rèn)為，馬超的孫子馬抗并不是真的去亞美尼亞領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)了。美國(guó)古代著名歷史學(xué)家摩西寫了一本書叫《亞美尼亞史記》。書中提到，公元2世紀(jì)，大批中國(guó)移民移民亞美尼亞，主要定居在庫(kù)爾德地區(qū)。
而馬抗如果是馬超血親，大約根本沒有逃亡的機(jī)會(huì)，所以他們應(yīng)該有血緣關(guān)系，但不會(huì)太親近，最起碼不是嫡親兄弟，或嫡系子孫。
好吧，退一萬(wàn)步說(shuō)，就算馬姆貢是馬抗，但馬抗和馬岱一樣，都只是馬超的族弟，說(shuō)不上是馬超的后人，即馬超孫子之說(shuō)是無(wú)法成立的。
馬抗到了亞美尼亞之后，卻開始鼓動(dòng)這個(gè)小國(guó)獨(dú)立，并為此做出了巨大的貢獻(xiàn)。亞美尼亞的國(guó)王，為了表達(dá)對(duì)他的嘉獎(jiǎng)，專門為他賜姓馬米科尼揚(yáng)。
曹魏大將楊阜打敗了馬超，馬超族人被殺光，馬超只好投奔漢中張魯，后投劉備。在馬超族人被殺之時(shí)，馬家還有一個(gè)分支沒有遭到厄運(yùn)。馬超的伯父馬翼、堂兄馬抗還在涼州，馬超投奔張魯后，他們自知不是曹操的對(duì)手，但投降也是死。
蜀國(guó)滅亡后，他的后人馬抗并沒有選擇投降，而是帶領(lǐng)親信出逃到亞美尼亞，被亞美尼亞的國(guó)王收留，從此馬抗一行人便在亞美尼亞安定下來(lái)。
忠武祠及馬公府位置在哪里
山西省東北部 代縣，位于雁門關(guān)下 楊忠武祠又名楊令公祠，座落在鹿蹄澗村，創(chuàng)建于元至元十六年（1279）是北宋名將楊業(yè)滿門英烈宗祭之地。
位于代縣東北20公里處的鹿蹄澗村、是宋代名將楊業(yè)后代為祭把楊業(yè)夫婦及其后代名人而建的祠堂。楊忠武祠創(chuàng)建于元代至元16年(公元1279年)，祠分為前后兩院，前院東、西、北各建堂宇三楹，奉祀楊業(yè)及其后裔。
楊忠武祠屬于忻州考古遺跡的著名景點(diǎn)。山西省代縣境內(nèi)有個(gè)名叫鹿蹄澗的村子，村中有座建于元代的楊忠武祠，人們通常稱它為楊令公祠或楊家祠堂。
陜西省神木縣城北15公里處麟州城---楊家城。因楊業(yè)父親楊信做麟州刺史（今陜西神木）家眷由山西遷到麟州，而楊業(yè)在此長(zhǎng)大。山西代縣。在代縣東北20公里的鹿蹄澗村有楊家將祠堂，又稱楊忠武祠。
山西省代縣境內(nèi)有個(gè)名叫鹿蹄澗的村子，村中有座建于元代的楊忠武祠，人們通常稱它為楊令公祠或楊家祠堂。祠堂里保存著一些關(guān)于楊家將的比較真實(shí)的資料，可補(bǔ)史書的不足；也有許多生動(dòng)的塑像和畫像，可供游人憑吊和觀覽。
站在文定堂前，抬頭就能看見天險(xiǎn)門上的雁樓。 忠武堂：忠武祠為楊家后代所建，位于山西忻州代縣，始建于元代。楊家當(dāng)年在戰(zhàn)火中使用的戰(zhàn)鼓銅鑼，陳列在殿內(nèi)門口。
馬公祠隧道的來(lái)歷
萊蕪到東營(yíng)自駕車有223公里左右，不算遠(yuǎn)，途徑：青銀高速、長(zhǎng)深高速 。
可以駕車走張博路副線，然后順行至博山西過境路，路牌指示有馬公祠（此處有隧道）。
馬公市的地理環(huán)境
1、澎湖縣在馬公市，連江縣在臺(tái)灣西北方的馬祖列島。澎湖縣：澎湖縣，是臺(tái)灣省的11個(gè)縣之一，駐地馬公市。極東是查母嶼，極西是花嶼，極南是七美嶼，極北為目斗嶼；與白沙島、西嶼島呈環(huán)狀連接，三島中間就是澎湖灣。
2、分布特點(diǎn)：多分布在東南沿海一帶和中部的內(nèi)陸高原上。關(guān)系：巴西中北部位于熱帶，氣候悶熱，東南沿海一帶屬于亞熱帶，氣候較溫和，利于人類居住。并且這一帶殖民者最先到達(dá)和開發(fā)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，城市發(fā)展較早。
3、年12月25日，馬公鎮(zhèn)改制為縣轄市馬公市。 地理環(huán)境 地理位置 澎湖群島位于臺(tái)灣海峽偏西南位置，(東經(jīng)119°38、北緯23°32)。古稱“平湖”，現(xiàn)時(shí)約9萬(wàn)人口。由64個(gè)島嶼組成，其中44個(gè)為無(wú)人島，島嶼中以馬公面積最大。
民間神話中的馬王爺,為何會(huì)有三只眼睛?
玉帝曾封他為“火部兵馬大元帥”，三只眼為火之精、火之星、火之陽(yáng)，是火神的象征，馬王爺有三只眼比喻這個(gè)人很厲害。
道教說(shuō)他轉(zhuǎn)世出生時(shí)就面露三眼，《南游記》中，也是稱馬王爺為三眼華光。馬王爺?shù)娜谎蹠?huì)識(shí)善惡、辨忠奸。誰(shuí)干了壞事，難逃他的法眼。
在中國(guó)神話傳說(shuō)上面，馬王爺其實(shí)就是馬神，他的職責(zé)就是掌管天下的馬匹。而他頭上的第三只眼睛其實(shí)并不是他自己的，而是他撿來(lái)的。
馬王爺因?yàn)榱疂嵎罟?，被玉帝賜予一只豎著長(zhǎng)的眼睛。他是道教的神明，全稱“靈官馬元帥”。
