今天凡太百科給各位分享曲水亭街的知識，其中也會對曲水亭街介紹進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關注本站，現(xiàn)在開始吧！

曲水亭街景色描寫

曲水亭街景色描寫如下。

月光，清朗朗的，靜靜地瀉在石板路上。

夜微涼，豐盈的月亮已升到青色的屋脊上。一襲夜風拂過，頓覺一縷桂花濃郁的馨香撲鼻而來。和秦先生漫步在狹窄的西更道街上，散淡地聊著，不知不覺，就曲徑通幽到了曲水亭街南端。

眼前豁然開朗起來。

曲水亭街靜靜的，幾絲柔柔的風吹拂著，岸邊人家的燈光，倒映在水中，把一河蕩漾著漣漪的碧水，搖曳的清冽怡然。一地薄明的夜靄，散了開來。月光下的柳梢、石橋、亭榭、石板路都像鍍上了一層水銀似的，多了一些朦朧，多了一些神秘，這份朦朧的神秘給人一種遙遠。

朗朗的月夜，河面上的波紋發(fā)出微妙的聲息，感覺時光在輕輕擦過我的額前，隨之，眼前慢慢幻出了文人墨客“曲水流觴”雅集即興的場景。

清輝里，百花洲里的秋水冷靜而幽深，沒有荷花，沒有蛙鳴，沒有蟬唱，只有幾點浮萍，東南角處的一叢蘆葦，懸浮在半空中的雪白蘆花，與月光交相輝映著。東岸是新建的具有濟南民居風格的建筑群，那一座座門樓、一扇扇影壁墻、一片片清水脊、一棵棵老垂柳、一簇簇茉莉花都會讓人恍若到了江南水鄉(xiāng)。

曲水亭街作文

在日常的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是我為大家收集的曲水亭街作文，希望對大家有所幫助。

曲水亭街作文1

濟南是一座歷史悠久的文化古城，曲水亭街最能體現(xiàn)老城的風貌，青磚碎瓦的老屋，綠藻飄搖的清泉，一株株隨風擺動的垂柳，生動地描繪出曲水亭街的古韻之處。

深秋，我和媽媽漫步于曲水亭街，古色古香的街面干干凈凈，一條青石板鋪成的小路綿延向前，看不到盡頭。街道兩邊是一座座白墻黑瓦的房舍，一條清澈見底的泉水，水中伴著浮動的碧綠的水草，幾條調(diào)皮的小魚在水草中穿梭嬉戲，一座古橋架在泉水之上，遠處三五成群的白鵝引吭高歌，所有的這些繪成了一幅小橋、流水、人家的美麗畫卷！

正當我沉浸其中時，遠處的一些人群吸引了我的視線，我好奇地走近一看，原來是一位賣纏蜜的老爺爺。他滿頭的銀發(fā)在風中飄動著，他打開身前的一個箱子，里面露出了一箱晶瑩剔透的蜜糖，只見他兩手各拿著一只小木棍，把木棍插到蜜糖里挑起一小塊，然后用這兩根木棍來回的纏繞蜜糖，他的手法輕盈，在空中畫了一條條優(yōu)美的弧線，蜜糖在他的手中纏了一圈又一圈，隨著纏繞，蜜糖越纏越白，越纏越軟，越纏越多。老爺爺告訴我們，以前家家戶戶都吃煮地瓜，地瓜煮的時間長了，煮地瓜的水就粘稠了，小孩們饞了，就用筷子挑地瓜水吃，慢慢的就形成了后來的纏蜜。聽完老爺爺?shù)?講述后，我忍不住舔了一口，真甜，還真有一點兒地瓜的味道呢！老爺爺看著我們，臉上的笑容就像這蜜糖一樣甜。

繼續(xù)前行，踏著布著絲絲青苔的石板路，品著手中這甜甜的纏蜜，我已沉醉其中……

教師點評：“溪在中間流，路在兩邊行”，這條安靜而古老的街承載了太多人珍貴的記憶，小作者用他那飽含深情的語言向我們展示了一幅絕美的畫卷。

曲水亭街作文2

濟南一座歷史悠久的文華古城，一座古雅藝術的文化發(fā)源之地，七十二名泉之美稱的泉城，擁有許多古街古巷，曲水亭街是讓我回憶深刻，記憶猶新。

曲水亭街的景色是美麗的復古的。一邊是青磚爐瓦，一邊是綠藻飄搖的清泉。泉水上一座座古橋，偶爾游過幾只鴨子在水中嬉戲，清澈的河水流向遠方。一陣陣微風拂過，掀起一道道漣漪，河邊的蘆葦隨風舞動，與兩道之間的楊柳構成了一副和諧的畫面。

曲水亭街是四通八達的。北靠大明湖，南接西更道，東望德王府西鄰濟南文廟。向西靠去猶一個曲水流杯池，它是一口泉水，瞧，它還冒泡呢！它有兩米深，附近的人叫它王府池，也是七十二名泉之一。

曲水亭街的人是悠閑的。家家泉水，戶戶垂柳。水流旁邊?？匆娪腥嗽谔悦紫匆拢愤叺氖^旁常看見有人在比棋藝，茶館里?？匆娪腥嗽陂e聊家?！?/p>

曲水亭街的動物是快樂的。幾只強大的公雞在比武力，一只白鵝頂著紅冠在游來游去，一群群鳥兒在蹦來蹦去……

讓我聯(lián)想道了許多好詞佳句：“長安一片月，萬戶搗衣聲?！薄懊髟滤砷g照，清泉石上流?！?/p>

自己也吟誦了一首：“楊柳依依風不羈，逸仙橋邊水自流?！?/p>

古風，古味，古畫，好一個曲水亭街，好一個魅力濟南！

關于濟南曲水亭街的詩句

1.曲水亭街的介紹

曲水亭的記載可遠朔北魏，酈道元在《水經(jīng)注》中就有記載。這便是“家家泉水，戶戶垂楊”，小橋流水，泉城風韻的地方。

曲水亭和曲水亭街曾是文人薈萃之處，文人們在此下棋、聊天、品茶。古代文人每年農(nóng)歷三月三相邀聚會于曲水河泮，把酒杯里盛上美酒，放在木質(zhì)托盤中，讓酒杯順著彎曲小溪漂流，酒杯漂到誰的面前停住，誰便要飲酒賦詩。大書法家王羲之在《蘭亭集序》中所說的“引以流觴曲水”就是這個意思。

曲水亭街連接大明湖、百花洲、王府池子、芙蓉街，文化氣息十分濃厚。北靠濟南天下第一泉風景區(qū)大明湖、南接西更道、東望德王府北門，西鄰濟南府學文廟。從珍珠泉和王府池子而來的泉水匯成河，與曲水亭街相依，一邊是青磚碎瓦的老屋，一邊是綠藻飄搖的清泉，臨泉人家在這里淘米濯衣。現(xiàn)在的曲水亭街依然完整地保留著《老殘游記》中“家家泉水，戶戶垂楊”的泉城風貌。曲水亭街，叫起來上口，聽起來順耳，極富文化韻味。

2.曲水亭街的歷史文化

北魏酈道元在《水經(jīng)注》一書中寫道：“歷祠下泉源競發(fā)，北流經(jīng)歷城東又北，引水為流杯池，州僚賓宴公私多萃其上”。

流杯池即今王府池子，池水北出，曲折東流是為曲水河。舊時，每年農(nóng)歷三月初三，各地文人墨客都要相邀聚會于此。

在這一天人們要到水邊洗濯以消除不祥，文人稱此為“修禊”。“修禊”完畢后，宴會開席，文人便開始“曲水流觴”的詩酒盛會。

用觴杯盛滿酒，放在托盤上，然后把托盤放在流杯池的水面上任其順流漂下，托盤漂至拐彎處，往往會停止不動，只要酒杯停下，坐在河邊的人就要端起酒杯，將酒一飲而盡，然后還需吟詩一首，如吟詩不佳，便會被罰酒。據(jù)說，這種曲水流觴盛會一直流行至清代。

曲水亭北鄰百花洲和大明湖，南靠府衙后門，來往游客較多。而附近不遠的貢院，又是文人薈萃的地方。

據(jù)濟南文化研究專家徐北文教授回憶，一直到解放以前，亭南河兩岸依然書肆林立，大約有四五十家書店從事古書和舊書交易。《濟南大觀》。

曲水亭街小橋流水、垂楊依依、瀟灑雅致、景色宜人，街巷風貌、格局與建筑具有鮮明特色，能體現(xiàn)濟南城市風貌或特征。曲水亭街北靠大明湖，南接西更道，東望德王府北門，西鄰濟南府學、也就是文廟。

當?shù)匕傩沼兴^“芙蓉街，西奎文，曲水亭街后宰門”之說，一邊是青磚紅瓦的老屋，一邊是從容流過的清泉，臨街人家在這里淘米、洗衣、使老街古舊中透出活力，沉靜中顯出生氣。清澈的泉水于院內(nèi)、街頭、巷尾隨處可見，經(jīng)年不息，在家家戶戶的生活里淺吟低唱，使?jié)线@座北方古城擁有了些江南水鄉(xiāng)的明麗嫵媚。

3.有沒有關于曲水亭的資料

曲水亭街它北靠大明湖、南接西更道、東望德王府北門，西鄰濟南文廟。從珍珠泉和王府池子而來的泉水匯成河，與曲水亭街相依，一邊是青磚碎瓦的老屋，一邊是綠藻飄搖的清泉，臨泉人家在這里淘米濯衣。北魏時期，濟南士大夫即在曲水亭街附近建起了“曲水流杯池”也即王府池子。池水北出為曲水河。舊時，每年三月三，各地文人聚會于此，到水邊洗濯以清除不祥，宴會開席，文人們將盈滿酒的杯子放在托盤上，又將托盤放在“流杯池”水面上任其漂流而下。托盤漂至拐彎處往往會停下來，于是，坐在河邊的人必要端杯一飲而盡，然后即興吟詩，如詩作不佳便會被罰酒。這種曲水流觴盛會一直流行到清代。

現(xiàn)在的曲水亭街依然完整地保留著“家家泉水，戶戶垂楊”的泉城風貌。曲水亭街，叫起來上口，聽起來順耳，極富文化韻味。

4.《一條河的曲水亭街》簡墨的讀后感

曲水亭街北起大明湖南門，南接西更道街，北頭有座不小的水池，名叫百花洲。從珍珠泉和王府池子流過來的泉水匯成河，曲曲折折，流到百花洲，然后入了大明湖。

一進街口，首先看到的，是這條河。有湖不算稀罕，在城市內(nèi)部，有河的不多，有這么多條河穿城而過的，我們沒怎么聽說過。像這樣溫文爾雅的河在北方簡直就是獨一無二的了，是它讓濟南一時恍惚變身成了江南水鄉(xiāng)。

它就是曲水，濟南少不得的曲水。半個街道被曲水占著，街隨水走，水伴街行，街是水的身體，水是街的靈魂。過去少不得它，如今就更是如此。

曲水是從宋詞里逃出來的一條河，它美得應該吐口責備不寫詩的人。

這條河到底有多美呢？據(jù)說一位從這里長大的姑娘嫁到西郊去，因為想念這條河而日夜不安。終于有一天，附近一戶人家由于孩子上學之類的緣故，提出來跟她換房，她毫不猶豫就答應了，從樓房換回與曲水比鄰而居的平房。無關乎愛，只因為這條河；全關乎愛，只因為這條河。

河里水草很多，長長的，厚得可以用來編織了，水流不斷涌過來，沖得它們翻卷不息，像在跳草裙舞，與水波相擁吻，撞擊出美麗的聲音，漫上來，再漸漸消散，終至于無。

看著那水流，就沒有了心事，讓自己隨著它流淌，也讓愉悅像飛出天邊已經(jīng)很遠的云彩一樣，靜靜飄浮。這個時候，沒有什么比守著一條河更重要的事了。

曲水流觴，將一只盛滿酒的木杯子擱在河道里，順水漂流，詩人們散在河道兩岸，杯子漂到誰那里停下，誰就飲酒、作詩一首。其實，它不用這樣的傳說，就已經(jīng)醉人了，只用一些楊柳枝，在兩岸搖搖擺擺，就已經(jīng)醉人了——你再不會在任何一個城市見到這么多、這么美的垂柳！它們形制婉轉(zhuǎn)，語調(diào)動聽，在岸邊，本身就是兩句對仗工整、平仄和諧的詩句。

河邊天天都有洗衣的男女，沒斷過。洗完了，會兩人合作，一人一頭兒，扭被單里的水。偶爾用棒槌，槌擊的聲音悶悶的，節(jié)奏緩，平靜而安詳。

蔭涼下，老阿姨擺著茶水攤。這些年，喝茶的人換了一批又一批，也看不出她變得更老。幾張木桌椅，十來只玻璃杯，上面蓋片兒玻璃擋灰，里面茶葉翠色漾漾，音樂一樣悠悠起，緩緩落，起伏不定。風吹過來，柳枝拍到臉上，癢癢的，捉也捉不住。旁邊賣泥塑小玩具的大嫂，不管有沒有顧客，她手里總在捏著一個圓圓的花籃、兩頭尖尖的船、眼睛深凹的猴子、精精神神的老虎……花花綠綠，都是叫人喜悅的色彩。

那座小橋，用笨拙的石頭造成，不知道歷經(jīng)了多少代，就是這么一座橋，橫跨在曲水上。孩子從上面走過，老人從上面走過，戀人從上面走過，夫妻從上面走過，每個曲水亭街人都從上面走過。

有人在河邊的老房子里出生，又在這里有了孫子，房頂補了又補，院子里弓腰駝背的石榴樹也用木條撐了又撐，眼看挨不到花開照眼的小夏天了，也還沒想過搬家。好像天下之大，只知道有這么巴掌大的一塊地方可以住人；好像無論滄海桑田如何變化，這條河都能將一切輕輕放回原處。他（她）帶不走這條河，就不想著美在別處。

還會有兩岸的老街坊，將沒鋪地板磚的土地上一點點的浮土，從靠近河邊處掃起，一直掃到自家門口，小心用簸箕撮好，擱在門邊，壓上笤帚，再順著石階下到河里，用臉盆舀了，撩著，灑一地的水，地很快將水吃進去，涼意四散。接著，再舀一盆上來，澆花澆樹，澆瓜棚豆架，葉子撲棱棱激靈長身的聲音清晰可聞。第三盆兜頭澆下，沖澡以后，帶著一身肥皂香，趿著拖鞋，搖著大蒲扇，搬了馬扎，抱著膝蓋，疏星朗月的，用地道的鄉(xiāng)音對面坐了聊天。他們多年鄰居成兄弟，早熟悉得不分你我，手里拿著一根煙卷不用看，也能精準地丟到對面老友的手里。旁邊，一鍋綠豆湯涼了，還沒顧上喝，竹席上的孫子睡著了，要輕手輕腳抱進去……腳下曲水，一切照舊——也清亮，也俗世，也偶爾彷徨。

對于從這里走出去，走到紐約、巴黎、新加坡的游子，這條河是他們美好記憶的源頭，是他們心中的圣地麥加。不管在哪里，不管年紀變得多大，他們都覺得自己仍是屬于曲水亭街的小孩。沒準兒，跟那位嫁出去的姑娘一樣，有人還會為了這條河，在徹底老去之前，折轉(zhuǎn)回到這條街

5.濟南民俗曲水流觴是什么

從漢朝開始，農(nóng)歷三月上旬的巳日，便被定為“上巳”。在這一天，人們要到水濱洗濯，以消除不祥，叫做“修”。巍晉以后，又把這一天確定為三月初三。在這天“修”以后，人們順便要舉行野餐宴樂和“曲水流觴”的詩酒盛會。游樂的人們，列坐在環(huán)曲的水溪旁，把酒裝入觴杯中，置于托盤上，放在溪流上游的水面上，使之順流飄下。觴杯飄至曲折拐彎處，往往會停住不動；即使在前一轉(zhuǎn)彎處未停，也會在后一個轉(zhuǎn)彎處停下。酒杯停在誰的近前，誰就得將酒飲下，飲后還要作詩吟唱，作詩不成便是罰酒，這就叫“曲水流觴”或“流觴曲水”。晉代宗在《荊楚歲時記》中，就有“三月三日，士民并出江渚池沼間，為流杯曲水之飲”的記載。

遠在北魏時期，濟南的士大夫及在現(xiàn)曲水亭街附近建起了曲水流杯池。北魏酈道元在《水經(jīng)注》一書中寫道：“歷祠下泉源競發(fā)，北流經(jīng)歷城東又北，引水為流杯池，州僚賓宴公私多萃其上”。流杯池既現(xiàn)在的王府池子，池水北出，曲折東流，至今曲水亭街。當時這里清流映帶，楊柳依依，岸平草軟，是曲水流觴的理想場所。

現(xiàn)在曲水亭街，座落在珍珠泉之北，大明湖畔的百花洲之南，曲水亭依在，流水依舊，但溪流已無曲折可言，水亭也早已折除。但如循流上溯 ，由王府池子至起風橋一帶，溪流回環(huán)曲折、曲水流觴之跡，還是依稀可尋的。尤其這一帶還保留了更多的“家家泉水，戶戶垂揚”的泉城風格，來此一游，盡管已看不到“曲水流觴”但這里的秀美景色，亦足以使人流連忘返

該答案來自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站

6.濟南曲水亭街,西更道,芙蓉街,金菊巷得由來及故事

曲水亭街它北靠大明湖、南接西更道、東望德王府北門，西鄰濟南文廟。

從珍珠泉和王府池子而來的泉水匯成河，與曲水亭街相依，一邊是青磚碎瓦的老屋，一邊是綠藻飄搖的清泉，臨泉人家在這里淘米濯衣。北魏時期，濟南士大夫即在曲水亭街附近建起了“曲水流杯池”也即王府池子。

池水北出為曲水河。舊時，每年三月三，各地文人聚會于此，到水邊洗濯以清除不祥，宴會開席，文人們將盈滿酒的杯子放在托盤上，又將托盤放在“流杯池”水面上任其漂流而下。

托盤漂至拐彎處往往會停下來，于是，坐在河邊的人必要端杯一飲而盡，然后即興吟詩，如詩作不佳便會被罰酒。這種曲水流觴盛會一直流行到清代。

現(xiàn)在的曲水亭街依然完整地保留著“家家泉水，戶戶垂楊”的泉城風貌。曲水亭街，叫起來上口，聽起來順耳，極富文化韻味。

===========================================================芙蓉街是因為那里有芙蓉泉。

7.濟南曲水亭街的百花洲只是一片水域,“洲”呢

轉(zhuǎn)的：

百花洲，又名百花汀、百花池、小南湖，位于山東省濟南市歷下區(qū)，北臨明湖路，西鄰曲水亭街，南側與東側為基督教堂和民居，為大明湖畔的重要風景區(qū)，也是濟南“家家泉水、戶戶垂楊”韻味的集中承載地段。

百花洲為濟南內(nèi)城中水系的重要組成部分，珍珠泉泉群中如珍珠泉、濯纓泉（王府池子）、芙蓉泉的泉水多經(jīng)明渠或暗溝匯流至此，然后注入大明湖。古時水域面積很大，四周房舍參差錯落，附近居民多于水中植白蓮，岸旁栽楊柳。后因河道淤塞，水位減落，加上周邊民居擠占，湖面不斷縮小。

古時的百花洲，比現(xiàn)在大得多，現(xiàn)在百花洲東岸一帶的民居，原為水中小島，北宋熙寧年間曾鞏任齊州知州時，在大明湖上筑百花堤，在島上建百花臺（因百花堤而得名，亦名“南豐臺”，因曾鞏亦稱南豐先生）。明代，詩人李攀龍晚年在百花洲上建白雪樓，樓四周環(huán)水，僅靠小船與湖岸相通，共三層，自下而上為客室、書齋及其愛妾蔡姬閨房。后曾被明末詩人王象春購得，修葺后更名為問山亭，在此著有《齊音》、《問山亭集》等。今建筑均已不存[。

百花洲北原有聯(lián)系百花洲和大明湖的東西向單孔石拱橋鵲華橋，始建于宋代，原名百花橋，元代改稱鵲華橋，20世紀40年代因路面改造而拆除。當時百花洲備有畫舫，游人可在此登船，穿橋入大明湖，然后自匯波樓下出水北門，入小清河，穿行于稻田、藕池與村舍，最后直達華山腳下的鵲山湖。另外，當時在橋頂向北可以眺望到濟南北郊遙遙相對、朦朧隱現(xiàn)于煙雨之中的鵲山和華山，即為歷下八景中的“鵲華煙雨”。

8.濟南的曲水亭街具体位置

曲水亭街好找，明湖路上，大明湖的正南門沖著的那條街就是。那一大片水塘叫做百花洲。開車去王府池子可不行，除非是自行車，不然進不去，就算進去了，也不好出來。王府池子不太好找，因為隱藏在院子中，有的時候你明明隔著門看到了，但是拐個彎，路又走遠了。不過也好找，沿著水，跟著人，就能走進去了，實在不行，鼻子下面不是還有張嘴的嗎？

至于你說的有特色的飯店，我估計在芙蓉街上面，但是究竟是做什么的，不知道，反正那條街是老濟南時期最繁華的商業(yè)街，現(xiàn)在一條街上面都是做飯的飯店。

9.以“我和濟南”為主題,寫下和這座城市共同的回憶,可附圖片

我們一定要一起去回民小區(qū)吃一次燒烤，喝幾杯清涼的扎啤。一定要一起去一次老植物園，花兩塊錢走一次灌木迷宮，不擇手段 比賽誰最先到終點。一定要坐一次觀光大巴，坐在二層，像游客一般重新走一遍這些熟悉的街道。一定要一起去擠傳說中的102，專挑早高峰和晚高峰，你夠不到扶手我攬著你的腰。一定要一起去大明湖散步，我要在這里用如李白般浪漫的詩句來形容我們?nèi)缜∨c夏雨荷般不渝的愛情。我們一定要一起去芙蓉街吃遍所有的小吃。我們一定要要一起去逛逛英雄山文化市場，淘些便宜的盜版書，餓了再去旁邊的小吃街。我們一定要一起去省體看球，在臉上畫個大油彩，和大家手拉手制造人浪。我們一定要一起去看一次夜晚的趵突泉，在冰涼的漱玉泉中泡泡腳，聽聽美女姐姐撫的一曲古琴。我們一定要一起走過曲水亭街，在那些古老的小巷子里無目的的漫步，體悟老濟南的悠閑生活。我們一定要在新雨后去一次千佛山，脫掉鞋子走在光滑的石板路上。

我們在這里，是喜歡這座城市。雖然它比不上北京的文化底蘊，它比不上上海香港那樣的國際化大都市，它甚至比不上青島的發(fā)達的經(jīng)濟和舒適的環(huán)境。但是，這座古舊的城市卻在泉水的浸泡下散發(fā)著陳年老酒獨特的醇香，

我們在濟南安靜的生活，或工作，我們看過這里所有的人情冷暖，我們漸漸變得像路旁的柳樹一樣挺拔而柔韌。

濟南的芙蓉街和曲水亭街哪個更值得去？

這兩條街的風格各不相同，適合的人群也不盡相同。不過說句實在話，兩條街都應該去看看。但是實在是“魚和熊掌不能兼得”的話，建議還是第一選擇曲水亭街。原因也很簡單，芙蓉街上的 美食 并非濟南獨有，在國內(nèi)其他城市多數(shù)都吃到。而曲水亭街的風光，除了濟南之外別無他處，是全國獨一無二的。

先來講講芙蓉街上的小吃。從街頭的牌坊算起到北文廟截止，有人曾經(jīng)統(tǒng)計過，這條齊魯第一小吃街和相鄰街區(qū)上的小吃店有100多家（也有人說不到100家），所出售的各色小吃近千種。剛剛結束的這個國慶節(jié)里，芙蓉街日客流量超過泰山、黃山等各大著名景區(qū)，只有故宮的日客流量比芙蓉街大。

但是，作為資深吃貨和“濟南小靈通”，我要告訴你一個秘密：就是芙蓉街上的小吃雖然多，但并不是以魯菜為主，而是匯集了全國各地的小吃。說到底，就是多數(shù)小吃在全國其他城市是可以吃到的。當然，這里并不是黑芙蓉街，如果在一條街上能吃遍全國的小吃也是一件幸福的事情?。∥宜獜娬{(diào)的前提是，如果這些小吃在全國其他地方也能吃到，那么作為地道老濟南風味的曲水亭街，你是無論如何在全國其他城市看不到的。

曲水亭街是濟南老城區(qū)里泉水特色文化街區(qū)，小橋流水人家，泉水穿墻過戶，一路奔流，最終匯入百泉之湖——大明湖。泉水匯集而成的小河，就在百年民居的房前屋后流淌，伏身就能捧起來，低頭就能嗅聞到水香，垂柳依依之間，泉水人家河邊浣衣、品茶、小坐，灰瓦青磚，青石板的路面……這一切都是其他城市中所看不到的。

可以說：沒吃到芙蓉街的 美食 ，你會遺憾一陣子；如果沒看到曲水亭街的美景，你會遺憾輩子。當然， 美食 與美景如果能兼得，肯定是人生的一大樂事！所以，最后還是再次建議你：不管時間夠用不夠用，你無論如何都要把兩條街都逛一遍！

這兩個離得很近很近啊，芙蓉街幾乎連著曲水亭街耶，走幾步就到啦~

芙蓉街多的還是小吃，購物；曲水亭街看建筑，小橋流水人家是不錯的選擇！

如果很難抉擇的話可以聽從自己本身，喜歡飽口福還是眼福呢~？這樣就抉擇出來了吧~

還是希望您可以兩個地方都去的，因為從芙蓉街到曲水亭街路上也有很多好玩好看的哦，介紹一下我去的經(jīng)歷吧。

芙蓉街是濟南一條古色古香的老街，也是傳統(tǒng)商業(yè)街。窄窄的街道兩旁商鋪一家挨著一家，密密麻麻的，十有八九是賣吃的。游人川流不息摩肩接踵，熱鬧得很。原想品嘗一下濟南風味小吃，卻并不多，有賣油旋子的，買來一個嘗嘗，也沒覺得有什么特殊之處，和火燒差不多少。倒是有幾家濟南菜館，并沒有進去，按照以往經(jīng)驗，繁華商業(yè)街上的風味菜館未必口味正宗，且價格貴，要想品嘗當?shù)孛诉€得另尋他處。更多的是各地的燒烤小吃之類，基本上是在哪個城市都可以看到的東西。我想這是不是芙蓉街應該改進的地方呢？

一路走著，不經(jīng)意間看見胡同口有個路牌“王府池子”。心中驚喜，真是踏破鐵鞋無覓處，原本就想看看大名鼎鼎的王府池子，只是不知怎樣走，沒成想?yún)s在這里撞見了。這是一條與芙蓉街相連的小胡同，道路更窄，曲里拐彎的，兩邊是低矮的老舊民居，像是突然走進了鄉(xiāng)下，要不是路口的標識你是不會走進來的。

“王府池子”是俗稱 ，本名叫“濯纓泉”，取孟子“滄浪之水清兮，可以濯我纓”的句意而名。原本在明代德王府院內(nèi)，后來幾經(jīng)變遷，王府沒了，王府池子也就流落民間了。雖然如此，王府池子的名字依然氣派，面貌依然壯觀，人氣頗高。它被簡陋的民房圍在中間，長和寬都在三四十米左右，水深應該在兩三米以上，清澈見底，儼然一個標準泳池，每天都有人來這游泳，跳水。我很羨慕他們能在這么好的泉水池里游泳，這可不是在哪兒都能享受到的，要是退回去幾年我也要跳進去游一游。

離開王府池子再七拐八拐地走一會兒就到曲水亭街了。這里遠離都市的喧囂，小橋流水垂楊，粉墻黛瓦人家，大門兩旁皆有木刻對聯(lián)，或黑地金字，或紅地金字，古色古香，頗為風雅。徜徉街中，如詩如畫，宛如走進江南古鎮(zhèn)，心也會隨著淡泊寧靜下來。劉鶚所說“家家泉水，戶戶垂楊”的景象，在這里表現(xiàn)的最為確切。

遺憾的是，有泉的人家不是大門掛鎖就是閉門謝客，能看到的只是門前某某泉水的標識。我也能夠理解這些人家，游人如織，人家怎么能安靜地生活呢？不過大家慕名而來未免掃興也不利于泉城聲譽?？磥磉@是政府和市民面對的一個難解之題。好在我們在河邊一戶人家院子里看見了一處“佐泉”，主人是一位五六十歲的中年婦女，熱情地接待了我們，聊著泉水也拉著家常。她說還有一個“佑泉”在屋里，我們沒好再打擾人家。

曲水亭街走到北頭，只隔著一條馬路就是大明湖南門了。也建議去大明湖逛逛，坐船享受一下哦~風景也不錯，還有小型游樂園喔~

看完記得給個贊哦~

距離很近，一起逛逛挺好。九月份剛剛開車去的，感覺都不錯

在芙蓉街旁邊就是曲水亭街

這里保存了那份難得的淳樸與安靜。

曲水亭街是我認為濟南最美的地方，并沒有之一。從地理位置上看，曲水亭街左手是大明湖，右手是芙蓉街，濟南市能游玩又能吃東西的地方都在附近，非常方便。雖然隔得近，但是在曲水亭街卻又感受不到芙蓉街的喧鬧人聲，只有時而穿過小巷子的風會打斷你的思緒。曲水亭街是個很靜謐的地方，傍晚的時候人比較多，生活也很閑適，道路旁邊就是一條小河流，兩岸用石橋連接，一切都在展示著歲月在這條狹長街道上留下的斑駁痕跡。濟南號稱泉城，是因為據(jù)說城里有七十二口泉 。曲水亭街也有好幾口，你轉(zhuǎn)過某一個街角說不定就能與一口小泉邂逅。輕聲嘮叨家常的老人，年少無知卻又舔著散漫的孩子，黃發(fā)垂髫都樂在其中，曲水亭街的房子都是古式建筑，行走其中非常有韻味。有些墻面上會覆蓋著許多植物，綠油油的，很可愛。曲水亭街的商店也比較有文藝范，主要是奶茶吧啊小酒吧啊賣明信片的啊還有老城照相館，其實并沒有太多商業(yè)氣息，所感覺到的都是深深的文藝范啊。

最近幾天濟南在抖音上莫名其妙的火起來了，大明湖、趵突泉、寬厚里、芙蓉街等等都成了熱門，來 旅游 的小伙伴兒多了很多。芙蓉街和曲水亭絕對是必須來打卡的地方。下面小妹就說下這兩個地方哪該去~

當然是不用抉擇啦！因為就是一條街，芙蓉街穿過去就是曲水亭街！哪有什么分別，打開手機地圖你會發(fā)現(xiàn)，只是往前多走幾步路而已。

分開說的話芙蓉街是小吃街，每個城市都有一條的那種，賣的東西也有點雷同，爆肚、鐵板魷魚、臭豆腐、各種網(wǎng)紅飲料……小妹之前的回答中有一篇關于芙蓉街真正 美食 的，這里也就不多說了。

曲水亭則是真正體現(xiàn)泉城濟南地域特色的街道，“四面荷花三面柳，一城山水半城湖”的風貌在這里完全展示出來。過去的曲水亭在整改前兩邊有茶室，在外面撐起遮陽傘喝著茶水聊著天，真的是夏天最完美的選擇。

小妹盡管一直說濟南不太好玩，還很堵，但是它有它的美。旅行就是在自己待膩了的城市去別人待膩了的城市。

濟南的特色把子肉一定要吃，不用想誰家好吃，超意興就可以。

早餐的甜沫、胡辣湯也可以試試，配上炸糕豆腐腦美好的一天就這么開始了。

晚上再去擼個串，配上青島啤酒或者扎啤聽起來也是很美的~

總之，濟南歡迎你！

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其實，芙蓉街走到盡頭，繼續(xù)按著人多的路線走一小會就是曲水亭街。芙蓉街大都是小吃，推薦油旋濟南特色。曲水亭街大都是民居，更貼近生活。其實兩條街是緊挨著的，離得并不遠，如果時間允許，建議都去看看

他倆是鄰居！沒有那個更值得去一說！

芙蓉街是吃貨街，但和其它城市一樣，小吃都是外地“入侵”吃貨，非濟南名優(yōu)小吃。

曲水亭是老濟南民居代表，民房依泉水而建，戶戶取泉水而安居樂業(yè)。

旅游 者不會提你這樣問題，每到一出，真正的 旅游 者都去體驗當?shù)孛袼孜幕?/p>

曲水街亭吧，芙蓉街說實話人一般都特別多，尤其是節(jié)假日的時候，小吃街里人堵的水泄不通的，可能弄得你都沒心情吃東西了。曲水街亭的話，很有濟南的風光濟南的味道。并且自我感覺那兒沒芙蓉街擠

曲水亭街的介紹

曲水亭的記載可遠朔北魏，酈道元在《水經(jīng)注》中就有記載。

這便是“家家泉水，戶戶垂楊”，小橋流水，泉城風韻的地方。

曲水亭和曲水亭街曾是文人薈萃之處，文人們在此下棋、聊天、品茶。

古代文人每年農(nóng)歷三月三相邀聚會于曲水河泮，把酒杯里盛上美酒，放在木質(zhì)托盤中，讓酒杯順著彎曲小溪漂流，酒杯漂到誰的面前停住，誰便要飲酒賦詩。

大書法家王羲之在《蘭亭集序》中所說的“引以流觴曲水”就是這個意思。

曲水亭街連接大明湖、百花洲、王府池子、芙蓉街，文化氣息十分濃厚。

北靠濟南天下第一泉風景區(qū)大明湖、南接西更道、東望德王府北門，西鄰濟南府學文廟。

從珍珠泉和王府池子而來的泉水匯成河，與曲水亭街相依，一邊是青磚碎瓦的老屋，一邊是綠藻飄搖的清泉，臨泉人家在這里淘米濯衣。

現(xiàn)在的曲水亭街依然完整地保留著《老殘游記》中“家家泉水，戶戶垂楊”的泉城風貌。

曲水亭街，叫起來上口，聽起來順耳，極富文化韻味。

曲水亭街的面積

根據(jù)不同資料，曲水亭街的面積大約為1.2公頃，即12畝左右。具體來說，曲水亭街位于西安市長安區(qū)的新華路和新華街交匯處，由大中小三段（新華街、暖泉橋、大學路）構成，全長約2.16公里。