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寧都永寧寺位置在哪里
寧都縣永寧寺永寧寺位于江西省寧都縣南部水口塔旁。寧都自三國吳家河五年建縣以來,成為江西省東南部重鎮(zhèn)。元、清兩朝設(shè)直隸府,1949年前后設(shè)特區(qū)。據(jù)說寧都的這些發(fā)展都得益于水口塔和永寧寺。
永寧寺位于寧都縣城南水口塔旁,始名“永凝寺”,與水口塔同時(shí)始建于明萬歷壬辰年間(公元1592年),由黃村郭唐賢捐田八十畝護(hù)持,清改名“塔下寺”,后稱永寧寺,現(xiàn)任方丈釋證通。
永寧寺塔基位于河南洛陽市區(qū)以東約15公里,漢魏洛陽故城南端北魏永寧寺塔基出土大量的泥塑佛像和供養(yǎng)人造像,制作精細(xì),形象生動,比同時(shí)期的石窟造像更加細(xì)膩逼真,是我國古代雕塑藝術(shù)中的珍品。
永寧寺,徐州八大古寺之一,位于漢皇故里豐縣,傳說漢明帝敕資在漢皇劉邦祖居豐城中陽里建立了永寧寺,以期保佑江山社稷“平安無事,永寧萬年。據(jù)豐縣地區(qū)傳說,洛陽白馬寺,與豐縣永寧寺同時(shí)建立,俱為漢明帝劉莊所為。

豐縣永寧寺在哪兒
永寧寺起初選址于縣治東北二百五十步,為漢高祖故居遺址。寺院整齊壯觀,肅穆莊嚴(yán),仿宮殿建式,殿堂廊廡互為照應(yīng),間次形成“七堂伽藍(lán)”,為方圓百里之名寺。北齊天保二年(公元551年)重修,并更名為白塔寺。
豐縣永寧寺起自東漢,興于皇家,為民間寺院之始也。漢明帝永平初年,西竺佛教傳入中土之后,最初只在京都及諸王府地設(shè)寺禮祀,為皇家所獨(dú)享,民間禁止傳播佛教。
永寧寺千佛舍利塔位于親和鄉(xiāng)南小寨村永寧寺西院,“萬佛寶殿”前邊十米處,是一座八角十三層28米高,直徑6米的鐵質(zhì)石材混相結(jié)構(gòu)佛塔。塔建在5米高的平臺上,占地220平方米,塔坐四邊鑲有白云石欄桿。
永寧寺什么意思?作何解釋?
在《水經(jīng)注》中有過這樣的描述,永寧寺塔,塔底高十九丈,塔身三十丈,一共四十九丈。
永寧寺寺院整齊壯觀,肅穆莊嚴(yán),仿宮殿建式,殿堂廊廡互為照應(yīng),間次形成“七堂伽藍(lán)”,為一方名寺。北齊天保二年(551年)重修,并更名為白塔寺。北周天和六年(571年)被毀。
意譯為道希。為大乘瑜伽系之學(xué)者,資性聰敏,遍通三藏,精通咒術(shù)。夙懷弘法廣流之志,北魏宣武帝永平元年(508),至洛陽,帝甚重之,敕住于永寧寺,從而翻譯梵經(jīng)。
一類是寺廟中的建筑,比如佛塔,主要用以體現(xiàn)佛的地位,如山西應(yīng)縣木塔,北京北海公園的白塔;二類是高僧死后存放尸骨舍利,如少林寺的塔林;三類是燈塔,如泉州東西塔,石獅的姑嫂塔;四類是紀(jì)念意義的,如滕王閣。
宋朝修的)是用土圍的方法建的。用土把塔的周圍墊起來,邊建邊墊,直到塔頂。建完以后再把土運(yùn)走就可以了。當(dāng)時(shí)沒有高科技,只能用“土”辦法了。
楊之《洛陽伽藍(lán)記·永寧寺》: 金盤炫日,光照云表,寶鐸含風(fēng),響出天外;歌詠贊嘆,實(shí)是神功。 白居易《廬山草堂記》: 一宿體寧,兩宿心怡,三宿后頹然嗒然,不知其然而然。
寫永寧寺的景色作文900字
1、永寧寺是游覽勝地。星期天早晨,我和爸爸、媽媽進(jìn)行了愉快的家庭九峰山之游。沿著石頭小路,拾級而上,欣賞梯旁盛開的雞冠花,便來到九峰山的腳下。
2、宋天圣二年,全國各地風(fēng)行建造寶塔,永寧寺也在寺東建造佛塔一座,塔無名。元代,塔有些傾斜,在對塔維修時(shí),在塔腳挖出一瓶甘露。
3、楊之《洛陽伽藍(lán)記·永寧寺》:金盤炫日,光照云表,寶鐸含風(fēng),響出天外;歌詠贊嘆,實(shí)是神功。 白居易《廬山草堂記》:一宿體寧,兩宿心怡,三宿后頹然嗒然,不知其然而然。
4、傳說飲此甘露可以長生不老,住持便把它進(jìn)貢給朝廷,皇上得到后封住持為乾元萬壽永福禪師,從此永寧寺改名為永福寺,塔也隨寺名稱為永福寺塔。 如今,這座已近千年的古塔巍然矗立于鄱湖之濱,綻放光彩。
5、楊之《洛陽伽藍(lán)記·永寧寺》: 金盤炫日,光照云表,寶鐸含風(fēng),響出天外;歌詠贊嘆,實(shí)是神功。 白居易《廬山草堂記》: 一宿體寧,兩宿心怡,三宿后頹然嗒然,不知其然而然。
6、寶輪寺塔是三門峽文化的象征,更是我們祖先智慧的結(jié)晶。我愛寶輪寺塔,更愛我的家鄉(xiāng)—三門峽。 寫齊河縣的風(fēng)景作文400字 一天,我、爸爸、媽媽和哥哥一起去雙河水庫觀看風(fēng)景。









