十七爺是第74集死了的。甄嬛本也是大家閨秀，選秀時(shí)并不想進(jìn)宮，想充個(gè)數(shù)了事，可偏偏被皇帝相中。進(jìn)宮以后在后宮勾心斗角，其中以華妃最為惡毒。后來甄嬛因其父親被文字獄牽連而失勢(shì)，生下女兒后，心灰意冷的甄嬛選擇出宮修行，后得十七王爺悉心照顧，倆人互生情愫，準(zhǔn)備找機(jī)會(huì)遠(yuǎn)走高飛，結(jié)果因?yàn)檎`會(huì)不得不設(shè)計(jì)回到宮中.再后來甄嬛父親平反，甄家再次崛起，又斗贏了皇后，盡享榮華，這個(gè)時(shí)候卻被皇帝要求毒死十七王爺，她眼睜睜看著愛人在自己懷中死去。
愛新覺羅·允禮亦稱十七爺或果郡王，雍正皇帝的十七弟。身量高瘦。 外貌清逸英俊，劍眉，目光清澈溫和，臉型頗有棱角。天性愛自由，韜光養(yǎng)晦，雖通征戰(zhàn)之事，為不使胤禛疑心，只愛好詩書音律掩飾。 表面放蕩不羈，實(shí)則深情專一，悲天憫人，有時(shí)性格偏于柔弱。允禮真心愛上甄嬛，但有情人難成眷屬，最后為甄嬛而死。
《甄嬛傳》在特定的歷史背景下，以精雕細(xì)琢的工夫，塑造出一批生動(dòng)而富有意味的藝術(shù)形象?；实?、妃嬪、宮女、太監(jiān)，個(gè)個(gè)有血有肉、鮮活欲出。每個(gè)人都是典型，是一個(gè)群體的代表，但同時(shí)又是獨(dú)特的這一個(gè)”。真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的這些典型人物，藝術(shù)的傾向性自然而然地流露出來。而一旦失去了所生存依托的典型環(huán)境，也就失去了全劇震撼人心的批判力量。結(jié)構(gòu)縱橫捭闔，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，是《甄嬛傳》吸引人的重要原因。而決定全劇敘事張力的并非只有歷史的大背景，更有起伏跌宕、揪心裂肺的矛盾沖突和情感糾葛。它以甄嬛的命運(yùn)沉浮為核心，從歷史的深層發(fā)掘出了無數(shù)鮮活生動(dòng)的細(xì)節(jié)，著力于在人與歷史相交匯的點(diǎn)、線、面上設(shè)置情節(jié)、鋪陳敘事。像文字獄勃興、血滴子”行動(dòng)、準(zhǔn)噶爾叛亂，這些人物、事件交錯(cuò)發(fā)展，彼此制約，立體地而不是平面地、多線地而不是單線地構(gòu)成了一個(gè)懸念疊出的故事鏈條。觀眾被裹挾在波翻浪涌之中，欲罷不能。
以上就是甄嬛傳十七爺是哪一集死了，希望對(duì)大家有所幫助。
