馮云山的地位在太平天國中的低下并非由于他的功勞不足，而是由于歷史和權(quán)力機(jī)制的復(fù)雜因素造成的。他在太平天國的貢獻(xiàn)不容忽視，但最終被迫接受了他在太平天國的次要地位。這一歷史故事反映了權(quán)力分配和政治斗爭在歷史中的常態(tài)，不一定總是按照貢獻(xiàn)和資歷分配地位。
太平天國是我國歷史上一次重大的農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)，其創(chuàng)始人洪秀全是太平天國的精神領(lǐng)袖和最高元首。在太平天國的權(quán)力結(jié)構(gòu)中，馮云山，太平天國的實(shí)際創(chuàng)立者之一，卻并未獲得應(yīng)有的地位和權(quán)力。
太平天國的創(chuàng)立和崛起始于金田起義，洪秀全在武宣自稱“天王”，并確定了太平天國的核心領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，其中包括楊秀清、蕭朝貴、馮云山、韋昌輝和石達(dá)開等人。盡管馮云山在太平天國的創(chuàng)立和早期發(fā)展中發(fā)揮了重要作用，但他的地位并沒有得到充分肯定。
馮云山被稱為太平天國的“前導(dǎo)副軍師”，領(lǐng)導(dǎo)后軍主將，在實(shí)際權(quán)力運(yùn)行上，太平天國采取了以“天王”和“軍師”構(gòu)成的權(quán)力組織結(jié)構(gòu)，軍政大權(quán)都由軍師負(fù)責(zé)，而洪秀全作為“天王”，雖然擔(dān)任元首，卻不參與政務(wù)。實(shí)際上，馮云山只是一個(gè)虛職，沒有實(shí)際權(quán)力。
太平天國的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)在地位和權(quán)力分配上發(fā)生了顛覆性的改變，直接導(dǎo)致了馮云山的地位遠(yuǎn)低于他的貢獻(xiàn)和資歷。這一改變的原因包括以下幾點(diǎn)：
1.馮云山曾因活動(dòng)被抓捕入獄，期間楊秀清和蕭朝貴利用“附體”的表演鼓舞士氣，穩(wěn)定了隊(duì)伍。當(dāng)馮云山出獄后，楊秀清和蕭朝貴已經(jīng)成為“天父”和“天兄”的代言人，這為他們的地位提供了理論依據(jù)。
2.楊秀清和蕭朝貴在廣西紫荊山地區(qū)的影響力很大，他們?cè)谔教靽脑缙诎l(fā)展中發(fā)揮了重要作用。馮云山的貢獻(xiàn)雖然巨大，但他的權(quán)威在這一地區(qū)不如楊、蕭。
3.馮云山可能是一個(gè)高風(fēng)亮節(jié)、淡泊名利的人，認(rèn)為自己的長處不在于領(lǐng)兵沖鋒陷陣，而在于幕后的組織策劃。他可能自愿讓出名位，讓楊、蕭等擅長指揮作戰(zhàn)的人排在前面，更有利于太平天國的大業(yè)。
馮云山的地位在太平天國中被排在楊秀清和蕭朝貴之后，盡管他在太平天國的創(chuàng)立和發(fā)展中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。這種權(quán)力分配方式雖然有其原因，但也為太平天國后來的混亂和覆滅埋下了隱患。
